Psalm 2:6 says, I have established my king on my holy hill of Zion.
- 2月 17 週一 202517:17
Two Concepts in the Psalms: The Holy Writers' Human Concept vs. God's Divine Concept
Psalm 2:6 says, I have established my king on my holy hill of Zion.
- 2月 17 週一 202517:16
詩篇是照著兩種觀念寫的:聖別著者的屬人觀念 VS 神的神聖觀念
詩篇2:6 說,我已經立我的王在錫安我的聖山上了。
- 2月 17 週一 202511:56
The Central Thought of Psalms - Christ and the Church
Eph 1:23 "The church, which is His body, the fullness of Him who fills all in all"
- 2月 17 週一 202511:54
詩篇的中心思想乃是基督與召會
弗一23 「召會是祂的身體,是那在萬有中充滿萬有者的豐滿」
- 2月 23 週四 202311:57
從 詩篇 看 '主耶穌救贖的工作和身分'
從 詩篇 看 '主耶穌救贖的工作和身分'
門徒和其他人用《詩篇》來解釋主耶書亞的救贖工作和身分。
主要按照《福音書》(馬太和約翰為主)、《使徒行傳》和《希伯來書》等較多引用《詩篇》經文的書卷來作例子:
《詩篇》
《新約聖經》
69:9 因我為你的殿心裏焦急,
如同火燒,
並且辱罵你的人的辱罵都落在我身上。
約2:15 耶穌就拿繩子做成鞭子,
把所有的,包括牛羊都趕出聖殿,倒出兌換銀錢之人的銀錢,推翻他們的桌子,
約2:16 又對賣鴿子的說:
「把這些東西拿走!不要把我父的殿當作買賣的地方。」
約2:17 他的門徒就想起經上記著:
「我為你的殿心裏焦急,如同火燒。」
詩35:19 求你不容那無理與我為仇的向我誇耀!
不容那無故恨我的向我瞪眼!
約15:25 這是要應驗他們律法上所寫的話:
『他們無故地恨我。』
詩118:25 耶和華啊,求你拯救!
耶和華啊,求你使我們順利!
太21:9 前呼後擁的人群喊著說:
「和散那歸於大衛之子!奉主名來的是應當稱頌的!至高無上的,和散那!」(和散那是音譯,意思就是「求耶和華拯救」)
詩22:16 犬類圍著我,惡黨環繞我;
他們扎了我的手、我的腳。
太27:35 他們把他釘在十字架上,
然後抽籤分了他的衣服,
詩22:18 他們分我的外衣,
為我的內衣抽籤。
可15:24 於是他們把他釘在十字架上,
抽籤分他的衣服,看誰得甚麼。
路23:34 ⋯⋯士兵就抽籤分他的衣服。
詩34:20 又保護他全身的骨頭,
連一根也不折斷。
約19:36 這些事發生,為要應驗經上的話:
「他的骨頭一根也不可折斷。」
詩16:8 我讓耶和華常在我面前,
因他在我右邊,我就不致動搖。
徒2:30 既然大衛是先知,他知道上帝曾向他起誓,要從他的後裔中立一位坐在他的寶座上。
詩16:9 因此,我的心歡喜,
我的靈 快樂;我的肉身也要安然居住。
徒2:31 他預先看見了,就講論基督的復活,說:
『他不被撇在陰間;他的肉身也不見朽壞。』
詩16:10 因為你必不將我的靈魂撇在陰間,
也不讓你的聖者見地府。
徒2:32 這耶穌,上帝已經使他復活了,
我們都是這事的見證人。
詩110:0 大衛的詩。
徒2:34 大衛並沒有升到天上,但他自己說:
『主對我主說:你坐在我的右邊,
詩110:1 耶和華對我主說:
「你坐在我的右邊,等我使你仇敵作你的腳凳。」
徒2:35 等我使你的仇敵作你的腳凳。』
徒2:36 故此,以色列全家當確實知道,
你們釘在十字架上的這位耶穌,上帝已經立他為主,為基督了。」
詩118:21 我要稱謝你,
因為你已經應允我,
又成了我的拯救!
徒4:11 這位耶穌是:
『你們匠人所丟棄的石頭,已成了房角的頭塊石頭。』
詩118:22 匠人所丟棄的石頭
已成了房角的頭塊石頭。
徒4:12 除他以外,別無拯救,
因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。」
詩2:1 列國為甚麼爭鬧?萬民為甚麼圖謀虛妄?
