聖經是我們獨一無二的標準 - 生命.. 結晶.. 啓示

從 約書亞記 看 '約書亞一生的見證和呼籲'

 

23:3 耶和華你們的神，因你們的緣故，向那些國所行的一切事，你們都看見了，因那為你們爭戰的是耶和華你們的神。
23:4 看哪，從約但河起到日落之處的大海，我所剪除的各國和剩下的這些國，我都已經拈鬮分給你們各支派為業。
23:5 耶和華你們的神必將他們從你們面前攆出，將他們從你們面前趕出去；你們就必得他們的地為業，正如耶和華你們的神對你們所說的。
23:6 所以，你們要分外剛強，謹守遵行寫在摩西律法書上的一切話，不可偏離左右，
24:12 我打發大黃蜂在你們前面，將亞摩利人的兩個王從你們面前攆出，並不是用你的刀，也不是用你的弓。
24:13 我賜給你們地土，非你們所勞碌修治的；我賜給你們城邑，非你們所建造的，你們就住在其中；你們又得喫非你們所栽種的葡萄園、橄欖園的果子。
24:14 現在你們要敬畏耶和華，純誠忠信的事奉祂，將你們列祖在大河那邊和在埃及所事奉的神除掉，來事奉耶和華。

 
 
 

約書亞一生

說明

約書亞記  經文

「一生蒙愛」的見證

蒙主選召

從巴比倫拜偶像之地

23:3 耶和華你們的神，因你們的緣故，向那些國所行的一切事，你們都看見了，因那為你們爭戰的是耶和華你們的神。
23:4 看哪，從約但河起到日落之處的大海，我所剪除的各國和剩下的這些國，我都已經拈鬮分給你們各支派為業。
23:5 耶和華你們的神必將他們從你們面前攆出，將他們從你們面前趕出去；你們就必得他們的地為業，正如耶和華你們的神對你們所說的。
23:6 所以，你們要分外剛強，謹守遵行寫在摩西律法書上的一切話，不可偏離左右，

蒙主拯救

從埃及世界轄治之下

蒙主引領

經過大而可畏的曠野

蒙主幫助

勝過一切攔阻的仇敵

蒙主賜福-

得享迦南美地一切的豐富

「愛主一生」的呼籲

要專心順從祂

遵行主道，不偏左右

24:12 我打發大黃蜂在你們前面，將亞摩利人的兩個王從你們面前攆出，並不是用你的刀，也不是用你的弓。
24:13 我賜給你們地土，非你們所勞碌修治的；我賜給你們城邑，非你們所建造的，你們就住在其中；你們又得喫非你們所栽種的葡萄園、橄欖園的果子。
24:14 現在你們要敬畏耶和華，純誠忠信的事奉祂，將你們列祖在大河那邊和在埃及所事奉的神除掉，來事奉耶和華。

要安心信靠祂

神必為我們爭戰，一人必追趕千人

要一心愛祂-

要分外謹慎，愛耶和華我們的神

要誠心實意的
事奉祂

『至於我和我家,我們必定事奉耶和華』

 
 
 

*請參照   恢復版   聖經   約書亞記

有關 '約書亞留遺命' 的 '五重述說'（23：1－24：28）

約書亞離世以前，留下遺命，勸勉以色列眾人好好事奉神。新約信徒更應留下囑咐和榜樣，使眾人不離開神 （徒20：31－35），即保守在神裡。

 
 
 

五重述說

說明

經文

自述
見證神作為
（23：1－16）

全能的神

23:5 耶和華你們的神必將他們從你們面前攆出，將他們從你們面前趕出去；你們就必得他們的地為業，正如耶和華你們的神對你們所說的。

神說
見證神自己作為
（24：1－13）

作在列祖身上（24：2－4），出埃及時（24：5－7），約但河東時（24：8－10），過約但河時（24：11－13）。

24:5 我差遣摩西、亞倫，並照我在埃及中所行的降災與埃及，然後把你們領出來。
24:6 我領你們列祖出埃及，他們就到了紅海；埃及人帶領戰車和馬兵追趕你們列祖到紅海。

