聖經是我們獨一無二的標準 - 生命.. 結晶.. 啓示

從約翰福音和希伯來書看帳幕

話成了肉身，支搭帳幕在我們中間。(約一14)

聖經 - 希伯來書

人

帳幕

器具

表徵

約翰福音

對基督的經歷

舊約時期

字句律法

比喻和預表
象徵和影兒

屬世界的
屬肉體的章則

不能叫敬拜的人得以完全

至聖所的路，

新約的路還未顯明

體

埃及

外院子

銅祭壇

十字架

第一章裏，有兩次提到「看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的

基督作我們的贖罪祭，解決了罪的問題；
祂作我們的平安祭，在我們與神並與人之間成就了和平

銅洗濯盆

聖靈

的洗淨

第三章,人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國

基於基督為我們所受的審判

魂

曠野

頭一層帳幕

聖所

沒有

神的同在

沒有

接觸神的路

沒有

神說話的地方

沒有

與神的相會

陳設餅

的桌子

十二個餅

生命

的供應

第四到第六章,記載主耶穌在井旁跟撒瑪利亞婦人論及「活水」,「人若喝我所賜的水，就永遠不渴」,跟著就論到「生命的糧」,人吃了就必永遠活著。

基督作我們生命的供應

燈檯

七盞燈

生命照耀的光

第八和九章,基督兩次說到「我是世界的光,跟從我的,就不在黑暗裏走,必要得著世界的光」,一個生來瞎眼的人，又因著基督而重睹光明。

基督作生命照耀的光
我們享受基督作生命和生命的供應。
然後這生命在裏面光照我們，
我們就知道如何行動行事

金香壇

正確的禱告，帶著復活的基督作香

第十四至十六章，是論到奉耶穌的名禱告，這是奇妙的功課，這也是金香爐所代表的意義。

基督作為甜美的香獻給神，使我們蒙神悅納
香壇不在至聖所裏，卻指引、帶領我們進入至聖所。
它雖然在聖所，其功用卻是為著至聖所

新約時期

生命之律

實際

更大, 更全備的帳幕

—更美之約

不屬這受造世界的,

不是人手所造的

舊約的改革、實際,

將一切事更正

靈

迦南地

第二層帳幕

至聖所

金香壇

乃是

進到神面前

的入口

見證的櫃
四面包金的約櫃

基督的預表
基督是神真實的見證，是神一切所是的具體化身和彰顯

盛嗎哪的金罐

給得勝者的嗎哪

第十七章耶穌基督偉大的祈禱詞了。約翰已帶我們穿過幔子，進到至聖所的施恩座前，看見大祭司——基督——在神面前為我們代求

隱藏的嗎哪裝在金罐裏，表徵我們最深地經歷基督作我們生命的供應，
這比聖所裏陳設餅的桌子所表徵的深多了

亞倫發過芽的杖

復活的生命裏經歷基督

基督在祂復活的生命裏，作神賜給我們的權柄
我們在復活的生命裏經歷基督，使我們蒙神悅納，在神所賜的職事上有權柄

兩塊約版

內裏生命之律

經歷基督作我們內裏生命之律，
照著神的神聖性情，見證、光照並規律我們

櫃上面有

榮耀的基路伯

覆蔭著平息處

約櫃的蓋稱作平息蓋

神聖的發言處

是神說話的地方

在二十章裏，復活的基督說：「我的父，也是你們的父，我的神，也是為你們的神。」(廿17)
最後，施恩座上榮光所代表的意義也顯露了：「就向他們吹一口氣，說：你們受聖靈。」神的生命就藉聖靈，得以進入我們這血肉之軀了(參約廿22)。

在這裏

有神的說話 

我們乃是在這裏
與神相會，
與祂交通，
與祂來往