徒4:25-26 你曾藉著聖靈託你僕人——我們祖宗大衛的口說:『外邦為甚麼擾動?萬民為甚麼謀算虛妄的事?地上的君王都站穩,臣宰也聚集一處,要對抗主,對抗主的受膏者』。
詩2:2 世上的君王都站穩,臣宰一同算計,要對抗耶和華,對抗他的受膏者:
徒4:27 希律和本丟.彼拉多,同外邦人和以色列民,果然在這城裏聚集,要攻打你所膏的聖僕耶穌,
詩68:18 你已經升上高天,擄掠了俘虜;你在人間,就是在悖逆的人中,受了供獻,使耶和華上帝可以與他們同住。
弗4:8 所以有話說:「他升上高天的時候,擄掠了俘虜,將各樣的恩賜賞給人。」
弗4:9 既說「他升上」,豈不是指他曾降到地底下嗎?
詩110:0 大衛的詩。
來1:2-3 末世,藉著他兒子向我們說話,又立他為承受萬有的,也藉著他創造宇宙⋯⋯是上帝本體的真像,常用他大能的命令托住萬有。他洗淨了人的罪,就坐在高天至大者的右邊。
詩110:1 耶和華對我主說:「你坐在我的右邊,等我使你仇敵作你的腳凳。」
來1:13上帝曾對哪一個天使說:「你坐在我的右邊,等我使你的仇敵作你的腳凳」 ?
詩2:7 我要傳耶和華的聖旨,
他對我說:
「你是我的兒子,我今日生了你。
徒13:33 上帝已經向我們這些作他們兒女的應驗,使耶穌復活了。正如《詩篇》第二篇上記著:『你是我的兒子,我今日生了你。』
來5:5 同樣,基督也沒有自取作大祭司的榮耀,而是在乎向他說話的那一位,他說:「你是我的兒子,我今日生了你。」
來1:5 上帝曾對哪一個天使說過:「你是我的兒子;我今日生了你」?又說過:「我要作他的父;他要作我的子」 呢?
詩97:7 願所有事奉雕刻偶像、靠虛無神明自誇的,都蒙羞愧。萬神哪,你們都當拜他。
來1:6 再者,上帝引領他長子進入世界的時候,說:「上帝的使者都要拜他。」
詩104:4 以風為使者,以火焰為僕役,
來1:7 關於使者,他說:「上帝以風為使者,以火焰為僕役。」
詩45:6 上帝啊,你的寶座是永永遠遠的,你國度的權杖是正直的權杖。
來1:8 關於子,他卻說:「上帝啊,你的寶座是永永遠遠的;你國度的權杖是正直的權杖。
- 11月 25 週五 202217:24
詩篇中的系統神學
詩篇中的系統神學
神 學 教 義
詩 篇
A. 神的觀念
4;14;19;90;102
1.神的永恆
91;92;96;139
2.神的全能
8; 36; 78; 86; 89; 103; 104; 106; 107; 125; 129; 130
3.神的性情
12;18;19;119
4.神的律法
B. 罪的觀念
19;51;58
1.人的原罪
32;38;39;51
2.因罪受罰
32;51;113
3.神施拯救
19;25;32;38;102;130;143
4.認罪悔悟
C. 來世的觀念
88;89;94;115;143
1.死入陰間
16;17;49;73
2.復活永生
D. 信心的觀念
25;27;31;37
1.全心信靠
25;37;40
2.默然等候
E. 基督的觀念
2;8;16
1.耶穌為人子
22;40
2.耶穌為先知
40;110;133
3.耶穌為祭司
2;24;45;72;89
4.耶穌為君王
2; 16; 22; 38; 40; 51; 55; 66; 68; 69; 96-98; 130
5.耶穌為救主
22;23;24
6.耶穌為牧人
27; 31; 40; 61; 62; 71; 78; 87; 89; 94; 95
7.耶穌為磐石
50;97;98
8.耶穌的再來
- 11月 25 週五 202212:05
詩篇中的基督生平
詩篇中的基督生平
詩篇內論彌賽亞為基督的預言頗多(參路 24:44),把它們歸納起來,配合新約之佐證,不難看見基督生平中一幅輪廓清楚的圖畫(注10)
基 督 生 平
詩 篇
新 約 佐 證
他的神性
45:6,11
來 1:8
他的永存
45:17;61:6-7; 72:17;
來 1:10
102:25-27
他的權能
72:8; 103:19
啟 19:16
他為神子
2:7; 110:1
來 1:5; 太22:40-45
他的降生
40:6-8
來 10:5-7
他的人性
8:4-5
來 2:6-8
他的聖潔
45:7; 89:18-19
來 1:9
他的熱心
69:09:00
約 2:17
他為先知
22:22; 40:9-10
