聖經是我們獨一無二的標準 - 生命.. 結晶.. 啓示

從按着神牧養人的 '六歩與三階' 看 '基督徒存在的價值,目的及意義'

 

 
 
 
 
 
 

 

創 1:26 神說，我們要按著我們的形像，照著我們的樣式造人，使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切爬物。
加 2:20 我已經與基督同釘十字架；現在活著的，不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身裡所活的生命，是我在神兒子的信裡，與祂聯結所活的，祂是愛我，為我捨了自己。
我們要按着神牧養，就需要與神成爲一，被神構成，活神，彰顯神，代表神並供應神。

 

 
 
 
 
 
 

牧養六歩

六所

二面

三階段

創世記 一 章 26節

 

與神成爲一

 '所是'是神

內裏

根

生命之價值

與神是一

神說，
我們要按著我們的形像

(內)

 

被神構成

 '所成'是神

 

活神

 '所活'是神

外在

枝, 葉

生活之目的

彰顯神

照著我們的樣式造人

(外)

 

彰顯神

 '所顯'是神

 

代表神

 '所表'是神

成果

果實

生存之意義

代表神

使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切爬物

(代理的神)

 

供應神

 '所給'是神

 

 
 
 
 
 
 

 

* 請參照  二○一五年國殤節特會 需要新的復興  第六篇  按着神牧養（二）與神成爲一，被神構成，活神，彰顯神，代表神並供應神，好按着神牧養

 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

認識主恢復裏的工作 - 將神供應給人

 
 
 

供應

晨興 綱要

經文

主恢復的
工作
將神供應人

今天在主的恢復裏，我們的工作乃是將經過過程的神供應給人—弗三16～17上，林後三9，四1、5，十三14。

弗 3：16    願祂照着祂榮耀的豐富，藉着祂的靈，用大能使你們得以加強到裏面的人裏，
弗 3：17上使基督藉着信，安家在你們心裏，…
林後3：9    若定罪的職事有榮光，那稱義的職事，就越發充盈着榮光了。
林後 4：1    因此，我們旣照所蒙的憐憫，受了這職事，就不喪膽，
林後 4：5    因爲我們不是傳自己，乃是傳基督耶穌爲主，也傳自己爲耶穌的緣故，作你們的奴僕。

供應的
實體
終極
完成的靈

三一神已經具體化身在基督裏，並且實化爲終極完成的靈；這是我們所敬拜，傳揚、並供應給人的神—西二9，林前十五45，林後一3～4，十三14。

西 2：9    因爲神格一切的豐滿，都有形有體的居住在基督裏面，
林前 15：45    經上也是這樣記着：『首先的人亞當成了活的魂；』末後的亞當成了賜生命的靈。
林後 1：3    我們主耶穌基督的神與父，就是那憐恤人的父，和賜諸般安慰的神，是當受頌讚的；
林後 1：4    祂在我們一切的患難中安慰我們，叫我們能用自己從神所受的安慰，安慰那些在各樣患難中的人。
林後 13：14    願主耶穌基督的恩，神的愛，聖靈的交通，與你們眾人同在。

供應的
內容
神和實際

供應話語的人應該用神和實際，而不是僅僅用道理，供應聖徒—提後二2、15，四2～3、5。

提後 2：2    你在許多見證人面前從我所聽見的，要託付那忠信、能教導別人的人。
提後 2：15    你當竭力將自己呈獻神前，得蒙稱許，作無愧的工人，正直的分解真理的話。
提後 4：2    務要傳道；無論得時不得時，都要豫備好，用全般的恆忍和教訓，叫人知罪自責，譴責人，勸勉人。
提後 4：3    因爲時候要到，那時人必容不下健康的教訓，反而耳朵發癢，隨着自己的情慾，給自己堆積起教師來；
提後 4：5    你卻要凡事謹慎自守，忍受苦難，作傳福音者的工作，盡你的職事。

供應的
條件

被神破碎

我們能將神供應給人有多少，在於我們被神破碎，好湧流生命—林後四10～12、16，來四12。

林後 4：10    身體上常帶着耶穌的治死，使耶穌的生命也顯明在我們的身體上。
林後 4：11    因爲我們這活着的人，是常爲耶穌被交於死，使耶穌的生命，也在我們這必死的肉身上顯明出來。
林後 4：12    這樣，死是在我們身上發動，生命卻在你們身上發動。
林後 4：16    所以我們不喪膽，反而我們外面的人雖然在毀壞，我們裏面的人卻日日在更新。
來 4：12    因爲神的話是活的，是有功效的，比一切兩刃的劍更鋒利，能以刺入、甚至剖開魂與靈，骨節與骨髓，連心中的思念和主意都能辨明。

供應的
需要
講說
靈和生命
的話

我們若要彼此供應神，就需要講說恩典、真理、靈和生命的話，供應那作到我們裏面之經過過程的神—弗三16～17上，四25、29，約六63。

弗 3：16    願祂照着祂榮耀的豐富，藉着祂的靈，用大能使你們得以加強到裏面的人裏，
弗 3：17上使基督藉着信，安家在你們心裏，…
弗 4：25    所以你們旣已脫去謊言，各人就要與鄰舍說實話，因爲我們是互相爲肢體。
弗 4：29    敗壞的話一句都不可出口，只要按需要說建造人的好話，好將恩典供給聽見的人。
約 6：63    賜人生命的乃是靈，肉是無益的；我對你們所說的話，就是靈，就是生命。

