神的啟示 VS 神的建造 |
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主題 |
論題 |
分題 |
說明 / 相關經節 |
神的 |
啟示 |
壹 在出埃及記,我們有神各方面的啟示,其中包括神聖的三一: |
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各方面 |
一 出埃及記啟示神的各方面: |
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所是 |
自有永有 |
1 神是自有永有的神——三14。 |
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亞伯拉罕 |
2 神是亞伯拉罕、以撒、雅各的神——6、15~16節,四5,太二二31~32。 |
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希伯來人 |
3 神是希伯來人的神——出三18,五3,七16,九1、13,十3。 |
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以色列 |
4 神是以色列的神——五1,二四10,三二27,三四23。 |
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說話 |
5 神是說話的神——四10、30,九35,二十1。 |
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立約 |
6 神是立約的神——二24,六4~5,二四8,十三5。 |
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主宰權柄 |
7 神是有主宰權柄的神——三20~21,四21,七3~5,八10,九16,羅九15~23。 |
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救贖 |
8 神是救贖並拯救的神——出六6,十五13,十四30、13,十五2。 |
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賜福 |
9 神是賜福的神——二三25,三二29。 |
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醫治 |
10 神是醫治的神——十五26。 |
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注入到人 |
11 神是注入到人裏面的神——三四29~35。 |
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向人求愛 |
12 神是向人求愛的神——十九4~6,耶二2,三一12。 |
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經過過程 |
13 神是經過過程並終極完成的神——出十七6,約十九34,七37~39。 |
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住在帳幕 |
14 神是住在帳幕裏的神——出二五8~9,二九46,四十1~2、34~38。 |
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所示 |
神聖三一 |
二 在出埃及記,有神聖三一的啟示——三三2~5,三四5~10: |
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神的使者 |
1 出埃及記強調兩件與神聖三一有關的事:神的使者(或,耶和華的使者),以及神的靈——三2、4、6~7、14~15。 |
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雲柱 |
2 神聖三一啟示於雲柱的豫表;雲柱表徵三一神具體化身於基督並實化為那靈——十四19~20。 |
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耶和華 |
3 神聖三一啟示於“耶和華以及耶和華的使者將祂的贖民帶進美地,並剪除他們的仇敵”這個豫表——二三20~23。 |
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磐石 |
4 神聖三一啟示于於裂開的磐石、燈臺和複合膏油的豫表——十七6,二五31,三十23~25。 |
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雲彩 |
5 由雲彩所遮蓋,並被榮光所充滿的帳幕,豫表具體化身的三一神——四十2、9、34、36~38。 |
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神的 |
建造 |
貳 出埃及記是一卷圖畫的書,啟示神的建造乃是祂救恩、供備和啟示的目標——二五8~9,四十1~2、34~38: |
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所作 |
完全救恩 |
一 神給祂選民的完全救恩包括逾越節、出埃及和過紅海: |
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救贖 |
1 逾越節表徵救贖——十二1~13。 |
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出來 |
2 出埃及表徵從世界出來——五1,七4~5,十二31~32、35~36、41、51。 |
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受浸 |
3 過紅海表徵受浸——十四13~31,林前十1~2。 |
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所供備 |
嗎哪 |
二 在曠野裏,以色列人經歷神的供備——屬天的嗎哪,以及從裂開磐石所流出的活水——出十六14~15,十七6,林前十3~4: |
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屬天食物 |
1 有分於嗎哪,就是得著屬天的食物,並被屬天的元素所重構。 |
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解除乾渴 |
2 基督為我們受了擊打,使活水能從祂流出來,解除我們的乾渴——出十七6,約十九34,七37~39。 |
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喫喝三一神 |
3 當我們喫喝三一神時,祂就將自己作到我們裏面——弗三14~19。 |
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所啟 |
神和帳幕 |
三 在神的山(何烈山),以色列人領受關於神和帳幕的啟示——出三1,二四13,十九1~7,二十1~3,二五8~9: |
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神說話 |
1 神的山的屬靈意義就是神說話的地方,有神異象的地方。 |