勸說
（24：14－15）

約書亞表明“我和我的家......必定事奉耶和華”（24：15）。－勸勉民眾不可忘記神的作為。

24:15 若是你們以事奉耶和華為不好，今日就可以選擇所要事奉的，是你們列祖在大河那邊所事奉的神呢，還是你們所住這地之亞摩利人的神？至於我和我家，我們必定事奉耶和華。

以上是約書亞的遺命，下面是百姓對遺命的態度。

百姓說
（24：16－18）

“我們斷不敢離棄耶和華去事奉別神”

24:16 百姓回答說，我們斷不敢離棄耶和華去事奉別神；

立約說
（24：19－28）

立約很嚴肅，不僅約書亞和百姓嘴說（24：19－24），而且寫在律法書上（24：25），並且立一塊大石頭作見證（24：26－28）。

24:24 百姓對約書亞說，我們必定事奉耶和華我們的神，聽從祂的話。
24:25 當日，約書亞就與百姓立約，在示劍為他們立定律例和典章。
24:26 約書亞將這些話都寫在神的律法書上，又將一塊大石頭立在耶和華聖所那裏的橡樹下。

 
 
 

*請參照  恢復版   聖經    約書亞記

從 '喇合寶貴的心志' 看 '罪人蒙恩成聖的途徑'

書2:1 於是二人去了，來到一個名叫喇合的妓女家裏，就在那裏躺臥。
書2:2 有人告訴耶利哥王說，今夜有以色列人來到這裏，探查此地。
書2:3 耶利哥王打發人去見喇合說，那來到你這裏，進了你家的人，你要交出來，因為他們來，是要探查全地。
書2:4 女人將二人隱藏起來，回答說，是有人到我這裏來；但他們是那裏來的，我並不知道。
書2:5 天黑要關城門的時候，他們出去了，往那裏去我卻不知道。你們快快去追趕，必能追上。
書2:6 其實女人已經領二人上了房頂，將他們藏在那裏所堆放的麻秸中。
書2:8 二人還沒有躺臥，女人就上房頂，到他們那裏，
書2:9 對他們說，我知道耶和華已經把這地賜給你們，並且因你們的緣故我們都驚慌了，這地的一切居民，在你們面前也都喪膽了；
書2:12 現在我既以恩慈待你們，求你們指著耶和華向我起誓，也要以恩慈待我父家，並給我一個可靠的記號，
書2:13 要使我的父母、兄弟、姊妹、和一切屬他們的都能存活，拯救我們的性命不死。
書2:18 我們來到這地的時候，你要把這條朱紅線繩繫在縋我們下去的窗戶上，並要使你的父母、兄弟、和你父的全家，都聚集在你家中。

 
 
 

寶貴的心志

途徑

經文

信心
2:1

不懼王命
隱藏探子

書2:1 於是二人去了，來到一個名叫喇合的妓女家裏，就在那裏躺臥。

慧心
2:8-9

知地必賜
知神威榮

2:8 二人還沒有躺臥，女人就上房頂，到他們那裏，
2:9 對他們說，我知道耶和華已經把這地賜給你們，並且因你們的緣故我們都驚慌了，這地的一切居民，在你們面前也都喪膽了；

虛心
2:12

求救自己
要得憑據

書2:12 現在我既以恩慈待你們，求你們指著耶和華向我起誓，也要以恩慈待我父家，並給我一個可靠的記號，
書2:13 要使我的父母、兄弟、姊妹、和一切屬他們的都能存活，拯救我們的性命不死。

