聖經是我們獨一無二的標準 - 生命.. 結晶.. 啓示

基督徒當有的 '三種核算'  (哥林多前書 第八章)

三種算

經文

說明

知識 VS 愛

善惡知識樹
 VS
生命樹

死的源頭 
VS
生命的源頭

8:1 關於祭偶像之物，我們曉得我們都有知識。知識是叫人自高自大，惟有愛建造人。
8:2 若有人自以為知道甚麼，按他所當知道的，他仍是不知道；
8:3 但若有人愛神，這人乃是神所知道的。

外面客觀的知識叫人自高自大，出於善惡知識樹，死的源頭。十三章所描述屬靈（不屬肉體）的愛，乃是生命的彰顯，能建造人，出於生命樹，生命的源頭。這是神的愛，（約壹四16，）藉信注入我們裡面，這信已把我們帶進與神生機的聯結裡。藉著這愛，我們愛神，（3，）也愛弟兄；（約壹四21；）我們該照著這愛而行。（羅十四15。）這樣，我們的行事為人就建造人。（十23。）

偶像 VS 父神

虛假 VS 真實

眾多 VS 獨一

8:4 關於喫祭偶像之物，我們曉得偶像在世上算不得甚麼，也曉得神只有一位，再沒有別的神。
8:5 縱然有稱為神的，或在天，或在地，就如那許多的神，許多的主，
8:6 在我們卻只有一位神，就是父，萬物都本於祂，我們也歸於祂；並有一位主，就是耶穌基督，萬物都是藉著祂有的，我們也是藉著祂有的。

要曉得偶像算不得甚麼，並且神只有一位，再沒有別的神，我們需要裡面主觀的知覺，這種知覺是出於我們的靈，經過我們的心思而有的。這比僅僅在心思裡外面客觀的知識深多了。我們神的一種稱呼，祂是萬物的源頭。這種稱呼使我們的神與許多假神絕對有別。
父是萬物的源頭，因此萬物是“本於祂；”但只有我們信徒要轉向祂，因此我們是“歸於祂。”同樣，父所造的萬物，是以耶穌基督為憑藉而有的；而我們信徒是以主的重生為憑藉，使我們轉向而歸於父。因此，我們和萬物都是“藉著祂。”

食物 VS 基督

食物
VS
基督的身體

食物
VS
基督身體

的肢體

8:8 其實食物不能將我們薦與神，因為我們不喫也無虧缺，喫也無盈超。
8:9 只是你們要謹慎，恐怕你們這權利，竟成了那軟弱人的絆腳石。
8:10 若有人見你這有知識的，在偶像的廟裡坐席，這人既是軟弱的，他的良心豈不放膽去喫那祭偶像之物麼？
8:11 因此，基督為他死的那軟弱弟兄，也就被你的知識敗壞了。
8:12 你們這樣得罪弟兄們，傷了他們軟弱的良心，就是得罪基督。
8:13 所以食物若真絆跌我的弟兄，我就絕不喫肉直到永遠，免得絆跌我的弟兄。

喫祭偶像之物不能叫我們在神面前，在任何方面有甚麼充盈和超越；所以不喫也沒有甚麼與盈超相對的虧缺。
這指沉淪，不是永遠的沉淪，乃是基督徒生活中的沉淪。因著剛強的人有知識而不顧到別人，軟弱的信徒就被敗壞了。
絆跌我的弟兄，原文意，使我的弟兄進入網羅，使我的弟兄墮入陷阱。參十32註2。

*請參照  新約恢復本聖經  哥林多前書 第八章 綱目及註解