今日五項被忽略, 被誤解的重要真理 |
|||
五項 |
說明 |
相關經文 |
|
一 神的經綸 |
(1) ‘顯明什麼是奧秘的經綸,這奧秘是歷代以來隱藏在創造萬物之神裡面的;為要借著召會使諸天界裡執政的和掌權的,現今得知神萬般的智慧,這是照著祂在基督耶穌我們的主裡所定的萬世目的(永遠的計畫)。’-弗三9~11。 |
弗 3:9 並將那歷世歷代隱藏在創造萬有之神裏的奧祕有何等的經綸,向眾人照明, |
|
1 神的家政,安排,和計畫 |
|||
(2) ‘照著祂的喜悅,使我們知道祂旨意的奧秘,這喜悅是祂在祂自己裡面所定意的,為著時期滿足時的經綸,要將萬有,無論是天上的和地上的,都在基督裡歸一于一個元首之下。’-弗一9~10 |
弗 1:9 照著祂的喜悅,使我們知道祂意願的奧祕;這喜悅是祂在自己裏面豫先定下的, |
||
2 神的家政職分 |
(1) 瞭解基督的奧秘(召會)-弗三2~4 |
弗3:2 諒必你們曾聽見那為著你們所賜給我,神恩典的管家職分, |
|
(2) 完成神的話,就是曆世歷代所隱藏的奧秘,這奧秘的榮耀,就是基督在信徒裡面作榮耀的盼望-西一25~27 |
西1:25 我照神為你們所賜我的管家職分,作了召會的執事,要完成神的話, |
||
(3) 將基督那追測不盡的豐富傳給人-弗三8 |
弗3:8 這恩典賜給了我這比眾聖徒中最小者還小的,叫我將基督那追測不盡的豐富,當作福音傳給外邦人, |
||
二 神的分賜 |
1 神經綸的目的。 |
||
2 將基督那追測不盡的豐富,在三一神豐富的運行裡,分賜給信祂的人-弗三8 |
|||
‘願主耶穌基督的恩典,神的愛,聖靈的交通,與你們眾人同在。’-林後十三14 |
林後 13:14 願主耶穌基督的恩,神的愛,聖靈的交通,與你們眾人同在。 |
||
3 為要產生召會-弗三10 |
弗3:10 為要藉著召會,使諸天界裏執政的、掌權的,現今得知神萬般的智慧, |
||
4 成為基督的豐滿,而成為神的豐滿,作神的彰顯-弗一23,三19 |
弗1:23 召會是祂的身體,是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。 |
||
三 神聖三一 |
1 父、子、靈,都是神-獨一的一位神-弗四6,來一8,徒五3~4 |
弗 4:6一位眾人的神與父,就是那超越眾人,貫徹眾人,也在眾人之內的。 |
|
2 父、子、靈,從永遠到永遠,同時共存-賽九6,來一12,七3,九14 |
賽 9:6 因有一嬰孩為我們而生,有一子賜給我們;政權必擔在祂的肩頭上;祂的名稱為奇妙的策士、全能的神、永遠的父、和平的君。 |
||
3 父、子、靈,相互內在,不相分離-約十四10~11,五43,十四26,十五26 |
約 14:10 我在父裏面,父在我裏面,你不信麼?我對你們所說的話,不是我從自己說的,乃是住在我裏面的父作祂自己的事。 |
||
4 父所有的都是子的,子的一切都歸於靈-約十六14~15 |
約 16:14 祂要榮耀我,因為祂要從我有所領受而宣示與你們。 |
||
5 子稱為父,又成為靈-賽九6,林前十五45,林後三17 |
賽 9:6 因有一嬰孩為我們而生,有一子賜給我們;政權必擔在祂的肩頭上;祂的名稱為奇妙的策士、全能的神、永遠的父、和平的君。 |
||
四 神人耶穌 |
1 由聖靈成孕,而有神的成分-路一35,太一18,20 |
路 1:35 天使回答說,聖靈要臨到你身上,至高者的能力要覆庇你,因此所要生的聖者,必稱為神的兒子。 |
|
2 由童女出生,而有人的成分-太一21,23 |
太 1:21 她將要生一個兒子,你要給祂起名叫耶穌,因祂要親自將祂的百姓從他們的罪裏救出來。 |
||
3 生為神而人者,神人,是完整的神,(羅九5,西二9,)也是完全的人(提前二5)-參看嬰孩稱為全能的神-賽九6 |
羅 9:5 列祖是他們的,按肉體說,基督也是出於他們的,祂是在萬有之上,永遠受頌讚的神。阿們。 |
||
4 復活後升到天上,仍是人子-徒七56,啟一13 |
徒7:56 就說,看哪,我看見諸天開了,人子站在神的右邊。 |
||
5 再來時,還是人子-太二六64,啟十四14 |
太26:64 耶穌對他說,你說的對了。然而我還要告訴你們,從此以後你們要看見人子,坐在那大能者的右邊,駕著天上的雲而來。 |
||
6 在永世裡,永遠是人子-約一51 |
約1:51 又對他說,我實實在在的告訴你們,你們將要看見天開了,神的使者上去下來在人子身上。 |
||
五 神人調和 |
(1)由聖靈在童女馬利亞的腹中成孕,(太一18,20~21,23,)神的成分與人的成分調和為一,而不產生第三成分。 |
太 1:18 耶穌基督的由來,乃是這樣:祂母親馬利亞已經許配了約瑟,他們還沒有同居,馬利亞就被看出懷了孕,就是她從聖靈所懷的。 |
|
1 在主耶穌身上 |
|||
(2)神子生為人子,二者成為一位神人,並未產生第三人。 |
|||
2 在信徒身上 |
(1)是人由神而生,而成為神的兒女,(約一13,)由人的成分與神的成分相調為一,而不產生第三成分。 |
約 1:13 這等人不是從血生的,不是從肉體的意思生的,也不是從人的意思生的,乃是從神生的。 |
|
(2)野橄欖樹枝接在好橄欖樹上,(羅十一24,)二者不只接連成為一樹,並且二者的生命相調為一,結出一種合種的果子,並不結出第三性的果子。 |
羅11:24 你是從那天然的野橄欖樹上砍下來的,尚且逆著性得接在栽種的橄欖樹上,何況這些天然的枝子,豈不更要接在自己的橄欖樹上麼? |
||
(3)主是生命的餅,給信徒吃,(約六48,57,)聖靈又是活水,給信徒喝。(約七37~39。)所吃喝的成分,與吃喝的人相調為一,成為吃喝者的成分,並不產生第三種成分。 |
約6:48 我就是生命的糧。 |
||
(4)信徒與主聯合,成為一靈,(林前六17,)乃是信徒的靈與主靈,二靈調成一靈-人神調和。 |
林前6:17 但與主聯合的,便是與主成為一靈。 |
||
(5)素祭的細面與油相調,成為素祭的餅,乃是二種成分之物調成一物,並不產生第三種成分之物-利二4。 |
2:4 你若獻爐中烤的物為素祭作供物,就要用細麵,作成調油的無酵餅,或抹油的無酵薄餅。 |
||
*請參照 晨興聖言 主的恢復之主要內容-- (W5-綱目) 神話語神聖的啟示 週四 ~ 週六 |
留言列表