愛心
2:12.13

恩待父家
性命不死

忠心
2:12.16

弱婦縋城
告誡躲藏

書2:16 她對他們說，你們且往山上去，免得追趕的人碰見你們；要在那裏隱藏三天，等追趕的人回來，然後纔可以走你們的路。

誠心
 2:17-21,6:23

紅線系窗
直到日到

書2:17 二人對她說，你要照以下的話行，不然，你叫我們所起的誓就與我們無干了：
書2:18 我們來到這地的時候，你要把這條朱紅線繩繫在縋我們下去的窗戶上，並要使你的父母、兄弟、和你父的全家，都聚集在你家中。
書2:19 凡出了你家門往街上去的，流他血的罪必歸到他自己頭上，與我們無干。凡在你家裏的，若有人下手害他，流他血的罪就歸到我們頭上。
書2:20 但你若洩漏我們這件事，你叫我們所起的誓就與我們無干了。
書2:21 女人說，就這樣照你們的話罷。於是打發他們走，他們就去了；她又把朱紅線繩繫在窗戶上。
書6:23 當探子的兩個青年人就進去，將喇合與她的父母、兄弟、和一切屬她的帶出來；他們將她一切的親眷都帶出來，安置在以色列的營外。

恒心
 6:25

住於民中
直到今日

 
 
 

*請參照  恢復版   聖經    約書亞記

從 '約書亞率領全會眾進攻迦南地' 看 '基督徒信心的攻取'

書3:15 抬櫃的祭司到了約但河，腳一沾到水邊，（原來約但河水在收割的日子漲過兩岸，）
書3:16 那從上往下流的水便在極遠之地，撒拉但旁的亞當城那裏停住，立起成壘；那往1亞拉巴的海，就是2鹽海，下流的水全然斷絕。於是百姓在耶利哥的對面3過去了。
書6:2 耶和華對約書亞說，看哪，我已經把耶利哥和耶利哥的王，並大能的勇士，都交在你手中。
書6:3 你們的一切兵丁要圍繞這城，一日圍繞一次，六日都要這樣行。
書6:5 他們吹羊角的聲音拖長，你們聽見號聲時，眾百姓要大聲呼喊，城牆就必塌陷，百姓個個都要往前直上。
書10:13 於是日頭停留，月亮止住，直等國民向敵人報了仇。這事豈不是寫在雅煞珥書上麼？日頭在天當中停住，不急速下落，約有一整日。
書10:14 在這日以前，這日以後，耶和華聽人的禱告，沒有像這日的，是因耶和華為以色列爭戰。
書13:1 約書亞年紀老邁，耶和華對他說，你年紀老邁了，還有許多剩下的地有待取得；
書13:2 所剩下的地有非利士人的全境和基述人的全地，

 
 
 

信心攻取

說明

約書亞記 經文

信心生命
的過渡

過約旦河—像有冒險的精神以色列人要得獲迦南地，必須渡過約旦河。過約旦河無船隻、無橋樑．將如何渡過呢?希奇啊!他們竟然聽神命，有祭司們抬著約櫃，在前頭走；到了河邊，適值河水漲溢，甚至漲出岸外，祭司們且開步走，—開步即看見神的榮耀。四十年來不開步，即四十年不能渡過，亦四十年看不見神的榮耀。這一個過渡，即信心生命的過渡，照常人看是具了極大冒險精神的過渡，但在聽到神的聲音，即憑信而過的人，卻是履險為夷，是極平安的過渡。“腳步剛入水，水即分開。”

3:14 百姓離開帳棚要過約但河的時候，抬約櫃的祭司乃在百姓的前頭。
3:15 抬櫃的祭司到了約但河，腳一沾到水邊，（原來約但河水在收割的日子漲過兩岸，）
3:16 那從上往下流的水便在極遠之地，撒拉但旁的亞當城那裏停住，立起成壘；那往亞拉巴的海，就是鹽海，下流的水全然斷絕。於是百姓在耶利哥的對面3過去了。
6:2 耶和華對約書亞說，看哪，我已經把耶利哥和耶利哥的王，並大能的勇士，都交在你手中。
6:3 你們的一切兵丁要圍繞這城，一日圍繞一次，六日都要這樣行。
6:5 他們吹羊角的聲音拖長，你們聽見號聲時，眾百姓要大聲呼喊，城牆就必塌陷，百姓個個都要往前直上。
10:13 於是日頭停留，月亮止住，直等國民向敵人報了仇。這事豈不是寫在雅煞珥書上麼？日頭在天當中停住，不急速下落，約有一整日。
10:14 在這日以前，這日以後，耶和華聽人的禱告，沒有像這日的，是因耶和華為以色列爭戰。
13:1 約書亞年紀老邁，耶和華對他說，你年紀老邁了，還有許多剩下的地有待取得；
13:2 所剩下的地有非利士人的全境和基述人的全地，

