聖經是我們獨一無二的標準 - 生命.. 結晶.. 啓示

除了約拿的神跡以外，再沒有神跡給它 (馬太福音 12章 39節)

經卷

創世記

馬太福音

約翰福音

哥林多前書

說明

獻上以撒
並經歷神是叫死人復活的神

以撒被獻上之後，又在復活裏歸還，以完成神的定旨
亞伯拉罕得回以撒，就相信並經歷神是叫死人復活的神—復活的神
以撒在復活裏歸還以後，不再是天然的以撒，乃是復活的以撒
以撒被獻上之後，又在復活裏歸還亞伯拉罕，並且成為祝福
我們生命中的每一件事，都必須經過死的最終試驗，使復活的神有路

除了約拿的神跡以外，再沒有神跡給它

約拿是從以色列人轉向外邦人的申言者，曾被放在大魚腹中。他在那裡停留三日，出來後成了那世代叫人悔改的神跡（兆頭）。（拿一2，17，三2～10。）這預表基督要從以色列人轉向外邦人，並要埋在地心裡三日三夜，然後從死人中復活，成了這世代叫人得救的神跡（兆頭）。

生命應付人各種情況的需要 二23～十一57

道德人的需要─生命的重生　二23～三36
不道德人的需要─生命的满足　四1～42
不道德人的需要─生命的滿足　四1～42
垂死人的需要─生命的醫治　四43～54
軟弱人的需要─生命的點活　五1～47
饑餓人的需要─生命的餵養　六1～71
乾渴人的需要─生命的解渴　七1～52
為罪奴役之人的需要─生命的釋放　七53～八59
宗教中瞎眼人的需要─生命的視力與生命的牧養　九1～十42
死人的需要─生命的復活　十一1～57

基督和祂的十字架，是召會中所有難處的惟一解答

對付分裂　一10～四21
對付惡弟兄　五1～13
對付信徒間的訴訟　六1～11
對付濫用自由　六12～20
對付婚姻的生活　七1～40
對付吃祭偶像之物　八1～十一1
對付蒙頭　十一2～16
對付主的晚餐　十一17～34
對付恩賜　十二1～十四40
對付復活　十五1～58
對付收集饋送　十六1～9

經文

創 22:1 這些事以後，神試驗亞伯拉罕，對他說，亞伯拉罕。他說，我在這裏。
創 22:2 神說，你帶著你的兒子，就是你獨生的兒子，你所愛的以撒，往摩利亞地去，在我所要指示你的山上，把他獻為燔祭。
創 22:3 亞伯拉罕清早起來，備上驢，帶著兩個僕人和他兒子以撒，也劈好了燔祭的柴，就起身往神所指示他的地方去。

12:38 當時有幾個經學家和法利賽人應聲對耶穌說，夫子，我們願意你顯個神跡給我們看。
12:39 耶穌回答他們說，邪惡淫亂的世代尋求神跡，除了申言者約拿的神跡以外，再沒有神跡給它。
12:40 因為約拿怎樣三日三夜在大魚腹中，人子也必照樣三日三夜在地心裡。

2:19 耶穌回答說，你們拆毀這殿，我三日內要將它建立起來。
2:20 猶太人便說，這殿是四十六年才造成的，你三日內就將它建立起來麼？
2:21 但耶穌是以祂的身體為殿說的。
2:22 所以到祂從死人中復活以後，祂的門徒就想起祂說過這話，便信了聖經和耶穌所說的話

1:22 猶太人是求神跡，希利尼人是尋求智慧，
1:23 我們卻是傳揚釘十字架的基督，對猶太人為絆腳石，對外邦人為愚拙；
1:24 但對那蒙召的，無論是猶太人、或希利尼人，基督總是神的能力，神的智慧。

* 請參照晨興聖言 創世記結晶讀經 第23週 獻上以撒並經歷神是叫死人復活的神