供應的
目的
餧養聖徒
建造
基督的身體

我們需要用神餧養聖徒，使他們接受生命的供應，有完滿的享受和滿足，以建造基督的身體—太二四45～46，來五12～14，弗四16。

太 24：45    這樣，誰是那忠信又精明的奴僕，爲主人所派，管理他的家人，按時分糧給他們？
太 24：46    主人來到，看見他這樣行，那奴僕就有福了。
來 5：12    按時間說，你們該作教師；可是你們還需要有人將神諭言開端的要綱教導你們；並且成了那必須用奶，不能喫乾糧的人。
來 5：13    凡只能享用奶的，對公義的話都是沒有經驗的，因爲他是嬰孩；
來 5：14    只有長成的人，纔能喫乾糧，他們的官能因習用而受了操練，就能分辨好壞了。
弗 4：16    本於祂，全身藉着每一豐富供應的節，並藉着每一部分依其度量而有的功用，得以聯絡在一起，並結合在一起，便叫身體漸漸長大，以致在愛裏把自己建造起來。

 
 
 

* 請參照  二○一五年國殤節特會 需要新的復興  第六篇  按着神牧養（二）與神成爲一，被神構成，活神，彰顯神，代表神並供應神，好按着神牧養

從聖經看代表神的四位典範人物

 
 
 
 

代表神

與神是一

四位典範人物

經文

摩西
對法老
對撤旦
對世界

所意
所行

耶和華使摩西『在法老面前作神』；在摩西身上，神得着一個代表祂並執行祂旨意的人—出七1，三16 ～ 18，五1。

出 7：1    耶和華對摩西說，你看，我使你在法老面前作神；你的哥哥亞倫要作你的申言者。
出 3：16    你去招聚以色列的長老，對他們說，耶和華你們祖宗的神，就是亞伯拉罕、以撒、雅各的神，向我顯現，說，我實在眷顧了你們，也看見了你們在埃及受到甚麼樣的對待。
出 3：17    我也說，我要將你們從埃及的困苦中領出來，上到迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地，就是到流奶與蜜之地。
出 3：18    他們必聽你的話；你和以色列的長老要去見埃及王，對他說，耶和華希伯來人的神遇見了我們；現在求你讓我們走三天的路程，到曠野裏去，我們好獻祭給耶和華我們的神。
出5：1    後來摩西、亞倫去對法老說，耶和華以色列的神這樣說，讓我的百姓去，他們好在曠野向我守節。

撒母耳
對以色列全家
對神的家

所是
所活
所作

作爲神的代表，撒母耳乃是代理的神—撒上一11，二35，七3，八22
a 撒母耳能作代理的神，因爲他的所是和神的心乃是一—二35。
b 撒母耳的生活和工作乃是爲着完成凡在神心中的一切。

撒上 1：11    她許願說，萬軍之耶和華阿，你若垂顧你婢女的苦情，記念我，不忘記你的婢女，賜你的婢女一個男孩，我必將他終身獻與耶和華，不用剃刀剃他的頭。
撒上 2：35    我要爲自己立一個忠信的祭司；他必照我的心意而行。我要爲他建立穩固的家；他必永遠行在我的受膏者面前。
撒上 7：3    撒母耳對以色列全家說，你們若全心回轉歸向耶和華，就要把外邦的神和亞斯他錄從你們中間除掉，專心歸向耶和華，單單事奉祂；祂必救你們脫離非利士人的手。
撒上 8：22    耶和華對撒母耳說，你只管聽從他們的話，爲他們立王。撒母耳對以色列人說，你們各歸各城去吧。

以利沙
對職事
對生活
對行事

所事
所行

申言者以利沙在他的職事中，作爲神人（直譯，屬神的人），行事如同神的代表，就是代理的神；我們在基督裏的信徒，也能這樣—王下四9，提前六11。

王下 4：9    婦人對丈夫說，我看出那常從我們這裏經過的是聖別的神人。
提前 6：11    但你這屬神的人阿，要逃避這些事，竭力追求公義、敬虔、信、愛、忍耐、溫柔。

保羅
對外邦
對召會

所差
所管

保羅是基督的大使，是代表神的人，也就是『代理的神』—林後一3 ～ 4，12，15 ～ 16，二10，十11，十一2。

林後1：3    我們主耶穌基督的神與父，就是那憐恤人的父，和賜諸般安慰的神，是當受頌讚的；
林後 1：4    祂在我們一切的患難中安慰我們，叫我們能用自己從神所受的安慰，安慰那些在各樣患難中的人。
林後 1：12    我們所誇的，是我們的良心見證我們憑着神的單純和純誠，在世爲人，不靠屬肉體的智慧，乃靠神的恩典，對你們更是這樣。
林後 2：10    你們饒恕誰甚麼，我也饒恕；我若曾有所饒恕，我所已經饒恕的，是在基督的面前，爲你們饒恕的；

 
 
 
 

* 請參照  二○一五年國殤節特會 需要新的復興  第六篇  按着神牧養（二）與神成爲一，被神構成，活神，彰顯神，代表神並供應神，好按着神牧養

從約翰福音 21章 15-18節看使徒保羅牧養人的路 - '捨己'

 
 
 