信心戰攻
的勝利

他們“爭戰的兵器，本不是屬血氣的，乃是在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘”(林後l0:4)。他們圍城繞轉，抬約櫃前行，即是與主同行；他們吹起羊角，即是信心的角號。他們繞行七日，每日一轉，第七日則繞七轉，即是遵神命到底。至第七日之第七轉，耶利哥城即不攻自陷。

信心祈禱
的成功

求日月停留—像是無理之禱求以色列民攻取迦南是信心的成功、是禱告的成功、是信心禱告的成功，是信心具了最大膽量禱告的成功。有此信心膽量，即求別人所不能求，求別人所不敢求。這是事實，這是禱告的事實，有這樣信心的禱告，方能顯出神莫大的榮耀。

信心接受
的確實

鬮分地業—神旨意中的佔有約書亞除滅迦南諸王以後，他們的地尚未完全攻取，耶和華即對約書亞說；“你年紀老邁了，還有許多未得之地。”此時約書亞即命以色列各支派前來，拈鬮分給九個半支派地業，因有二支派半已在約旦東分得地業。各支派即憑信鬮分迦南地。後有迦勒特來領取希伯侖為賞賜的地業，按希伯侖是政治的中心，是神交的中心，亦即猶太地的中心，有信心的迦勒，得了希伯侖為信心的賞賜，是配得的。

 
 
 

*請參照  恢復版   聖經    約書亞記

從 '以色列人六座逃城(庇護城)的名字' 看 '信徒在基督裡得救恩的經過'

書20:1 耶和華對約書亞說，
書20:2 你對以色列人說，你們要照著我藉摩西對你們所說的，為自己設立庇護城，
書20:3 使那無意中誤殺人的，可以逃到那裏。這些城可以作你們逃避報血仇之人的庇護處。
書20:4 那殺人的要逃到這些城中的一座，站在城門口，將他的事情說給城內的長老們聽。他們就要把他收進城中他們那裏，給他地方，使他住在他們中間。
書20:5 若是報血仇的追了他來，長老們不可將他交在報血仇之人的手中；因為他與別人素無仇恨，是無意中殺了人的。
書20:6 他要住在那城裏，等他站在會眾面前受審判，直到那時的大祭司死了，然後殺人的纔可以回到本城本家，就是他所逃出來的那城。

 
 
 

六座逃城

說明

經節

基低斯
意即聖潔

只有耶穌基督是我們的避難所、我們的逃城；惟賴基督的聖潔，能使信他的人成為聖潔，逃避罪孽的怒氣

書20:1 耶和華對約書亞說，
書20:2 你對以色列人說，你們要照著我藉摩西對你們所說的，為自己設立1庇護城，
書20:3 使那無意中誤殺人的，可以逃到那裏。這些城可以作你們逃避報血仇之人的庇護處。
書20:4 那殺人的要逃到這些城中的一座，站在城門口，將他的事情說給城內的長老們聽。他們就要把他收進城中他們那裏，給他地方，使他住在他們中間。
書20:5 若是報血仇的追了他來，長老們不可將他交在報血仇之人的手中；因為他與別人素無仇恨，是無意中殺了人的。
書20:6 他要住在那城裏，等他站在會眾面前受審判，直到那時的大祭司死了，然後殺人的纔可以回到本城本家，就是他所逃出來的那城。
書20:7 於是，以色列人在拿弗他利山地分出加利利的基低斯，在以法蓮山地分出示劍，在猶大山地分出基列亞巴（基列亞巴就是希伯崙。）
書20:8 他們又在約但河外耶利哥東面，從流便支派中，在曠野的平原，設立比悉；從迦得支派中設立基列的拉末；從瑪拿西支派中設立巴珊的哥蘭。
書20:9 這些都是為以色列眾人和在他們中間寄居的外人所指定的城，使誤殺人的都可以逃到那裏，不死在報血仇之人的手中，等他站在會眾面前受審判。

