從 '巴拿巴和掃羅' 看 '信徒蒙召的條件和要素’  (使徒行傳 13章 1-4節)

     

13:1 在安提阿當地的召會中,有幾位申言者和教師,就是巴拿巴和稱呼尼結的西面,古利奈人路求,與分封王希律同養的馬念,並掃羅。
13:2 他們事奉主,禁食的時候,聖靈說,要為我分別巴拿巴和掃羅,去作我召他們所作的工。
13:3 於是禁食禱告,按手在他們身上,就打發他們去了。
13:4 他們既被聖靈差遣,就下到西流基,從那裡坐船往居比路去。

     

經文

經節

註解

在安提阿當地的召會中,有幾位申言者和教師

(1節上)

蒙召的人原來在召會中已經有恩賜,並且盡功用

巴拿巴和稱呼尼結的西面,古利奈人路求,

與分封王希律同養的馬念,並掃羅

(1節下)

雖然各人的出身背景不同,卻能彼此配搭合作

(表明沒有個人主義

他們事奉主、禁食的時候

(2節上)

在日常召會生活中,一面服事主,一面否認自己

聖靈說

要為我分別巴拿巴和掃羅

(2節中)

有聖靈清楚的話語

按名被指定且分別出來歸於主

去作我召他們所作的工

(2節下)

有神清楚的託付與使命

於是禁食禱告

(3節上)

得著召會和同工的阿們與代禱

按手在他們身上

(3節中)

得著召會和同工的聯合與祝福

就打發他們去

(3節下)

得著召會和同工的印證與差遣

他們既被聖靈差遣

(4節上)

身上有聖靈的主權和同行

就下到西流基,從那裡坐船往居比路去

(4節下)

立即的遵命和行動

 

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