出埃及記中的神聖三一 VS 新約中的神聖三一

   

在聖經中,每一次直接或間接題及、指明、或暗示三一,都不是為著教導,而是為使我們有分於三一神。神是三一的,不是為著教訓,乃是為將祂自己分賜到我們裡面,使我們能享受祂

   

舊約

神身位 (神聖三一)

出埃及記

出埃及記強調兩件與神聖三一有關的事:神的使者(或,耶和華的使者),以及神的靈——三2、4、6~7、14~15。

神聖三一啟示於雲柱的豫表;雲柱表徵三一神具體化身於基督並實化為那靈——十四19~20。
雲柱乃是那靈作基督的實化,基督是三一神的具體化身。今天,那靈如雲柱住在我們裡面。在白晝祂是雲,在黑夜祂是火。

神聖三一啟示於“耶和華以及耶和華的使者將祂的贖民帶進美地,並剪除他們的仇敵”這個豫表——二三20~23。

神聖三一啟示于於裂開的磐石、燈臺和複合膏油的豫表——十七6,二五31,三十23~25。
耶和華作爲擊打的神,磐石作爲釘十字架的基督,以及水作爲生命的靈,表徵神聖的三一(林前十4)。水流出來,表徵神的分賜。這清楚啓示,神聖三一是爲使神能流出來,流進祂的百姓裏面
燈臺作爲神的具體化身(子基督),金作爲神的性情(父),以及七燈作爲神的彰顯(七倍的靈),表徵神聖的三一,並且顯示三一神終極完成爲七倍加強的靈,將三一神這光照耀出來,照射到我們裏面(啓四5,五6)。
〔出埃及三十章裏聖膏油的〕一切成分和分量都複合成一種膏,就是聖膏油;這表徵
經過過程、包羅萬有、複合的靈,作爲三一神最終的終極完成,要膏抹祂的贖民

       雲彩所遮蓋,並被榮光所充滿的帳幕,豫表具體化身的三一神——四十2、9、34、36~38。

新約

神身位 (神聖三一)

馬太福音
一章

聖靈、(太一18、)基督(子─太一18)和(父─太一23,)為著產生那人耶穌,(太一21,)都在現場;祂這位耶和華救主,神與我們同在,乃是三一神的具體化身。

馬太福音
三章

馬太給我們一幅圖畫,子站在受浸的水中,天開了,那靈彷彿鴿子降在子身上,並且父從天上對子說話。(太三16~17。)

馬太福音
十七章

為著展示國度實現的小影,(太十六28,)子變化形像,(太十七2,)並有父喜悅的話(太十七5)來印證。

馬太福音
二十八章
十九節

看見三一神:『所以你們要去,使萬民作我的門徒,將他們浸入父、子、聖靈的名裏。』這節有神聖三一的一個名─父、子、聖靈的名。這名乃是那神聖者的總稱,等於祂的人位。將人浸入三一神的名裏,就是將人浸入三一神一切的所是裏

行傳和書信

將人浸入父、子、靈的名裏,乃是將他們浸入基督的名裏;(徒八16,十九5;)而將人浸入基督的名裏,就是將他們浸入基督這人位裏;(加三27,羅六3;)因為基督是三一神的具體化身,並且成了賜生命的靈,(林前十五45,)是便利的,人隨時隨地都可以浸入祂裏面。

林後十三章
十四節

願主耶穌基督的恩,神的愛,聖靈的交通,與你們眾人同在。』
林後十三章十四節很強的證明,神格的三一,不是為著人在道理上領會系統的神學,乃是為著神在祂的三一裏,把自己分賜到所揀選並救贖的人裏面。

以弗所書

一章揭示父神如何在永遠裏揀選並豫定這些肢體,(弗一4~5,)子神如何救贖他們,(弗一6~12,)靈神如何作憑質印他們,(弗一13~14,)藉此將祂自己分賜到祂的信徒裏面,以形成召會,就是基督的身體,那在萬有中充滿萬有者的豐滿。(弗一18~23。)

二章給我們看見,在神聖的三一裏,所有猶太和外邦的信徒,都在靈神裏,藉著子神,得以進到父神面前。(弗二18。)這也指明,甚至在成為肉體、為人生活、釘十字架和復活,這一切的過程之後,三者仍是同時並存、互相內在的。

在三章,使徒禱告父神,叫信徒藉著靈神,得以加強到裏面的人裏,使基督(子神)安家在他們心裏,也就是佔有他們全人,使他們被充滿成為神一切的豐滿。(弗三14~19。)這是在基督裏的信徒,經歷並有分於神聖三一的極點。

四章描繪經過過程的神,就是靈、主、父,如何與基督的身體調和,(弗四4~6,)使所有的肢體經歷神聖的三一。
五章勸勉信徒,
要用靈神的歌讚美主(子神),並在我們主耶穌基督(子神)的名裏感謝父神。(弗五19~20。)這就是在神聖三一裏,讚美並感謝經過過程的神,使我們享受這位三一神。

六章指示我們,要在主(子神)裏得著加力,穿戴父神全副的軍裝,並取用靈神的劍,從事屬靈的爭戰。(弗六10~11,17。)這就是信徒甚至在屬靈的爭戰中,也經歷並享受三一神。

彼得前書

使徒彼得在他的著作裏,說到父神的揀選、靈神的聖別、以及耶穌基督(子神)之血的救贖,(彼前一2,)也證實神的三一是為著信徒的享受。

啟示錄

使徒約翰也加強神聖三一的啟示,使信徒有分於經過過程的三一神。在啟示錄中,他祝福各地的召會,願恩典與平安,從那今是昔是以後永是的(父神),和祂寶座前的七靈(靈神),並那忠信的見證人、死人中的首生者、為地上君王元首的耶穌基督(子神),歸與他們。(啟一4~5。)

   

*請參照  聖言中所啟示的神聖三一
*請參照  新約總論:神  神─祂的身位(一)
*請參照  出埃及記結晶讀經(一)第一篇  神的啟示, 以及神的建造作為祂救恩, 供備和啟示的目標 綱目

 

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