聖經是我們獨一無二的標準 - 生命.. 結晶.. 啓示

人意天然的事奉 VS. 神意啟示的事奉 (愛主並尋求主)

並不是我們憑自己能承擔甚麼事，我們所能承擔的，乃是出於神(林後三5)
祭司乃是接受神，被神充滿、浸透並浸潤的人，讓神從他裏面流出來，以至於成為神活的表現—彼前二5，9。
儘管祭司是一個事奉神的人，這意思不是他爲神作工或作一些事；按照聖經的啓示，事奉神乃是接觸神，將神接受到我們裏面，被神充滿、浸透並浸潤—羅一9，八11。
神呼召我們，一點沒有意思要我們單單爲祂作甚麼；神的心意首先是要我們向祂敞開，讓祂能進到我們裏面，充滿我們，甚至從我們滿溢出來，直到祂得着我們全人的每一部分—弗三16 ～ 21。

論題

服事真神

服事活神

事奉

心思,天然的事奉
在字句的舊樣裏事奉

 啟示, 靈里的事奉
在靈的新樣裏事奉

日常
生活

神若不是活的，我們的日常生活就會非常不同。

我們乃是活在活神的控制、指引和改正之下。我們在基督裏的信徒，必須過一種生活，見證我們所敬拜服事的神，在我們生活的細節中是活的。

對比

該隱的事奉
羅得的事奉
法利賽人的事奉
馬大的事奉
掃羅的事奉

亞伯的事奉
亞伯拉罕的事奉
主耶穌的事奉
馬利亞的事奉
保羅的事奉

原則

善惡知識樹-向神獨立的原則

生命樹-依靠神的原則

源頭

出於人的 - 出於人自己天然的觀念和熱心

出於神的 - 等候並尋求神
事奉是由神發起，是由聖靈打發人出去作工的

憑藉

憑著我們自己的能力

倚靠神

目的

為著我們自己的愛好

為著歸榮耀給神

兵
(工人)

投來的兵
到底是我自己出來的呢？許多差會，許多佈道團都是人派人

由神發起的事奉中，只有徵來的兵
還是主召我出來的？神所要的，就是那些直接事奉祂的人，直接受聖靈差派的人

事工

草、木、禾稭都長在地上，要得著是容易的
凡憑著肉體就能作的，那一個是出乎人自己的，就沒有價值

金、銀、寶石都得往深處去發掘，才能得著, 凡從裏面深處生出來的，在裏面蘊蓄著生出來的，就有神的工作在裏面

典型
例證

撒瑪利亞婦人對主耶穌說：「我們的祖宗在這山上禮拜」(約四20)
耶穌說，婦人，你當信我，時候將到，你們拜父，也不在這山上，也不在耶路撒冷(約四21)

約4:23 時候將到，如今就是了，那真正敬拜父的，要在靈和真實裡敬拜祂，因為父尋找這樣敬拜祂的人。
約4:24 神是靈；敬拜祂的，必須在靈和真實裡敬拜。

羅得的事奉沒有遇見神，沒有受神的啟示，所以經不起試驗，不能持久。他一進了所多瑪，就不能恢復他向著神的事奉。

亞伯拉罕事奉神是出於啟示的事奉

保羅領受了猶太教的遺傳，並且他有心事奉神。但是他用人間的遺傳來事奉神，結果他不僅叫神得不著事奉，反而打岔了事奉神

保羅在大馬色的路上，他得著了天上的異像，從那時起，他的事奉是啟示的事奉，是靈裏的事奉，是活的，是滿了生命的

事奉

出於人的智慧，靠著人的能力，為著人的愛好

出於神的啟示，乃是靠著神的聖靈，也是為神的心意和目的

得神
啟示

馬大的事奉 (愛主並不尋求主)

馬利亞的事奉 (愛主並尋求主)

不用和神有親密的交通,
不用禱告來親近主的

先和神有親密的交通，藉著禱告來親近祂，當我們這樣與祂相交時，祂就很容易將祂的心願塗抹在我們裏面，叫我們有感覺，有負擔。這個感覺和負擔，就變作我們裏面的啟示。

聖殿

在外院的事奉 (事奉殿)

在聖所的事奉 (事奉主)

愛神

約14:21上 有了我的誡命又遵守的，這人就是愛我的；
約14:23上 耶穌回答說，人若愛我，

約14:21下 愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要親自向他顯現。
約14:23下 就必遵守我的話，我父也必愛他，並且我們要到他那裡去，同他安排住處。

資格

不會在主面前侍立的人
沒有聽見主的命令就去作

侍立在祂面前的人, 等候主的命令
侍立就是禱告，就是站在神面前尋求祂的旨意

* 請參照 2015 年 春季長老及負責弟兄訓練 - 為着神的建造之祭司職分的恢復  第二篇 祭司的意義