聖經是我們獨一無二的標準 - 生命.. 結晶.. 啓示

路得記  VS  以斯帖記

1:16 路得說，不要催我離開你回去不跟隨你。你往那裏去，我也往那裏去；你在那裏住宿，我也在那裏住宿；你的民就是我的民，你的神就是我的神。
1:17 你在那裏死，我也在那裏死，也葬在那裏。除非死能使你我相離，不然，願耶和華重重的降罰與我。
2:17 王愛以斯帖過於愛眾女子；她在王面前得蒙恩寵與恩慈，比眾處女更甚；王就把后冠戴在她頭上，立她為王后，代替瓦實提。
2:18 王給眾首領和臣僕設擺盛大的筵宴，稱之為以斯帖的筵宴，又向各省行豁免的事，並照王的厚意大頒賞賜。

經卷

路得記

以斯帖記

論題

相同處

都有
不平凡的婚姻

路得是外邦女子嫁給猶太人

以斯帖則是猶太女子嫁給外邦君王

都成全
神偉大的事工

她們都成了猶太民族脫離苦海的救星
她們都敗壞了撒但想除滅“女人的後裔”- 彌賽亞降世的陰謀

路得的後裔大衛結束了士師時代，將以色列帶入空前強大的境地

以斯帖則將猶太民族於被滅族的絕境邊緣解救出來

二本書
文筆風格
有奇妙的吻合

路得記是一本記述愛情的書，但全書卻找不到一個“愛”字

以斯帖記是一本論到神奇妙大作為的書，但是全書竟未曾一次論及“神”的名字

都是美女
都有內在美

路得記雖然未曾介紹路得的美貌，但是當她抵達伯利恒後不久，她就成為眾少年人追求的對象（參路三10），可見她十分可能是一位面貌娟好的婦女

以斯帖的美貌更不待言，但是更重要的是她倆都有“內在美”──美麗的靈命和品格，這也是神重用她們的原因。

論題

相異處

身世不同

路得卻是摩押女子，一個平凡的女子而已

以斯帖是猶太女子，出身于貴族之家，且受敬虔的叔父末底改撫養成人

境遇不同

路得的早年卻是年輕喪夫，境遇坎坷

以斯帖一生的道路通順，被王寵愛

榮耀神
的途徑不同

路得卻是以堅貞的跟隨，完美的為人，平平凡凡地度過她的一生，與她同時代的人知道她的雖不多，但她的果子卻是永遠長存。

以斯帖是在一個危急的關頭，將自己的性命孤注一擲，挽狂浪於既倒，一鳴驚人，成全了極大的事工

作一個
路得式的聖徒

若要仿效以斯帖，作像她那樣的聖徒，大多數會沒有她那樣的“天姿”，也沒有她那樣的“機遇”，因此是不大可能的；但作一個“路得”式的聖徒，卻是人人都可能的──只要他有一顆愛主的心。榮耀神，為神成就大事，不一定必須作一件驚天動地的大事，平平實實地活出基督徒當有的生活，也可以發生永世不滅的影響，因為“若有人愛神，這人乃是神所知道的”（林前八3）。所以沒有一個信徒可以自暴自棄，這也是路得記最感動我們的地方。

*請參照   基督徒文摘解經系列   路得記