示劍
意即肩臂     

肩臂是人一身最有力量之處，“政權必擔在他的肩頭上。”耶穌是我們聖潔的主，也是有力量之主

希伯侖
意即交通   

信徒不但與主耶穌有密切的靈交；也是彼此在基督裡，大家連為一體，而有愛中的團契

比悉
意即營壘    

是一可靠的堅固營壘，不怕敵人的攻擊、侵擾，凡憑信心投靠耶穌的人，皆可在他仁愛能力護庇之下，得著安全的保障。聖經說，凡投靠他的，永不羞愧，因他是我們堅固的磐石，是拯救我們的保障，是我們的岩石，是我們的山寨，倚靠他的永不動搖

拉末
意即高舉     

在主裡面的，不但蒙了拯救。得了安全，且必被高舉，因為主必用右手將我們舉起

哥蘭
意即喜樂     

在主裡面，當然有說不盡的喜樂。保羅說:“你們要靠主常常喜樂；我再說，你們要喜樂……神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。”(腓4:4-7)

結論

這六座城名的次序，是極自然的:先在主裡得成聖潔，靠主的能力和他有密切的交通，在他裡面得了意外平安，自然靈性地位即被高舉，而有說不盡的喜樂了。

 
 
 

*請參照  恢復版   聖經    約書亞記 第 二十 章

從 '喇合的得救' 看 '信徒的得救' (書二章；雅二25)

書2:1 於是二人去了，來到一個名叫喇合的妓女家裏，就在那裏躺臥。
書2:2 有人告訴耶利哥王說，今夜有以色列人來到這裏，探查此地。
書2:3 耶利哥王打發人去見喇合說，那來到你這裏，進了你家的人，你要交出來，因為他們來，是要探查全地。
書2:4 女人將二人隱藏起來，回答說，是有人到我這裏來；但他們是那裏來的，我並不知道。
書2:5 天黑要關城門的時候，他們出去了，往那裏去我卻不知道。你們快快去追趕，必能追上。
書2:6 其實女人已經領二人上了房頂，將他們藏在那裏所堆放的麻秸中。
書2:12 現在我既以恩慈待你們，求你們指著耶和華向我起誓，也要以恩慈待我父家，並給我一個可靠的記號，
書2:13 要使我的父母、兄弟、姊妹、和一切屬他們的都能存活，拯救我們的性命不死。
書2:18 我們來到這地的時候，你要把這條朱紅線繩繫在縋我們下去的窗戶上，並要使你的父母、兄弟、和你父的全家，都聚集在你家中。

 
 
 

喇合得救

信徒得救

經 文

她住在
將被毀滅的城市

我們居於將被改造的世界

書2:1 於是二人去了，來到一個名叫喇合的妓女家裏，就在那裏躺臥。
書2:2 有人告訴耶利哥王說，今夜有以色列人來到這裏，探查此地。
書2:3 耶利哥王打發人去見喇合說，那來到你這裏，進了你家的人，你要交出來，因為他們來，是要探查全地。
書2:4 女人將二人隱藏起來，回答說，是有人到我這裏來；但他們是那裏來的，我並不知道。
書2:5 天黑要關城門的時候，他們出去了，往那裏去我卻不知道。你們快快去追趕，必能追上。
書2:6 其實女人已經領二人上了房頂，將他們藏在那裏所堆放的麻秸中。
書2:12 現在我既以恩慈待你們，求你們指著耶和華向我起誓，也要以恩慈待我父家，並給我一個可靠的記號，
書2:13 要使我的父母、兄弟、姊妹、和一切屬他們的都能存活，拯救我們的性命不死。
書2:18 我們來到這地的時候，你要把這條朱紅線繩繫在縋我們下去的窗戶上，並要使你的父母、兄弟、和你父的全家，都聚集在你家中。

