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耶路撒冷的獨一立場 VS 神所命定一的正確立場

獨一立場, 一的正確立場

舊約

新約

耶路撒冷的獨一立場

神所命定一的正確立場

就是錫安山上建造
那作神居所之聖殿的地方

新約中神所命定一的正確立場，
乃是一地一會的獨一立場—啓一11

豫表神所選擇的獨一立場

召會是由宇宙的神所構成的，卻存在於地上的許多地方

就是一的立場
—申十二5，代下六5～6，拉一2～3

就性質說，
召會在神裏面

是宇宙性的

就實行說，

召會在一個確定的地方

是地方性的

古時所有以色列人一年三次到耶路撒冷聚集；惟有藉着耶路撒冷這獨一敬拜神的地方，神子民的一纔世世代代得蒙保守—申十二5，十六16。

『神的召會』，

意思是召會不僅為神所有，

也有神為其性質和素質，

這是神聖的、一般的、

宇宙的、永遠的—2節。

『在哥林多…的召會』，意指在一個城裏的召會，留在確定的地方，為着事務上的行政，以這地方為其地位、立場、和治理的界限，這是物質的、專特的、地方的、暫時的—2節。

缺了宇宙的一面，
召會就沒有內容

缺了地方的一面，
召會就不可能有出現和實行

關於召會在各地的建立，整本新約的記載是一致的

徒 8:1 就在那日，在耶路撒冷的召會大遭逼迫，除了使徒以外，門徒都分散在猶太和撒瑪利亞各地。

徒 13:1 在安提阿當地的召會中，有幾位申言者和教師，就是巴拿巴和稱呼尼結的西面，古利奈人路求，與分封王希律同養的馬念，並掃羅。

徒 14:23 二人在各召會中為他們選立了長老，又禁食禱告，就把他們交託所信入的主。

羅 16:1我向你們推薦我們的姊妹非比，她是在堅革哩的召會的女執事，

林前 1:2  寫信給在哥林多神的召會，就是給在基督耶穌裏被聖別，蒙召的聖徒，同著所有在各處呼求我們主耶穌基督之名的人；祂是他們的，也是我們的；

林後 8:1 還有，弟兄們，我們把神在馬其頓眾召會中所賜的恩典告訴你們，

加 1:2 並一切與我同在的眾弟兄，寫信給加拉太的眾召會：

啓 1:4 約翰寫信給在亞西亞的七個召會：願恩典與平安，從那今是昔是以後永是的，從祂寶座前的七靈，

啓 1:11 你所看見的，當寫在書上，寄給那七個召會：給以弗所、給士每拿、給別迦摩、給推雅推喇、給撒狄、給非拉鐵非、給老底嘉。

*請參照  2015 國際華語特會 - 主的恢復之主要內容  第一篇 召會一的立場與分裂相對