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看見異象 |
2 在神的山,神的百姓看見屬天的異象,藉此他們認識神自己,並且認識合乎神的生活。 |
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看見心願 |
3 在神的山,神的百姓看見神心頭願望的啟示,就是要在地上得着一個居所——8~9節,太十六18,林前三9下,弗二21~22,四16。 |
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所重 |
啟示目標 |
四 神救恩、供備和啟示的目標,乃是祂的建造,就是祂在地上的居所——出二五8: |
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神人調和 |
1 神的建造乃是神與人的調和(約十四20,十五4上,約壹四15),三一神團體的彰顯(提前三15~16,約十七22,弗三19下、21),以及神的擴大(約三29上、30上,西二19)。 |
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與神建造 |
2 出埃及記的中心思想乃是:基督是神子民的救贖、拯救和供應,也是他們敬拜和事奉神的憑藉,使他們在祂裏面與神建造在一起,而得與神相見,彼此交通,互為居所。 |
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目的 |
3 出埃及記這卷書的目的是要給我們看見,神完全救恩的目標乃是要建造祂的居所——四十1~2、34~35,彼前二2、4~5: |
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建造居所 |
a 出埃及記記載了神如何拯救祂的選民,並賜給他們屬天的異象,使他們能在地上建造祂的居所。 |
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得着居所 |
b 神對付祂的百姓以色列人的目標,乃是要得着一個居所。 |
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拯救到居所 |
c 神的選民從墮落的光景一直被拯救到神的居所裏面——一11,四十1~2、34~35。 |
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所思 |
神聖思想 |
五 在基督裏,我們與神,神與我們,建造在一起,聚集在一起,也居住在一起;這乃是出埃及記的神聖思想——弗二19~22。 |
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所向 |
方向 |
六 出埃及記的方向,乃是朝著帳幕的建造——二五8~9,四十1~2、34~35: |
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渴望 |
1 神所渴望的,乃是要藉着祂所呼召並救贖的人,得着祂團體的彰顯——二五8。 |
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有分建造 |
2 我們需要蒙拯救脫離世界,而得自由有分於神的建造——一11: |
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脫離世界 |
a 世界反對神的建造,神的建造與世界相對——羅十二2。 |
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願歸於神 |
b 神的子民若願意從世界蒙拯救歸於神,神就能達成祂得着居所的定旨——出四十1~2、34~35。 |
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瑪拉 |
3 為着神的建造,我們需要有瑪拉和以琳的經歷,並在復活裏喝生命的水——十五22~27,十七6。 |
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照着在 |
4 我們必須照着在山上所啟示的模型建造神的居所;帳幕及其一切器具的模型,豫表完滿且完整之個人的基督作頭,和團體的基督作身體,就是召會,包括為着召會生活而經歷基督的許多細節——二五9,來八5,九4注3。 |
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經歷 |
5 神的居所乃是以我們所經歷、享受、並獻給神的基督建造而成——出二五2~7: |
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基督造成 |
a 召會是由成為我們經歷的基督建造而成——3~7節。 |
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復活特性 |
b 用以建造召會的材料是滿有復活的特性,並且完全在屬天的地位上——2節。 |
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享受 |
c 神建造的材料乃是基督人位與工作的美德,為我們所據有、經歷、並享受,且在復活裏作舉祭獻給神——2~7節。 |
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需要 |
6 為着神居所的建造,我們需要一個奉獻,在這奉獻中我們將寶貴的東西獻給神;若無這樣的奉獻,神的建造就無法實際的存在——羅十二1,出二五2,三五4~9。 |
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開始 |
7 出埃及記開始於在埃及為奴,結束於帳幕的建造;出埃及記總結於神的帳幕,神的居所,充滿了神的榮光——一11,四十17、34~35。 |
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所居 |
舊約 |
七 在舊約裏作神居所之物質的帳幕(和後來的殿),實際上乃是表徵團體的百姓,就是以色列人作神的家——二五8~9,來三6: |
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新約 |
1 在新約時代開頭,成為肉體的基督作為神的具體化身,是神的帳幕,也是神的殿——約一14,二19~21。 |
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過程 |
2 藉着祂的死與復活,個人的基督擴大成為團體的基督,就是新約信徒所組成的召會,作為殿、神的家和基督的身體——林前三16~17,提前三15,來三6,林前十二12。 |
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至終 |
3 至終,帳幕和殿要終極完成於新耶路撒冷,就是三一神與祂舊約和新約的贖民調和,作神永遠的居所——啟二一3、22。 |
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*請參照 出埃及記結晶讀經(一)第一篇 神的啟示, 以及神的建造作為祂救恩, 供備和啟示的目標 綱目 |
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