她的行為
不善

我們也是罪人

 她因信
蒙了拯救

 我們因信得稱為義

 她的信心
憑著應許

 我們也當依賴神的應許
(羅十13)

 她以紅線
表明自己的信心

 我們因著口裡承認主的救贖，表明心裡相信(羅十9)

 她因在房子裡
完全得救

 我們在基督耶穌裡就不被定罪
(羅八1)

 她的信心在行為上
表示出來(雅二25)

 我們的信心也當在行為上彰顯出來(雅二14~26)

 
 
 

*請參照  恢復版   聖經    約書亞記

從 '約書亞消滅的迦南三十一王' 看 '舊造肉體' (書12:9-24)

 

書12:7 約書亞和以色列人在約但河西，從利巴嫩谷的巴力迦得，直到上西珥去的哈拉山，擊殺了那地的諸王；約書亞就將那地按著以色列支派的家族分給他們為業，

 
 
 
 
 
 

組別

序

各城之王

名 意

靈 意

經 文

第
一
組

⒈

耶利哥王

芳香、香城

粉飾墳墓

太23:27

⒉

艾城之王

一片廢墟

可咒舊人

弗4:22

⒊

耶城之王

平安居所

無分美地

尼2:20

⒋

希伯侖王

同盟友誼

世俗為友

雅4:4

⒌

耶末之王

他被高舉

舊人本相

可9:34-36

⒍

拉吉之王

人為行為

沒有善行

詩14:1-3

⒎

伊磯倫王

像牛犢的

看似溫柔

(沒有存心的)

⒏

底壁之王

發言之人

自以為是

參伯32:1

⒐

基色之王

陡峭一份

站死亡線

參羅8:5.6

⒑

吉德之王

圍牆、要塞

保衛自己

耶17:5.6

第
二
組

⒈

何珥瑪王

盡忠、毀壞

舊造必亡

詩102:26

⒉

立拿之王

白

恩典之外

(紅代表救贖)

⒊

亞杜蘭王

正義、見證

外面做作

參羅2:28.29

⒋

瑪基大王

烙印之地

受獸印記

啟13:17

⒌

伯特利王

神 的 家

局外之人

弗2:12

⒍

他普亞王

山 地

狂傲自欺

(以掃住西珥山)

⒎

希弗之王

陷阱、恥辱

擔當己辱

結44:13下

⒏

亞弗之王

強壯保壘

血氣難勝

羅7:24

⒐

拉沙侖王

在水準上

走平坦路

(偏行己路)

⒑

亞拉得王

野驢逃亡

不受約束

何4:12下

⒒

瑪頓之王

廣大、爭鬥

舊人之爭

羅6:6-13

第
三
組

⒈

夏瑣之王

村莊、城堡

堅固營壘

(牢不可破)

⒉

伸侖米侖

鞭撻、衛士

為自己活

參羅14:7

⒊

押煞之王

蠱（gǔ）惑

似而又非

參林後1:18.19

⒋

他納之王

沙 地

離活水泉

耶2:13

⒌

米吉多王

軍區、群眾

好戰之人

（屬於血氣）

⒍

基低斯王

聖

無份神性

參利11:45

⒎

迦密之王

耕地區域

全心為己

參創4:2

⒏

多珥之王

世代居住

牢牢紮根

(心戀世俗)

⒐

戈印之王

多民的王

肉體掌權

(聖靈擔憂)

⒑

得撒之王

愉 快

屬地享受

參來11:25

 
 
 
 
 
 

*請參照  恢復版   聖經    約書亞記 第 十二 章

從 約書亞記 看 '耶利哥城 VS 以色列軍'

 

