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從 '逾越節的每一面' 認識基督

逾越節的每一面

認識基督

說明

羊羔的血

救贖的基督

出埃及記十二章七節說：『各家要取點血，塗在吃羊羔的房屋左右的門框上，和門楣上。』血塗在門楣上和門框上是為著救贖。這血預表基督救贖的血。

一家一隻羊羔

拯救的基督
全豐全足的基督

以色列人受了吩咐，『各人要按著父家取羊羔，一家一隻。』這裡的重點乃是：逾越節的羊羔不是為著個人，而是為著一家。神拯救的單位不是個人；乃是家、家庭。作為逾越節的羊羔，基督是全豐全足的。逾越節的羊羔所 預表的這位基督沒有缺乏，在每種景況裡祂都能完全應付我們的需要。

沒有殘疾

完全沒有瑕疵的基督

出埃及記十二章五節說：『要無殘疾…的公羊羔。』無殘疾就是完全的。這表徵基督是完全的，沒有瑕疵。（約八46。）

一歲的公羊羔

新鮮的，還未作過任何其它用途的基督

一歲就是新鮮的，還未作過任何其它用途的。在神眼中，當主耶穌釘在十字架上時，祂是一歲的。祂很新鮮，從來沒有用於其它的目的。

察驗四天

沒有瑕疵，沒有殘疾的基督

正如逾越節的羊羔被察驗了四天，（十二3，6，）照樣基督也被察驗了同樣的期間。事實上，彼拉多宣佈了三次，他查不出祂有什麼罪來。（約十八38，十九4，6。）基督是逾越節的羊羔，沒有瑕疵，沒有殘疾。

被以色列的全會眾所殺

被釘十字架的基督

論到逾越節的羊羔，十二章六節說：『在黃昏的時候，以色列全會眾把羊羔宰了。』你知道是誰殺了主耶穌嗎？祂乃是被神百姓的會眾所殺。這意思是說，我們都在殺祂的事上有分。

吃羊羔的肉

供應生命的基督

逾越節羊羔的肉表徵基督釘死和復活的生命是我們的供應。在約翰六章五十三節，主耶穌說，我們若要有生命，就必須吃人子的肉。在五十五節祂繼續說：『我的肉真是可吃的。』藉著道成肉身、釘十字架，和復活，基督的肉已成了我們的食物。

用火烤

被神審判的聖潔之火所焚燒的基督

在十二章八節給了以色列人吃逾越節羊羔肉的正確方法：用火烤。火在這裡代表神施行審判的聖潔忿怒。當基督在十字架上時，神聖潔的火審判祂並燒毀祂。

要帶著頭、腿、五臟吃

接受整個、完全的基督

頭表徵智慧，腿表徵舉止和行動，五臟表徵基督裡面的各部分。吃逾越節的羊羔要帶著頭、腿，和五臟吃，就是接受整個、完全的基督。

不可剩下一點留到早晨

要完全地接受基督，而不是部分地。不可剩下基督的任何部分。要完全地接受祂。

出埃及記十二章十節說：『不可剩下一點留到早晨；若留到早晨，要用火燒了。』逾越節的羊羔不可剩下一點留到早晨。這表明我們要完全地接受基督，而不是部分地。不可剩下基督的任何部分。要完全地接受祂。

羊羔的骨頭一根也不可折斷

基督不能折斷永遠的生命

分賜生命的基督

逾越節之羊羔的骨頭，一根也不可折斷。這非常有意義。當主耶穌被釘在十字架上時，祂的骨頭沒有折斷。（約十九33，36。）這表明在基督裡面，有個東西是不能折斷，不能朽壞的。基督未被折斷的骨頭表徵分賜生命的生命。這乃是由夏娃從亞當的肋骨產生所預表的。

與無酵餅和苦菜同吃

無罪、無酵的基督

當我們相信主耶穌，很多人接受祂作我們生命的供應，並且放棄一切罪惡的事。同時，我們經歷懊悔和悔改。這表示我們吃基督時和苦菜同吃。

留在門上塗了血的房屋內

遮蓋的基督
聯合、合一的基督
裝備我們的基督

以色列人受了吩咐，要在他們屋內吃羊羔的肉。這表示房屋是他們的遮蓋，他們在房屋之下並在房屋裡面 才能吃逾越節羊羔的肉。
當以色列人取用逾越節的羊羔時，他們是在灑了羊羔之血的屋內。這表示救贖是根據聯合。我們若非與基督聯合，基督的血就不能救贖我們。因著救贖是根據聯合，我們就必須與基督聯合，與基督合一。然後，因我們與祂合一，就能因祂的血得蒙救贖。

*請參照  出埃及記結晶讀經（一）第五篇 逾越節  綱要
*請參照  出埃及記生命讀經  第二十三 ~ 二十五篇　逾越節（一）~（三）