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從 '雅各對兒子的祝福' 看 '約瑟與弟兄迥別的原因'

49:22 約瑟是多結果子的樹枝，是泉源旁多結果子的枝子；他的枝條探出牆外。
49:23 弓箭手將他苦害，向他射箭，逼迫他。
49:24 但他的弓仍舊堅硬，他的手臂健壯敏捷；這是因雅各之大能者的手，那裏有以色列的牧者，以色列的石頭。
49:25 你父親的神必幫助你；那全足者必將天上所有的福，地下深淵所藏的福，以及生產乳養的福，都賜給你。
49:26 你父親所祝的福，勝過我祖先所祝的福，直達到永世山嶺的至極邊界；這些福必降在約瑟的頭上，臨到那與他弟兄迥別之人的頭頂。

兒子

原因

說明

應用

約瑟

完全是
出於
神的憐憫

對我們來說，神的憐憫是我們的詩歌，是我們口所誇心所樂。每一個人生下來就有如雅各那樣詭詐彎曲的本性，然而神憐憫了我們，拯救了我們，要在我們身上活出與眾不同的生活，把我們從生下來就如滿了詭詐欺騙的雅各，改變成日後一味為人祝福的以色列。

我們對主該有信心，主從千萬人中揀選並救贖了我們，雖然我們都是墮落過的人，我們的父母和我們都生長在罪中，然而，在我們未出母胎，神已分別我們為聖(耶一5)；是祂把我們從母腹裏分別出來，又施恩召我們(加一15)。我們蒙揀選被拯救，不是我們比別人好，乃是出於神的憐憫，要在我們身上達到祂恩召我們的目的。

有異象
有啟示的人

約瑟所作的兩個夢，就是神給他異象並啟示他，也就是神給他的使命和託付。認真說來，我們若要在主的道路上走得正直，走得好，走得有價值，走得有意義，我們就得先有神的啟示。
約瑟因那個異象，一生也經歷許多榮華富貴，然而他毫不矜誇自傲，沒有因權勢而腐敗，沒有因功利而遠離神，反而終生顯出他是屬於神的人。

今天在新約時代，多少神的兒女，因著缺少異象，沒有託付和使命，因著生活沒有目標，常是沉溺在今生的享受中，迷失在世界裏。我們一生跟從主、事奉主，日常的行事為人能否蒙主悅納，一生的年日是否在主面前算得數，都在於我們是否有異象，有否託付。因著那個異象，約瑟的一生經歷雖有不少的患難，可是他甘心情願接受，從不埋怨神。

完全的順服

當約瑟的父親打發他去示劍，看望對他不懷好意的哥哥們，明知是件極具冒險性的任務，他仍說：「我在這裏」(創卅七13)。他一點也沒有推辭，「我在這裏」的意思乃是，你怎樣說，我就怎樣作，於是他就往示劍去了(創卅七14)。雅各明知道約瑟的哥哥們恨約瑟，而仍大意地打發約瑟去，這無異是把羊送上狼口，而約瑟也明明知道他哥哥們憎恨他，他卻毫不推辭的前往，這是他的順服、聽命，他以行動來表明他是有異象的人。

約瑟一生忠心耿耿，接受神為他所安排一切的環境，並服在神主宰的權下，是好是壞都不抱怨，不逃避。我們該對神有信心，一切的環境都是神所命定，有許多事不由得我們揀選，就如生在甚麼樣的家庭，有甚麼樣的兄弟姊妹等等，都是神主宰的安排，我們只有安然接受。
我們該對神有信心，一切的環境都是神所命定，有許多事不由得我們揀選，就如生在甚麼樣的家庭，有甚麼樣的兄弟姊妹等等，都是神主宰的安排，我們只有安然接受。

約瑟
的一生

彩衣──說出他父親對他獨特的鍾愛，遠過於眾子。
 血衣──彩衣以後被染成了血衣，表明他被眾兄長出賣。
 工衣──他被出賣為奴，替人作奴工，只能穿工衣。
 囚衣──他被誣告，坐在監牢中，沒有自由的被套上了囚衣。
 細麻衣──最後，神拯救了他，賜他智慧，做了埃及的宰相，坐在高位上，穿上了細麻衣。

這五種不同的衣服，說出約瑟五段不同的經歷，過程裏面充滿了愛、恨、苦、冤、榮的滋味，而他不怨天，也不尤人，始終如一，忠心持守神的託付，服在神主宰的手中，積極勇往直前，不受任何環境的影響，直至將神給他的異象在他身上完全的實現出來。這是一個榮耀的見證，是我們的榜樣，也是我們的激勵。
求主開我們的眼睛，在啟示中看見異象，成為今日的約瑟，在這滿了抗拒神旨意的時代中，站立得穩，成為中流砥柱，為主作反時代的見證，在各種不同的工作環境中，彰顯主的名，讓神得著完全的榮耀。

*請參照 約瑟─與弟兄迥別的人 謝德建弟兄
*請參照 晨興聖言 創世記結晶讀經（三）綱要 第十篇, 第十一篇  雅各用祝福說豫言（一, 二）