6:1 耶利哥的城門因以色列人就關得嚴緊，無人出入。
6:2 耶和華對約書亞說，看哪，我已經把耶利哥和耶利哥的王，並大能的勇士，都交在你手中。
6:3 你們的一切兵丁要圍繞這城，一日圍繞一次，六日都要這樣行。
6:4 七個祭司要拿著七個羊角號走在約櫃前。到第七日，你們要繞城七次，祭司也要吹號。
6:5 他們吹羊角的聲音拖長，你們聽見號聲時，眾百姓要大聲呼喊，城牆就必塌陷，百姓個個都要往前直上。
6:6 嫩的兒子約書亞召了祭司來，對他們說，你們抬起約櫃，要有七個祭司拿著七個羊角號走在耶和華的約櫃前；
6:7 又對百姓說，你們前去繞城，帶兵器的要走在耶和華的約櫃前。
6:8 約書亞對百姓說完了話，七個祭司拿著七個羊角號走在耶和華面前吹號；耶和華的約櫃在他們後面跟隨。
6:9 帶兵器的走在吹號的祭司前面，後隊走在約櫃後面，祭司不住的吹號。
6:10 約書亞吩咐百姓說，你們不可呼喊，不可出聲，連一句話也不可出你們的口，等到我叫你們呼喊的日子，那時纔可以呼喊。
6:16 到了第七次，祭司吹號的時候，約書亞對百姓說，呼喊罷，因為耶和華已經把城交給你們了。
6:20 於是百姓呼喊，祭司也吹號。百姓聽見號聲，便大聲呼喊，城牆就塌陷。百姓便上去進城，個個往前直上，將城奪取。

 
 

耶利哥城

以色列军

城甚堅固

未學戰事—只以畜牧為生

軍械精良

無軍械—素未預備爭戰

兵勇善戰

無勇力—迦南人看他們“如蚱蜢一樣”

民兵富足

取攻勢
非有加倍兵力不能進攻

城門緊閉

若以兩方面比較起來，當然是耶利哥民眾占優勝。城內是民眾富饒，軍士皆雄武有力，於是暫時將城門關閉，表示不肯妥協，更不肯投降的決心。

在他們看那些無兵械、無勇力，素未練習戰事，且是飽受曠野風霜的以色列會眾，不過“如蚱蜢一樣”(民13:33)，真是不堪一戰

看以色列人攻城的舉動，真是愚不可及的，不但敵人在城上，看見他們的舉動，視同兒戲，連會眾自己，也必竊笑不已。殊不知人雖視同兒戲，但以信心的眼光看，則莫不以為是上主之奇能與智慧，神正用人當作愚拙的救法，拯救一切相信的人(林前l:21)。

 
 

*請參照  聖經要義-賈玉銘   第七章   攻破耶利哥

 
 
 

從 '以色列人奇妙的過渡約旦河' 看 '神與人合一的配搭'

書3:5 約書亞對百姓說，你們要使自己分別為聖，因為明天耶和華必在你們中間行奇事。
書3:6 約書亞又對祭司說，你們抬起約櫃，在百姓前頭過去。於是他們抬起約櫃，在百姓前頭走。
書3:8 你要吩咐抬約櫃的祭司說，你們到了約但河的水邊，就要在約但河裏站住。
書3:9 約書亞對以色列人說，你們近前來，聽耶和華你們神的話。
書3:10-11 約書亞說，看哪，全地之主的約櫃必在你們前頭過去，到約但河裏，藉此你們就知道，活神是在你們中間，並且祂必在你們面前趕出迦南人、赫人、希未人、比利洗人、革迦撒人、亞摩利人、耶布斯人。
書3:12 你們現在要從以色列支派中選取十二個人，每支派一人，
書3:13 等到抬全地之主耶和華約櫃的祭司，把腳掌踏在約但河水裏，約但河的水，就是從上往下流的水，必然斷絕，立起成壘。
書3:14 百姓離開帳棚要過約但河的時候，抬約櫃的祭司乃在百姓的前頭。
書3:15 抬櫃的祭司到了約但河，腳一沾到水邊，（原來約但河水在收割的日子漲過兩岸，）
書3:16 那從上往下流的水便在極遠之地，撒拉但旁的亞當城那裏停住，立起成壘；那往亞拉巴的海，就是鹽海，下流的水全然斷絕。於是百姓在耶利哥的對面過去了。
書3:17 抬耶和華約櫃的祭司在約但河中的乾地上站定，以色列眾人就從乾地上過去，直到國民盡都過了約但河。
書4:10 抬約櫃的祭司站在約但河中，直到耶和華吩咐約書亞告訴百姓的事辦完了，是照摩西所吩咐約書亞的一切話。於是百姓急速過去了