21:17 耶穌第三次對他說，約翰的兒子西門，你愛我麼？彼得因為耶穌第三次對他說，你愛我麼？就憂愁，對耶穌說，主阿，你是無所不知的，你知道我愛你。耶穌對他說，你餧養我的羊。
21:18 我實實在在的告訴你，你年輕的時候，自己束上帶子，隨意往來；但年老的時候，你要伸出手來，別人要把你束上，帶你到不願意去的地方。

 
 
 

七放(七捨)

綱目

經文

放下
對己的關愛

保羅親密的關切信徒
—七3，門7，12。

林後 73    我說這話不是爲定罪你們,因我先前說過,你們是在我們的心裏,以至同死同活。
門 7    因爲弟兄阿,我因你的愛,大大喜樂,滿受鼓勵,因爲眾聖徒的心腸,藉着你得了舒暢。
門 12    我現在打發他回你那裏去,他乃是我心上的人。

放下
身分地位

他下到輭弱之人的水平上，
好使他能得着他們—林後十一28 ～ 29，林前九22，參太十二20。

林後 1128    除了沒有提起的事,還有爲眾召會的罣慮,天天壓在我身上。
林後 1129    有誰輭弱,我不輭弱,有誰絆跌,我不焦急
林前 922    向輭弱的人,我就成爲輭弱的,爲要得輭弱的人。向眾人,我成了眾人所是的,無論如何,總要救些人。
太1220    壓傷的蘆葦,祂不折斷,將殘的火把,祂不吹滅,直到祂施行公理至於得勝。

放下
財物

爲着聖徒的緣故，他樂意花費他所有的，指他的財物；並花費他所是的，指他這人—林後十二15。

林後 1215    我極其喜歡爲你們花費,並完全花上自己。難道我越發愛你們,就越發少得你們的愛麼

放下
全人

他是奠祭，與基督這產生酒的是一，犧牲他自己，使別人得以享受基督—腓二17，士九13，弗三2。

腓 217    然而,卽使我成爲奠祭,澆奠在你們信心的祭物和供奉上,也是喜樂,並且與你們眾人一同喜樂。
士 913    葡萄樹對他們說,我豈可停止生產,我那使神和人喜樂的新酒,去飄颻在眾樹之上呢
弗 32    諒必你們曾聽見,那爲着你們所賜給我,神恩典的管家職分

放下
天然, 才幹
能力, 辨法

他是那靈的執事，藉着被那靈充滿，憑靈而行，使神得着榮耀，而尊重神；並藉着將那靈服事給人，作他們的供應，而尊重人—林後三6，8，加五16，25，士九9。

林後 36    祂使我們彀資格作新約的執事,這些執事不是屬於字句,乃是屬於靈,因爲那字句殺死人,那靈卻叫人活。
林後 38    何況那靈的職事,豈不更帶着榮光
加 516    我說你們當憑着靈而行,就絕不會滿足肉體的情慾了。
加 525    我們若憑着靈活着,也就當憑着靈而行。
士 99    橄欖樹對他們說,我豈可停止生產,我那尊重神和人的油,去飄颻在眾樹之上呢

放下
知識, 律法
規條, 宗敎
儀式, 字句

保羅在他的教訓裏指明，召會是養育人的家，是醫治並恢復人的醫院，也是教導並造就人的學校—弗二19，帖前五14，林前十四31。

弗 219    這樣,你們不再是外人和寄居的,乃是聖徒同國之民,是神家裏的親人
帖前 514    弟兄們,我們勸你們,要勸戒不守規矩的人,撫慰灰心的人,扶持輭弱的人,又要對眾人恆忍。
林前 1431    因爲你們都能一個一個的申言,爲要使眾人有學習,使眾人得勉勵。

放下
自己的
目標, 工作
方法, 途徑

保羅啓示，我們爲着建造基督的身體，要成爲甚麼，或要作甚麼，極超越的路乃是愛—八1，十二31，十三4 ～ 8 上。

林前 81    關於祭偶像之物,我們曉得我們都有知識。知識是叫人自高自大,惟有愛建造人。
林前 1231    但你們要切慕那更大的恩賜。我還要把極超越的路指示你們。
林前 134    愛是恆久忍耐,又有恩慈,愛是不嫉妒,愛是不自誇,不張狂
林前 135    不作不合宜的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡
林前 136    不因不義而歡樂,卻與真理同歡樂
林前 137    凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。
林前 138上愛是永不敗落…

 
 
 

* 請參照  二○一五年國殤節特會  需要新的復興  第五篇 按著神牧養  （一）照著主耶穌和使徒保羅的榜樣，憑顧惜與餧養而牧養人

 
 
 
 
 

從約翰福音十章 10-11節看 '牧養人的道路,途徑,榜樣,祕訣'

 
 
 
 

10:10 … 我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。
10:11 我是好牧人，好牧人為羊捨命。

 
 
 
 

經文

論題

分題

相關經文

我來了

道路

主耶稣
話成肉身
復活
成賜生命之靈

約1:14 話成了肉體，支搭帳幕在我們中間，豐豐滿滿的有恩典，有實際。我們也見過祂的榮耀，正是從父而來獨生子的榮耀。
約14:6 耶穌說，我就是道路、實際、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。
林前15:45 經上也是這樣記著：“首先的人亞當成了活的魂；”末後的亞當成了賜生命的靈。

