從 '以西結的異象' 和 '祭司職分的恢復' 看 '與神是一'

       

結 1:15 我正觀看活物的時候,見活物的臉旁,各有一輪在地上
結 1:16 輪的形狀和顏色好像水蒼玉四輪都是一個樣式,形狀和做法好像輪中套輪。
結 1:17 輪行走的時候,向四方都能直行,並不掉轉。
結 1:18 至於輪輞,高而可畏;四個輪輞周圍滿有眼睛
結 1:19 活物行走,輪也在旁邊行走;活物從地上升,輪也都上升;
結 1:20 靈往哪裡去,活物就往那裡去;活物上升,輪也在活物旁邊上升,因為活物的靈在輪中。
結 1:21 那些行走,這些也行走;那些站住,這些也站住。那些從地上升,輪也在旁邊上升,因為活物的靈在輪中。

       

高而可畏的輪子
神行動的描繪

以西結 1章
 15 - 21節

話成肉體的原則
神與人, 人與神成為一

祭司職分的恢復
與神是一

同在地上

活物的臉旁

各有一輪在地上

神的旨意行使在地上是一

今天主所需要的,乃是一班人被帶到主面前去,甚至被帶到主裏面,直到與主成爲一

同有

主顯出來的樣子

輪的形狀和顏色

好像水蒼玉

神聖屬天生命的顯出上是一

輪子無論往那裏去,都帶着主顯出來的樣子

神新約的經綸是使經過過程並終極完成的三一神作到我們裏面,成爲我們的生命和我們的所是
那建造到我們裏面,就是構成到我們裏面的基督,成爲神的家和我們的家,就是神人相互的住處;在此神與我們,我們與神,調和成爲一個實體

同一個

樣式和樣子

四輪都是

一個樣式

召會生活的行動上是一

在每一個召會中,主的行動都有同一個樣式和樣子

彼得在五節用『屬靈的殿』和『聖別的祭司體系』這些辭,以指明召會生活
不是個人的屬靈生活,乃是團體的屬靈生活,纔能完成神的定旨,滿足祂的心意

同在

配搭裏行動

形狀和做法

好像輪中套輪

服事配搭的行動上是一

主在我們的行動中行動

我們作祭司事奉時,需要與建造並被建造的神是一,將神建造到人裏面,也將人建造到神裏面
今天我們爲神作工,該有分於神的建造,就是將神的元素構造到人的元素裏,並將人的元素構造到神的元素裏

同有

主的眼光和啟示

四個輪輞周圍

滿有眼睛

完成神經綸的禱告上是一

主在我們的禱告裏禱告

神照着祂心願的經綸和目標,乃是要將祂自己建造到人裏面,並將人建造到祂裏面
神在祂經綸裏的目的,是要將祂自己在基督裏建造到我們裏面

       

* 請參照 2012年感恩節特會 總題:禱告與主的行動 
  第五篇  在神經綸大輪的行動上與三一神是一
* 請參照 2015 年 春季長老及負責弟兄訓練 - 為着神的建造之祭司職分的恢復  第八篇  爲着神的建造之祭司職分的恢復

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