太 10:40-41
他為祭司
110
來 5:6
他的受苦
69:09:00
羅 15:3
他的被賣
41:09:00
路 22:48
他的受死
22:1-21; 31:5
四福音
他的被棄
118:22-23
太 21:42
他的復活
2:7; 16:10
徒 2:27; 13:35
他的升天
68:18:00
弗 4:8
他的再來
96-98
帖後 1:7-9
他的為王
2:6; 89:18-19
徒 5:31; 啟19:16
他的得勝
110:5-6
啟 6:17
- 11月 25 週五 202211:48
詩篇中之基督(彌賽亞詩內容)
詩篇中之基督(彌賽亞詩內容)
詩篇
預 指
2
彌賽亞國度的建立
8
基督的人性被棄
16
復活
22
好牧人,被釘,救主
23
大牧人
24
牧長,榮耀的王
40
存心順服,以至於死
41
被出賣(俗稱「猶大詩」)
45
王之婚娶(俗稱「詩篇的雅歌」)
68
以色列在彌賽亞國度裡
69
卑微受苦(俗稱「客西馬尼詩」)
72
彌賽亞國度的建立
89
彌賽亞國度的建立(俗稱詩篇中「大衛的約」)
102
被棄
109
被棄
110
君王與祭司共在一身(俗稱「麥基洗德詩」)
118
被棄與被升
132
彌賽亞榮登寶座(俗稱「寶座詩」)
- 4月 05 週二 202216:38
從 詩篇 看 '基督的影像'
從 詩篇 看 '基督的影像'
長久以來,猶太教和基督教都相信一件事:詩篇中詩人一面記錄歷史的事件,一面指涉到那位應許要降臨的彌賽亞。彌賽亞既然稱為大衛的後代,眾多的君王詩篇也就可以應用到祂身上。基督徒認為不少的詩篇描述了基督的生與死,耶穌自己便經常引用詩篇,而且耶穌被釘十字架及臨終前最後數小時所說的大部分話,都在詩篇中預言過。下表是在詩篇中論到基督的重要經文。
詩篇經文
論到基督
新約的應驗
2:7
彌賽亞是神的兒子
來1:5-6
16:8-10
祂從死裡復活
路24:5-7
22:1-21
祂在十字架上經歷痛苦
太26,27章
22:18
罪人為祂的衣服拈鬮
太27:35;約19:23-24
22:15
祂在十字架上渴了
約19:28
22:22
祂宣告神的名
來2:12
34:20:00
祂的骨頭一根也不折斷
約19:36-37
40:6-8
祂照神的旨意行事
來10:5-7
41:09:00
祂的密友背棄祂
路22:48
45:6-7
祂的寶座存到永遠
來1:8-9
68:18:00
祂升上高天
弗4:8-10
69:09:00
祂為神熱心
約2:17
69:21:00
祂在十字架上口渴時,別人給祂醋喝
太27:48
89:3-4,35-36
祂是大衛的後裔
路1:31-33
96:13:00
祂會回來審判世界
帖前1:10
110:01:00
祂是大衛的子孫,也是大衛的主
太22:44
110:04:00
祂是永恆的祭司
來6:20
118:22:00
祂被人拒絕,卻蒙神悅納
彼前2:7-8
*請參照 恢復版 聖經 詩篇
- 4月 05 週二 202214:23
從 大衛的詩篇 看 '大衛人生中的大事 VS 大衛對神的認識'
從 大衛的詩篇 看 '大衛人生中的大事 VS 大衛對神的認識'
超過七十篇稱為大衛的詩篇當中,最少有十四篇反映了他一生中經歷大事後的心境,更襯托出大衛與神不斷增進的關係。右列的排序是根據事件的先後次序而成。
大衛人生中的大事
經文出處
詩篇
大衛對神的認識
掃羅派人到大衛家去殺他
撒上19
59
神是我的高台
逃避掃羅的追殺
撒上21
34
我要時時歸榮耀與神
逃避掃羅的追殺
撒上21
56
當我害怕時,我要信靠神
躲在亞杜蘭洞
撒上22
142
神是我的避難所
知悉多益屠殺85位祭司
和他們的家族
撒上22
52
神要毀滅邪惡的人,直到永遠
西弗人準備出賣大衛
撒上23
54
神是幫助我的
藏在洞中
撒上24
57
我要投靠在你的翅膀的蔭下,
等到災害過去
躲藏在隱基底的曠野
撒上24
63
我心緊緊地跟隨你,你的右手扶持我
掃羅結束他的追殺行動
撒下22
18
以自己的信實回應神的信實
被指責與拔示巴的姦情
撒下12
51
神所要的祭就是憂傷的靈。
神啊,憂傷痛悔的心,你必不輕看。
面對押沙龍的反叛
撒下15
3
救恩屬乎耶和華
面對押沙龍的反叛
撒下15
7
惡人的惡要斷絕,他堅立義人,
因為公義的神察驗人的心腸肺腑。
*請參照 恢復版 聖經 詩篇