是要
叫羊得生命

途徑

靈重生

約3:5 耶穌回答說，我實實在在的告訴你，人若不是從水和靈生的，就不能進神的國。
約3:6 從肉體生的，就是肉體；從那靈生的，就是靈。
約3:7 我說，你們必須重生，你不要以為希奇。

並且
得的更豐盛

魂變化
身體得榮

羅12:2 不要模倣這世代，反要藉著心思的更新而變化，叫你們驗證何為神那美好、可喜悅、並純全的旨意。
林後3:18 但我們眾人既然以沒有帕子遮蔽的臉，好像鏡子觀看並返照主的榮光，就漸漸變化成為與祂同樣的形像，從榮耀到榮耀，乃是從主靈變化成的。
腓3:21 祂要按著祂那甚至能叫萬有歸服自己的動力，將我們這卑賤的身體改變形狀，使之同形於祂榮耀的身體。

我是好牧人

榜樣

餧養
牧養

彼前2:21 你們蒙召原是為此，因基督也為你們受過苦，給你們留下榜樣，叫你們跟隨祂的腳蹤行；

好牧人
為羊捨命

祕訣

捨命
捨已, 犧牲

太16:24 於是耶穌對門徒說，若有人要跟從我，就當否認己，背起他的十字架，並跟從我。

 
 
 
 

* 請參照  二○一五年國殤節特會  需要新的復興  第五篇 按著神牧養（一）照著主耶穌和使徒保羅的榜樣，憑顧惜與餧養而牧養人

 
 
 
 
 
 
 

基督徒得著 '新的復興之路'

 


 
 
 

三需要
三階段

需要新的復興
目 錄

模型, 榜樣

啓示
異象

第一篇、達到神聖啓示的最高峯（一）時代的異象

神人
基督

第二篇、達到神聖啓示的最高峯（二）在生命、性情和彰顯上成爲神，以產生基督的身體，終極完成於新耶路撒冷

團體神人
新耶路撒冷

實行
生活

第三篇、過神人的生活（一）爲着新的復興，被構成門徒過神人的生活，成爲今日的得勝者

基督
第一個
神人生活模型

第四篇、過神人的生活（二）活在神的國這神聖種類的範圍裏

眾神人
神人基督
的
複製和繼續

服事
牧養

第五篇、按着神牧養（一）照着主耶穌和使徒保羅的榜樣，憑顧惜與餧養而牧養人

主耶穌的榜樣

第六篇、按着神牧養（二）與神成爲一，被神構成，活神，彰顯神，代表神並供應神，好按着神牧養

保羅的榜樣

 
 
 

* 請參照  二○一五年國殤節特會  需要新的復興  第一篇 ~ 第六篇 目錄 及各週綱目

基督徒如何按着神牧養人

 


 
 
 
 

我們要按着神牧養，就需要與神成爲一，被神構成，活神，彰顯神，代表神並供應神

 
 
 
 

論題

分題

晨興 綱目

經文

定義

按着
神所愛
神所意
神所作
神所顯

按着神的性情、心意、作法和榮耀牧養，不按着我們的偏好、興趣、目的和個性—林後四2，5 ～ 6

林後 4：2    乃將那些可恥隱密的事棄絕了，不以詭詐行事，也不攙混神的話，只將真理顯揚出來，藉以在神面前將自己薦與各人的良心。
林後 4：5    因爲我們不是傳自己，乃是傳基督耶穌爲主，也傳自己爲耶穌的緣故，作你們的奴僕。
林後 4：6    因爲那說光要從黑暗裏照出來的神，已經照在我們心裏，爲着光照人，使人認識那顯在耶穌基督面上之神的榮耀。

按着
神所是

按着神屬性的所是牧養—約壹一5，四8，路六36。

約壹 1：5    神就是光，在祂裏面毫無黑暗；這是我們從祂所聽見，現在又報給你們的信息。
約壹 4：8    不愛弟兄的，未曾認識神，因爲神就是愛。
路 6：36    你們要有憐恤，正如你們的父有憐恤一樣。

方法
路徑

與神成爲一

需要與神成爲一
—約十四20，林前六17

約 14：20    到那日，你們就知道我在我父裏面，你們在我裏面，我也在你們裏面。
林前 6：17    但與主聯合的，便是與主成爲一靈。

被神構成

要求我們被神構成
—弗三17上，西三10 ～ 11

弗 3：17上使基督藉着信，安家在你們心裏，…
西 3：10    並且穿上了新人；這新人照着創造他者的形像漸漸更新，以致有充足的知識；
西 3：11    在此並沒有希利尼人和猶太人、受割禮的和未受割禮的、化外人、西古提人、爲奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之內。

活神

惟有活神的人，纔能按着神牧養
—腓一21 上

腓 1：21上因爲在我，活着就是基督，…

彰顯神

神在祂經綸裏的心意，乃是要將祂自己分賜到我們裏面，作我們的生命和性情，使我們在生命和性情上與祂一樣，好彰顯祂—弗三16 ～ 21，約壹五11 ～ 12，西三4，彼後一4

約壹 5：11    這見證就是神賜給我們永遠的生命，這生命也是在祂兒子裏面。
約壹 5：12    人有了神的兒子，就有生命；沒有神的兒子，就沒有生命。
西 3：4    基督是我們的生命，祂顯現的時候，你們也要與祂一同顯現在榮耀裏。
彼後 1：4    藉這榮耀和美德，祂已將又寶貴又極大的應許賜給我們，叫你們旣逃離世上從情慾來的敗壞，就藉着這些應許，得有分於神的性情。

