從 ’聯結、調和、合併’ 看 ‘神的經綸 -神福音的最高點' |
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基督在祂的人性生活裏禱告,求父榮耀祂,(約十七1,5,)父也答應了祂的禱告。(徒三13。) 這樣的得榮耀乃是一種遷移,把基督從祂成肉體的時期遷入祂總括的時期;在這總括時期中,祂這位末後的亞當,在復活裏成了賜生命的靈。(約一14,林前十五45下。) |
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神的經綸 - 神福音的最高點 |
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神永遠的經綸就是神永遠的目的和祂的心願,要把祂自己在祂神聖的三一裏,就是父在子裏,藉着靈,分賜到祂所揀選的人裏面,作他們的生命和性情,使他們能彀與祂一樣,好成為祂的豐滿,祂的彰顯—林後十三14,弗三16~19。 神按著祂的心願,要使人在生命、性情上,但不在神格上,與祂一模一樣,使祂自己與人成為一,也使人與祂成為一,因而使祂在彰顯上得以擴大並擴展,使祂一切神聖的屬性得以彰顯在人性美德裏。 |
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在神經綸中 |
在神經綸中 |
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神的創造 |
神的經過過程 |
聯結 |
調和 |
合併 |
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創造人 |
成了肉體 |
藉著重生,使人與神產生生機的聯結 |
調和之靈,擴展到我們的魂裏 |
神與人在人位上成為一個合併 |
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為人造靈 |
成了賜生命的靈 |
藉著相信,神就進到人裏面; |
藉著喫、喝、享受主,而有一個新陳代謝的變化 |
三一神與所有信徒所構成的一個團體人位 |
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當我們一重生時,基督就將祂神聖的生命分賜到我們靈裏 |
神聖的屬性彰顯在人性的美德裏 |
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神經綸的終極完成 – 新耶路撒冷 |
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神的經綸是要為基督得著一個身體,而這身體要終極完成於新耶路撒冷,新耶路撒冷乃是終極完成的神與重生信徒之擴大、宇宙的合併。 |
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*請參照 晨興聖言 第一篇 復活基督的異象與經歷(一)在基督的復活裏,終極完成的三一神與重生信徒宇宙的合併 |
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