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從 腓立比書 四章 6～7節 看 '信徒在基督這加力者裏面作一切事之實際的路'

腓 4:5 當叫衆人知道你們的謙讓宜人。主是近的。
腓4:6 應當一無罣慮，只要凡事藉著禱告、祈求，帶著感謝，將你們所要的告訴神；腓4:7 神那超越人所能理解的平安，必在基督耶穌裡，保衛你們的心懷意念。
林後 4:16 所以我們不喪膽，反而我們外面的人雖然在毀壞，我們裏面的人卻日日在更新。
林後 4:17 因爲我們這短暫輕微的苦楚，要極盡超越地爲我們成就永遠重大的榮耀。
提前 2:1 所以我勸你，第一要爲萬人祈求、禱告、代求、感謝；
提前 2:2 爲君王和一切有權位的也該如此，使我們可以十分敬虔莊重地過平靜安寧的生活。
賽 30:15上 主耶和華以色列的聖者如此說，你們得救在於歸回安息；你們得力在於平靜信靠；

實際的路

說明

經文

基督自己
就是
超人理解的平安

基督自己就是神那超越人所能理解的平安—賽九6，約十四27，路七50，羅三17，五1，八6，十五13，十六20

賽9:6 因有一嬰孩爲我們而生，有一子賜給我們；政權必擔在祂的肩頭上；祂的名稱爲奇妙的策士、全能的神、永遠的父、和平的君。
約14:27 我留下平安給你們，我將我的平安賜給你們；我所賜給你們的，不像世人所賜的。你們心裏不要受攪擾，也不要膽怯。
羅5:1 所以，我們旣本於信得稱義，就藉着我們的主耶穌基督，對神有了和平。
腓 4:5 當叫衆人知道你們的謙讓宜人。主是近的。
腓4:6 應當一無罣慮，只要凡事藉著禱告、祈求，帶著感謝，將你們所要的告訴神；
腓4:7 神那超越人所能理解的平安，必在基督耶穌裡，保衛你們的心懷意念。

凡事
禱告, 祈求
帶著感謝

“凡事”這辭是指每天臨到我們許多不同的事。

禱告是一般的，帶著敬拜和交通的成分；祈求是專一的，爲著特殊的需要；我們的禱告和祈求，都該帶著對主的感謝。

告訴神
與神交通

告訴神，直譯，給神知道；“給”，表示向前的動作，有活的聯合併交往之意，含示交通；因此，這裏告訴神的意義，乃是在與神的交通中。

將每個
需要和要求
帶到神面前
與神交談

我們可以藉著將每個需要和要求帶到神面前
，並藉著與祂交談，而把我們的挂慮轉成謙讓宜人；我們只要告訴祂我們所需要的，也就是說，我們若有什麽煩惱或挂慮，我們就應當告訴祂。

羅 8:28 還有，我們曉得萬有都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。
羅 8:29 因爲神所預知的人，祂也豫定他們模成神兒子的形像，使祂兒子在許多弟兄中作長子。
太 10:29 兩隻麻雀不是賣一個銅錢麽？沒有你們父的許可，一隻也不會掉在地上。
太 10:30 就是連你們的頭髮，也都被數過了。
林後 4:16 所以我們不喪膽，反而我們外面的人雖然在毀壞，我們裏面的人卻日日在更新。
林後 4:17 因爲我們這短暫輕微的苦楚，要極盡超越地爲我們成就永遠重大的榮耀。
林後 4:18 我們原不是顧念所見的，乃是顧念所不見的，因爲所見的是暫時的，所不見的才是永遠的。

向著神
讓神知道

我們讓祂知道，乃是我們向著祂的動作；然後，甚至在答應我們所要的之先，祂的反應就是祂的分賜，亦即將祂自己與我們調和；神性與人性實際的調和，是藉著六節所描述的交通完成的。

必須領悟
所有的遭遇
都是神派定的

我們若要過一無挂慮的生活，就必須領悟，我們所有的遭遇，不論是好是壞，都是神派定的，目的是要使我們達到贏得基督、活基督並顯大基督的定命——羅八28～29，太十 29～30，林後四16～18

結果

平安的神

保守我們過

寧靜,安寧,平安

安靜的生活

平安的神在基督裏，在我們的心懷意念前巡查，保守我們平靜安寧；正確的基督徒生活是寧靜、安寧、平安並安靜的生活（提前二1
～2，賽三十15上）；活基督之生活的頭一面乃是安寧—沒有爭競、虛榮、發怨言、起爭論，沒有彼此辯論、爭論或爭吵。

提前 2:1 所以我勸你，第一要爲萬人祈求、禱告、代求、感謝；
提前 2:2 爲君王和一切有權位的也該如此，使我們可以十分敬虔莊重地過平靜安寧的生活。
賽 30:15上 主耶和華以色列的聖者如此說，你們得救在於歸回安息；你們得力在於平靜信靠；

*請參照    2017年  冬季訓練 - 利未記結晶讀經 (一)    第十篇 基督作神與祂子民之間的平安，使他們在交通中共同享受，而過活力排的召會生活，並終極完成於新耶路撒冷，作終極的平安祭
*請參照    2023年 國殤節特會 腓立比書中所啟示的認識、經歷、並享受基督  第二篇   學得在基督這位加力者裏面作一切事的祕訣，使我們活基督、顯大基督並贏得基督，好使祂在召會中得着榮耀