代表神

我們要作按着神牧養的人，就需要代表神，盡代理之神的功用

撒上 2：35    我要爲自己立一個忠信的祭司；他必照我的心意而行。我要爲他建立穩固的家；他必永遠行在我的受膏者面前。
林後 1：12    我們所誇的，是我們的良心見證我們憑着神的單純和純誠，在世爲人，不靠屬肉體的智慧，乃靠神的恩典，對你們更是這樣。

供應神

按着神牧養，就是將神供應給人—十三14

提後 2：2    你在許多見證人面前從我所聽見的，要託付那忠信、能教導別人的人。
提後 2：15    你當竭力將自己呈獻神前，得蒙稱許，作無愧的工人，正直的分解真理的話。
提後 4：2    務要傳道；無論得時不得時，都要豫備好，用全般的恆忍和教訓，叫人知罪自責，譴責人，勸勉人。
提後 4：3    因爲時候要到，那時人必容不下健康的教訓，反而耳朵發癢，隨着自己的情慾，給自己堆積起教師來；
提後 4：5    你卻要凡事謹慎自守，忍受苦難，作傳福音者的工作，盡你的職事。

 
 
 
 

* 請參照  二○一五年國殤節特會 需要新的復興  第六篇  按着神牧養（二）與神成爲一，被神構成，活神，彰顯神，代表神並供應神，好按着神牧養

 
 
 
 
 
 

從啟示錄一章看 '基督是顧惜和餧養最好的模型'

 
 

1:12 我轉過身來，要看是誰發聲與我說話；既轉過來，就看見七個金燈臺；
1:13 燈臺中間，有一位好像人子，身穿長袍，直垂到腳，胸間束著金帶。

 
 

基督是我們尊大的大祭司

在祂天上的職事裏，基督是羣羊的大牧人，要根據神的永約，終極完成新耶路撒冷—來十三20 ～ 21。

在祂天上的職事裏，基督這位大祭司胸間束著金帶，正在顧惜、餧養眾召會—啓一12 ～ 13。

在祂的人性裡，祂很容易同情我們的軟弱。祂同情我們的軟弱，因為祂在各方面受過試誘，與我們一樣。祂乃是在人性裡顧惜我們。

同時，祂也在神性裡，用啟示錄二至三章裡寫給七個召會的七封書信中所啟示，祂人位裡一切積極的方面，來餵養我們。

顧惜

餧養

在祂的人性裡顧惜眾召會

並在祂的神性裡餵養眾召會

收拾燈臺的燈
修剪燈臺的燈芯

胸間束帶
憑愛照顧眾召會

基督在人性裏作『人子』，照顧作為燈臺的眾召會，以顧惜眾召會（啟一13上）。基督作我們的大祭司，照顧祂所建立的眾召會，首先是在祂的人性裏，顧惜眾召會，使眾召會快樂、愉悅和舒適。祂這樣作，乃是藉著收拾燈臺的燈…，使燈的情形正確合宜〔出三十7〕。

基督藉著修剪燈臺的燈芯，來照顧燈臺，正如在舊約裏祭司照著豫表所作的一樣（二五38）。燈芯燒過以後，就變焦發黑，所以祭司必須來把燈芯焦黑的部分剪掉。這就是修剪燈芯的意思，為要使燈照得更明。

基督這位大祭司在祂的神性裡以祂神聖的愛（由祂胸間的金帶所表徵），照顧作為燈檯的眾召會，以餵養眾召會。（啟一13下。）基督不僅是屬人的，也是神聖的。祂是人子帶著金帶，表徵祂的神性作祂的神聖力量。祂的神性作神聖的力量，多方餵養眾召會。

如今祂正在憑愛照顧祂所產生的眾召會。這就是為甚麼祂是胸間束帶。今天基督是我們的大祭司，照顧祂勞苦建立的眾召會。…基督乃是在胸間束著金帶…表徵基督的神性成了祂的力量…，祂神聖的力量是由祂的愛所運行，也帶著祂的愛運行，好餧養祂的眾召會。

祂修剪燈臺的燈芯，把一切攔阻我們照耀的消極事物剪掉—出二五38：

   a 燈芯燒焦的部分，燈花，表徵必須剪除的那些不照著神定旨的事物，就如我們的肉體、天然的人、己和舊造。  

b 祂把眾召會中間一切的不同（過錯、短處、失敗、缺點）修剪掉，使眾召會在素質、樣子和彰顯上完全相同—參林前一10，林後十二18，腓二2。

1祂在祂三個時期的豐滿職事中，以祂自己這包羅萬有的基督來餧養我們，使我們在神聖的生命中長大成熟，成爲祂的得勝者，以完成祂永遠的經綸。

2作爲行走的基督，祂知道每一個召會的情形；作爲說話的靈，祂修剪燈臺，並用新油，就是那靈的供應，充滿燈臺—二1、7。

3我們要有分於祂的行動，並享受祂的照顧，就必須在召會裏。

祂在兩方面來照顧恢復中的眾召會。祂在人性裡顧惜我們，使我們正確合宜，好叫我們快樂、愉快、舒適。

祂在神性裡餵養我們，使我們在神聖的生命中長大成熟，作祂的得勝者，以完成祂永遠的經綸。

 
 

