聖經是我們獨一無二的標準 - 生命.. 結晶.. 啓示

從 新約 看 '福音書中的基督' VS '羅馬書中的基督'

太1:21 她將要生一個兒子，你要給祂起名叫耶穌，因祂要親自將祂的百姓從他們的罪裡救出來。
太1:22 這一切成就了，為要應驗主藉著申言者所說的，說，
太1:23 “看哪，必有童女懷孕生子，人要稱祂的名為以馬內利。”（以馬內利繙出來，就是神與我們同在。）
羅1:1 基督耶穌的奴僕保羅，蒙召的使徒，被分別出來歸於神福音的；
羅1:2 這福音是神從前藉著祂的眾申言者，在聖經上所應許的，
羅1:3 論到祂的兒子，我們的主耶穌基督：按肉體說，是從大衛後裔生的，
羅1:4 按聖別的靈說，是從死人的復活，以大能標出為神的兒子；

福音書中的基督

羅馬書中的基督

論到在肉體裡的基督

論到基督是復活之後在我們裡面的那靈

在基督成為肉體之後

在基督成為那靈之後

死而復活之前的基督

復活之後的基督

基督在門徒中間

基督活在門徒裡面

基督在我們外面

基督在我們裡面
那住在我們裡面的生命之靈

福音書裡論到客觀上基督的福音

羅馬書比福音書裡的基督更深、更主觀

新約頭四卷的福音，啟示基督客觀的福音

第五卷的福音，羅馬書，啟示基督主觀的福音

我們的基督不僅僅是在肉體裡、在成為肉體之後、復活之前、在祂門徒中間的基督

我們的基督更高、更主觀，祂是在我們裡面生命的靈。祂是這樣主觀的一位。

*請參照  羅馬書生命讀經   第二篇　神的福音