從新耶路撒冷看基督徒的生命與生活 (第一週~第四週) |
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每位信徒都該是個『小新耶路撒冷』,每一地方召會都該是新耶路撒冷—那偉大的神人,以基督為中心與普及—的小影 |
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主題 |
元首權柄/生活行事 (外顯) |
生命 (內裏) |
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第一週 |
神和羔羊的寶座 |
生命水的河與生命樹 |
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異象 |
啓 22:1天使又指給我看在城內街道當中一道生命水的河,明亮如水晶,從神和羔羊的寶座流出來。 |
神將祂自己分賜到我們裏面,作為生命水的河,從寶座流出來,供應並浸透整個新耶路撒冷—啓二二1 |
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應用 |
在我們的日常生活、家庭生活、婚姻生活、職業生活和召會生活裏,中心必須是神的寶座;我們凡事都該服從祂的元首權柄。 |
生命水象徵神在基督裏成為那靈,將自己流進祂所救贖的人裏面,作他們的生命和生命的供應;這是從裂開磐石流出的水(出十七6,民二十11)所豫表的,也是從主耶穌被扎的肋旁流出的水(約十九34)所象徵的。 |
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第二週 |
城 |
新婦 |
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異象 |
新耶路撒冷是一座城,代表神的國 |
我又看見聖城新耶路撒冷…,豫備好了,就如新婦』—二一2 |
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應用 |
當我們領悟基督不僅是我們的生命,也是我們的元首,召會就不僅是殿,並且還是城—弗一22~23,四15。 |
新婦必須在神聖生命裏成熟—7~9 節,弗四13~15 |
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第三週 |
純金街道 |
珍珠門 |
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異象 |
聖城的街道,如同城的本身,是純金的,金象徵神聖的性情—啓二一18、21,彼後一4 |
珍珠產自死水中的蚌;蚌被砂粒所傷,就分泌生命的汁液包裹砂粒,使其成為寶貴的珍珠。 |
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應用 |
生命水的河在純金的『城內街道當中』流着,表徵神聖的生命在神聖的性情裏湧流,作神贖民日常生活的惟一道路—二二1,二一21下 |
珍珠表徵基督救贖並釋放生命的死,以及祂分賜生命的復活這兩方面分泌的結果:這兩種分泌(分賜),需要尋求的信徒憑基督復活的大能,每天主觀的經歷基督的死,使他們模成基督的死(腓三10);也需要他們憑耶穌基督之靈(復活的實際)全備的供應,每天主觀的經歷基督的復活,使他們模成神長子的形像(一19,羅八29)。 |
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第四週 |
召會生活/身體生活 |
生命的交通 |
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異象 |
『天使又指給我看在城內街道當中一道生命水的河,明亮如水晶,從神和羔羊的寶座流出來』—啓二二1 |
新耶路撒冷裏生命的交通是從寶座開始,達到所有的城門;這交通乃是在生命的流(河)裏,帶着生命的供應(樹),並在生命的路(街道)上—1~2 節,二一2。 |
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應用 |
召會生活在於聖靈的交通;林後十三章十四節所啓示,在我們裏面神聖三一的流,神聖三一的交通,乃是我們屬靈的命脈。 |
生命的交通乃是所有信徒裏面永遠生命的流,由新耶路撒冷裏生命水的流所描繪;基督身體的實際,現實的召會生活,乃是主耶穌在我們裏面的湧流,這湧流者必須在我們裏面居首位—啓二二1,西一18 下,參結四七1。 |
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*請參照 晨興聖言 從新耶路撒冷看基督徒生活與召會生活的各面 目錄及第一週~第四週 綱目 |
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