* 請參照  2015 年國殤節特會  需要新的復興  第五篇 按著神牧養（一）照著主耶穌和使徒保羅的榜樣，憑顧惜與餧養而牧養人

*請參照   2016 年 秋季國際長老及負責弟兄訓練 - 回歸召會的正統   第一篇 榮耀的基督作爲金燈臺中間行走之人子的異象

照着 '主耶穌盡職時的榜樣' 牧養人

 
 
 
 

主題

分題

綱目

經文

盡職
的榜樣

主耶穌
牧養人
完成神永遠的經綸

我們必須照着主耶穌在祂盡職時的榜樣牧養人，
以完成神永遠的經綸—太九36，約十11，來十三20，彼前五4：

太 9：36    祂看見羣眾就對他們動了慈心因爲他們困苦流離如同羊沒有牧人一樣。
約 10：11    我是好牧人好牧人爲羊捨命。
來 13：20    但願平安的神就是那憑永約之血領羣羊的大牧人我們的主耶穌從死人中上來的
彼前 5：4    到了牧長顯現的時候你們必得着那不能衰殘的榮耀冠冕。

神完整救恩
神新約經綸

基督
作人子
顧惜我們
作神子
餧養我們

在神完整的救恩中，神整個新約經綸的內容，乃是基督作爲人子顧惜我們，並作爲神子餧養我們—弗五29：

弗 5：29    從來沒有人恨惡自己的身體, 總是保養顧惜, 正像基督待召會一樣

消極面

法理的救贖

基督是人子，來救贖我們脫離罪，藉着祂的死，完成祂法理的救贖（提前一15，弗一7）—顧惜。

提前 1：15    基督耶穌降世爲要拯救罪人, 這話是可信的, 是值得完全接受的, 在罪人中我是個罪魁。
弗 1：7    我們在這蒙愛者裏面,藉着祂的血, 照着神恩典的豐富得蒙救贖, 就是過犯得以赦免

積極面

生機的拯救

基督是神子，來將神聖的生命豐盛的分賜到我們裏面，在祂的復活裏，完成祂生機的拯救（約十10，林前十五45 下）—餧養。

林前十五45下—餧養。
約 10：10    賊來了, 無非是要偷竊、殺害、毀壞, 我來了, 是要叫羊得生命, 並且得的更豐盛。
林前 15：45下 …末後的亞當, 成了賜生命的靈。

地上
的職事

神拯救的愛

在路加十五章裏，主耶穌揭示三一神對罪人拯救的愛—1 ～ 2 節：

路 15：1    眾稅吏和罪人, 都挨近耶穌要聽祂。
路 15：2    法利賽人和經學家, 紛紛的唧咕議論說, 這個人接待罪人, 又同他們喫飯。

四個必須

跟隨三一神
牧養人
尋找人
顧惜人
餧養人

我們必須跟隨經過過程之三一神尋找並得着墮落之人的步驟—3 ～ 7，8 ～ 10，17 ～ 18 節。

路 154    你們中間誰有一百隻羊,失去其中的一隻,不把這九十九隻撇在曠野,去找那失去的直到找着麼
路 155    找着了,就歡歡喜喜的扛在自己肩上,回到家裏
路 156    召齊朋友、鄰舍對他們說,和我一同歡喜吧,因爲我失去的那隻羊已經找着了。
路 157    我告訴你們,一個罪人悔改,在天上也要這樣爲他歡喜,比爲九十九個不用悔改的義人歡喜更大。

我們沒有父的愛和赦免的心，也沒有救主牧養和尋找的靈，這是我們不結果子的原因。

太 9：10    耶穌在屋裏坐席,看哪,有好些稅吏和罪人,來與耶穌和祂的門徒一同坐席。
路 7：34    人子來了,也喫也喝,你們又說,看哪,一個貪食好酒的人,一個稅吏和罪人的朋友。

我們必須在耶穌的人性裏顧惜人（使他們快樂，並使他們覺得愉快和舒適）—太九10，路七34。

我們必須在基督的神性裏餧養人（以那在三個時期中盡其職事之包羅萬有的基督餧養他們）—太二四45 ～ 47。

太 24：45    這樣誰是那忠信又精明的奴僕,爲主人所派管理他的家人,按時分糧給他們
太24：46    主人來到,看見他這樣行,那奴僕就有福了。
太 24：47    我實在告訴你們,主人要派他管理一切的家業。

作醫生
實例

基督不是來作審判官，乃是來作醫生，醫治、恢復、點活並拯救患痲瘋、癱瘓、發燒、鬼附、患各樣疾病的、以及受人藐視的稅吏並罪人，使他們能重新構成，成爲祂屬天國度的子民—12 ～ 13 節。

太 812    但國度之子,要被扔在外面黑暗裏,在那裏,必要哀哭切齒了。
太 813    耶穌對百夫長說,去吧,照你所信的給你成就了。他的僕人就在那時得了醫治。

