聖經是我們獨一無二的標準 - 生命.. 結晶.. 啓示

從 創世記到啟示錄 看 '神建造的路線'

聖經

神建造的路線

撒但建造的路線

創世記

挪亞

住在帳棚

該隱

以諾城

亞伯拉罕

住在帳棚裏

亞當
墮落子孫

巴別城(巴比倫城)
巴別塔

所多瑪城

雅各

雅各的夢－伯特利
將用作枕頭的石頭立起，澆油在上面說，『這是神的家，也是天的門。』

雅各的後裔
以色列人

埃及法老王
的兩座積貨城

出埃及記

以色列人
曠野飄流期

一個帳幕

撒但敗壞帳幕 - 以利家敗壞了，以色列家也敗壞了。結果帳幕和約櫃都被毀壞，約櫃被擄了，帳幕也荒涼了

進入迦南美地

一個聖殿

撒但毀壞聖殿 - 所羅門的後裔敗壞了，以色列家也荒涼了，於是巴比倫人來了。把耶路撒冷毀壞了，把聖殿也拆毀了，把亞伯拉罕子孫又擄回到亞伯拉罕所脫開的巴比倫去。

約翰福音

主耶穌

耶穌『支搭帳幕在我們中間』。
神自己成為肉體，成了帳幕，就是建造。

仇敵撒但利用猶太人將耶穌在十字架上治死，而毀壞這建造

在仇敵撒但的攔阻下：
一　憑著人心如同路旁，為屬世的交通往來所硬化，並藉著撒但邪惡的靈如同飛鳥，把生命的話奪去--太十三4，19。
二　憑著膚淺的心有隱藏的罪、個人的慾望、自私和自憐，如同石頭，阻撓生命的種子在心的深處扎根，並且因遭遇患難和逼迫而絆跌了--十三5～6，20～21。
三　憑著今世的憂慮和錢財的迷惑，如同荊棘把生命的種子擠住，使其不能長大結實--十三7，22。

主早已告訴猶太人：『你們拆毀這殿，我三日內要將它建立起來。』（二19。）
主在復活裏並憑著復活，興起他那被毀壞的身體；這包括他奧秘的身體，就是召會。

書信

召會
神建造的擴大

彼得曾說，我們都是活石，同被建造成為神的靈宮。

在仇敵撒但的破壞下：
一　藉著將稗子（表徵那惡者之子）撒在麥子（國度之子）中間，以限制並破壞麥子的生長和發展--十三25～30，38～42。
二　藉著將小芥菜（表徵在生命裡的召會，好作食物供應）的性質改變為樹（表徵大而混亂的基督教國，好給『飛鳥』所表徵的惡者棲宿）的性質--太十三31～32。

在仇敵撒但的敗壞下：
一　使初期的召會發酵，由五旬節那日獻給神的兩個搖祭的餅所豫表，（利二三15～17，）並由亞拿尼亞和撒非喇欺騙靈神的犯罪事例，（徒五1～11，）以及因日常供給寡婦之事上的忽略而發怨言的事例（六1）所證實。
二　用淫亂這種粗鄙的罪，使哥林多召會發酵。（林前五1～8。）
三　用神經綸以外之不同的教訓，使召會發酵。（提前一3～4。）
四　藉著一個婦人（天主教這虛假的女申言者耶洗別--啟二20），使全團（由麥粒所作成的細面）發酵--太十三33。
五　用猶太教、（守安息日--西二16，行割禮--徒十五1～2，加六15，所謂的聖別飲食--徒十一2～3，加二12～13，和傳統--加一14、）智慧派學說、（西二8、）和禁慾主義，（西二20～23，）使早期的召會發酵。
六　用天主教的教皇制度、階級制度、異端、拜偶像、和異教的作法，使召會發酵。
七　用更正教的階級制度（按名是活的，實際卻是死的）、不同的教訓、傳統、摩登主義、世俗和分裂，使召會發酵。
八　用國家主義、種族主義、社會主義、自由主義、政治等，使召會發酵。
九　用信徒天然的人、肉體及肉體的私慾、在他們性情裡的罪性和行為上的罪行、以及加拉太五章十九至二十一節所列的一切惡事，使召會發酵。

保羅也說，我們是基督的身體，同被建造成為神在聖靈裡居住的所在

啟示錄

一個是聖潔的女人
新耶路撒冷城
神與人的聯合
神的居所
神在人中間的彰顯

一個是淫婦
巴比倫城
撒但與人的勾結
撒但的巢穴
撒但在人中間的顯明

* 請參照  神建造的異象 第一章　神的心意
* 請參照 晨興聖言  創世記結晶讀經（三）第三篇   爲著神的建造而變化