撒瑪利亞
一個不道德的婦人

實例

祂必須經過撒瑪利亞，特意繞道去敍加，要得着一個不道德的婦人，藉着請那婦人給祂水喝，而顧惜她，好用湧流的三一神作生命的水餧養她—約四3 ～ 14。

約 43    祂就離開猶太,又往加利利去
約 44    必須經過撒瑪利亞。
約 45    於是到了撒瑪利亞的一座城,名叫敍加,靠近雅各給他兒子約瑟的那塊地
約 46    在那裏有雅各井。耶穌因行路疲累,就這樣坐在井旁,那時約是午後六時。
約 47    有一個撒瑪利亞婦人來打水,耶穌對她說,請給我水喝。

那
行淫的婦人

實例

祂是沒有罪的一位，但祂不定罪那行淫的婦人，卻顧惜她，在法理一面赦免她的罪，並在生機一面使她從罪得自由—八1 ～ 11，32，36。

約 8：3    經學家和法利賽人,帶着一個行淫時被拿的婦人,來叫她站在當中
約 8：4    就對耶穌說,夫子,這婦人是正在行淫時被拿的。
約 8：5    摩西在律法上吩咐我們,把這樣的婦人用石頭打死,這樣你怎麼說
約 8：6    他們說這話是要試誘耶穌,好得着把柄告祂。耶穌卻彎下腰來,用指頭在地上寫字。
約 8：7    他們還是不住的問祂,耶穌就直起腰來,對他們說,你們中間誰是沒有罪的,誰就先拿石頭打她。

耶利哥
一個稅吏長

實例

祂到耶利哥，只是爲着要探訪並得一個人，就是稅吏長，而祂的傳揚乃是一種牧養—路十九1 ～ 10。

路 19：1    耶穌進了耶利哥,正經過的時候
路 19：2    看哪,有一個人名叫撒該,是個稅吏長又很富足。
路19：3    他想要看看耶穌是誰,只因人多他的身量又矮,所以不能看見。
路 19：4    於是先跑到前頭爬上一棵桑樹,要看耶穌,因爲耶穌就要從那裏經過。
路 19：5    耶穌到了那地方往上一看,對他說,撒該快下來,今天我必須住在你家裏。
路 19：6    他就急忙下來歡歡喜喜的接待耶穌。

孩子們
那些父母

實例

祂藉着給孩子們按手，而顧惜那些父母—太十九13 ～ 15。

太 19：13    那時,有人帶着小孩子到耶穌那裏,要祂爲他們按手禱告,門徒就責備那些人。
太 19：14    耶穌卻說,讓小孩子到我這裏來,不要禁止他們,因爲諸天之國正是這等人的。
太 19：15    祂給他們按了手,就從那裏往前去。

一個判死刑
的強盜

實例

基督藉着釘十字架而拯救的第一個人，乃是一個判處死刑的強盜—路二三42 ～ 43。

路 23：42    就說耶穌阿,你來進入你國的時候,求你記念我。
路 23：43    耶穌對他說,我實在告訴你,今日你要同我在樂園裏了。

使徒
的職事

彼得
牧養主的羊

主託付彼得餧養祂的小羊，並牧養祂的羊，乃是要使徒的職事與祂天上的職事合併，一同照顧神的羣羊，就是產生基督身體的召會—約二一15 ～ 17，來十三20，彼前五1 ～4，二25，參來十三17：

約 21：17    耶穌第三次對他說,約翰的兒子西門,你愛我麼,彼得因爲耶穌第三次對他說,你愛我麼,就憂愁,對耶穌說,主阿,你是無所不知的,你知道我愛你。耶穌對他說,你餧養我的羊。

天上
的職事

基督
這位大祭司

在祂天上的職事裏，基督這位大祭司胸間束着金帶，正在顧惜、餧養眾召會—啓一12 ～ 13。

啓 1：12    我轉過身來,要看是誰發聲與我說話,旣轉過來,就看見七個金燈臺
啓 1：13    燈臺中間,有一位好像人子,身穿長袍,直垂到腳,胸間束着金帶。

基督
羣羊的大牧人

在祂天上的職事裏，基督是羣羊的大牧人，要根據神的永約，終極完成新耶路撒冷—來十三20 ～ 21。

來 13：20    但願平安的神,就是那憑永約之血,領羣羊的大牧人,我們的主耶穌,從死人中上來的
來 13：21    在各樣善事上,成全你們,好實行祂的旨意,祂是在我們裏面,藉着耶穌基督行祂看爲可喜悅的事。願榮耀歸與祂,直到永永遠遠。阿們。

 
 
 
 

* 請參照  二○一五年 國殤節特會  需要新的復興  第五篇 按着神牧養（一）照着主耶穌和使徒保羅的榜樣，憑顧惜與餧養而牧養人

主耶穌(基督) - 這第一個神人生活的原型

 
 

在路加福音 第 十 章 34～35節，好撒瑪利亞人照顧垂死的人，每一點都描繪出人救主在祂帶著神性的人性裡，對律法定罪之下的罪人憐憫、親切、全備的照顧，將祂崇高的道德標準，在拯救的恩典上表明到極點：(一)包裹他的傷處─醫治他；(二)把油和酒倒在他的傷處─賜給他聖靈和神的生命；(三)扶他騎上自己的牲口（驢）─用低微的方法，低微的帶著他；(四)把他帶到客店裡─把他帶到召會中；(五)照料他─藉著召會照顧他；(六)為他將所花費的付給客店─為他祝福召會；(七)客店所花費的，他回來必償還─召會在今世為主所拯救的人所花費的，救主回來時必要償還。

 
 

說明

經文

主耶穌在祂地上的生活裡，完成了宇宙中最大的事，就是在祂的人性裡彰顯神—來一3，約十四9～10：

一　祂藉著芬芳的美德，在祂的人性裡彰顯全備之神豐富的屬性，而使神顯現出來—路十25～37與34註，提前三16上。

3:16 並且，大哉！敬虔的奧祕！這是眾所公認的，就是：祂顯現於肉體，被稱義於靈裡，被天使看見，被傳於萬邦，被信仰於世人中，被接去於榮耀裡。

二　在祂的生活裡，祂的心思、意志、情感成為盛裝神的生命和神的心思、意志、情感的器官。

三　不是憑人的生命，在人的美德裡彰顯人：

1　祂不從自己作什麼—約五19，30上，八28。

5:19 耶穌對他們說，我實實在在的告訴你們，子從自己不能作甚麼，惟有看見父所作的，子纔能作；父所作的事，子也照樣作。

2　祂不從自己說什麼話—約十四10上。

14:10 我在父裡面，父在我裡面，你不信麼？我對你們所說的話，不是我從自己說的，乃是住在我裡面的父作祂自己的事。

3　祂沒有自由照自己生活—約七6，8。

7:6 耶穌就對他們說，我的時候還沒有到，你們的時候卻常是方便的。
7:8 你們上去過節罷，我現在不上去過這節，因為我的時候還沒有到。

四　乃是憑神的生命，
在神的屬性裡彰顯神—約五30，六38：

5:30 我從自己不能作甚麼；我怎麼聽見，就怎麼審判；我的審判也是公平的，因為我不尋求自己的意思，只尋求那差我來者的意思。

1　祂不尋求自己的意思，只尋求神的意思—約五30下，六38，太二六39，42。

6:38 因為我從天上降下來，不是要行我自己的意思，乃是要行那差我來者的意思。

2　祂不尋求自己的榮耀，
只尋求那差祂來的父的榮耀—約七18。

7:18 那從自己說的，是尋求自己的榮耀；惟有那尋求差祂來者之榮耀的，這人纔是真的，在祂裡面沒有不義。

 　與那住在祂裡面的父配合，以完成祂的經綸—約十四10下。

14:10我在父裡面，父在我裡面，你不信麼？我對你們所說的話，不是我從自己說的，乃是住在我裡面的父作祂自己的事。

主耶穌這第一個神人的生活，是許多神人生活的原型：

一　這生活將祂構成為原型，使祂現今能複製在我們裡面，而再次活在我們裡面—加二20，腓一20～21上：

2:20 我已經與基督同釘十字架；現在活著的，不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身裡所活的生命，是我在神兒子的信裡，與祂聯結所活的，祂是愛我，為我捨了自己。

1　第一個神人之神人生活的歷史，需要寫到我們眾人裡面—林後三3。

3:3 你們顯明是基督的信，由我們供職所寫的，不是用墨，乃是用活神的靈寫的，不是寫在石版上，乃是寫在肉版，就是心上。

2　祂現今尋求在信徒裡面，過祂在地上曾經活過的生活；祂在我們裡面仍然過著一種神聖屬性和人性美德所組合的生活—約十四19下，林後十1，十一10。

14:19 還有不多的時候，世人不再看見我，你們卻看見我，因為我活著，你們也要活著。

3　那住在我們裡面的基督，仍是具有神聖屬性所加強並豐富之人性美德的那一位—加二20。

2:20 我已經與基督同釘十字架；現在活著的，不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身裡所活的生命，是我在神兒子的信裡，與祂聯結所活的，祂是愛我，為我捨了自己。

二　基督憑神聖的生命過人性的生活之後，在十字架上完成了包羅萬有的死，復活成為賜生命的靈—林前十五45下：

15:45 經上也是這樣記著：“首先的人亞當成了活的魂；”末後的亞當成了賜生命的靈。

　　這靈包含主彰顯神之奇妙生命的元素。

1　神人複製的頭一步，乃是我們需要在我們靈裡由是靈的基督所重生，有祂神聖的生命和性情—約一12，三6。

1:12 凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就賜他們權柄，成為神的兒女。
3:6 從肉體生的，就是肉體；從那靈生的，就是靈。

2　然後我們需要在魂裡被變化，有祂神聖的屬性拔高、加強、豐富並充滿我們人性的美德，使祂在我們的人性裡得著彰顯—林後三17～18。

3:17 而且主就是那靈；主的靈在那裡，那裡就有自由。
3:18 但我們眾人既然以沒有帕子遮蔽的臉，好像鏡子觀看並返照主的榮光，就漸漸變化成為與祂同樣的形像，從榮耀到榮耀，乃是從主靈變化成的。

三　我們不是在外面模倣祂，乃是在靈裡翻印祂，照祂的榜樣生活，而成了祂的複製—太十一29下，彼前二21與註2。

11:29 我心裡柔和謙卑，因此你們要負我的軛，且要跟我學，你們魂裡就必得安息；

 
 

* 請參照  2001年新春華語特會  第二篇–神人生活的原型
* 請參照  二○一五年 國殤節特會  需要新的復興  第三篇 過神人的生活（一）爲着新的復興，被構成門徒過神人的生活，成爲今日的得勝者

*請參照  2016 年  國際華語特會 - 福音  第四週 • 綱目  保羅的福音— 完成的福音