 
 

神與人配搭

 說明

神的同在
人的潔淨

約書亞吩咐百姓說:“你們要自潔，因為明天耶和華必在你們中間行奇事。”在此我們所當注意的，就是神的同在，一切出於神。但如何得到與神同在呢?即必須自潔，人非清心不能見主，人欲見主，必須自潔。

神的能力
人的信心

將水分開，原是出於神的大能，決非人力所能辦到的，不過神雖有能力，人若沒有信心，神的能力就無從顯出來。在過約旦河的事上，憑神旨未見河水分開，而往前行，就是信心；未聞神旨即冒然往水裡邁步，就是迷信；必須等水分開，才敢往前行，是憑理智的行事；此等憑理智行事的人，永不見河水分開，故永不能看見神跡；惟獨信心的眼睛有福氣，常見神顯大能力。

神的吩咐
人的聽命

我們看以色列人約旦河，一切舉動莫不是遵照神的吩咐。如耶和華對約書亞說:“你要吩咐抬約櫃的祭司說:……約書亞對以色列人說:你們近前來，聽耶和華你們神的話。”以色列人就照約書亞所吩咐的，……等到耶和華曉諭約書亞，吩咐百姓的事辦完了，是照著摩西所吩咐約書亞的一切話。

神的宣導
人的跟從

耶和華不但是吩咐人如何行，也是為人的宣導，因為過約旦河是一條“向來沒有走過的路”。於是須要祭司抬約櫃在前頭走，百姓要離開所住的地方，跟著約櫃走—約櫃表基督—約書亞又吩咐祭司說:“你們抬起約櫃，在百姓前頭過去，於是他們抬起約櫃，在百姓前頭走。”

神的靜候
人的敏行

當過河時，抬約櫃的祭司，站在約旦河中，等到耶和華曉諭約書亞，吩咐百姓的事辦完了，……於是百姓急速過去了(4:10)。約櫃原是表明主自己，抬約櫃的祭司，站在河中等候百姓過去，是表明主等候他的百姓都過約旦河。以色列會眾，當主忍耐等候的時候，即“急速過去”，是表明會眾遵命的態度。我們的主，今日正是站在河中，時時等候我們，經此最後的過渡，得達到彼岸，度迦南美地的生活；我們今日是否如以色列人的態度，急速渡過呢?還是遲遲不前，年復一年地老作約旦河東的信徒呢?

 

*請參照  聖經要義-賈玉銘  約書亞記  第六章   過約旦河

 
 
 

從 約書亞 看 '神如何幫助聖徒剛強壯膽'

 

書1:1 耶和華的僕人摩西死了以後，耶和華對摩西的幫手，嫩的兒子約書亞說，
書1:2 我的僕人摩西死了；現在你要起來，和眾百姓過這約但河，往我所要賜給以色列人的地去。
書1:3 凡你們腳掌所踏之地，我都照著我所應許摩西的話賜給你們了。
書1:4 從曠野和這利巴嫩，直到大河，就是伯拉河，赫人的全地，又到大海日落之處，都要作你們的境界。
書1:5 你一生的日子，必無一人能在你面前站立得住。我怎樣與摩西同在，也必照樣與你同在；我必不撇下你，也不丟棄你。
書1:6 你當剛強壯膽，因為你必使這百姓承受那地為業，就是我向他們列祖起誓要賜給他們的。
書1:7 只要剛強，大大壯膽，照我僕人摩西所吩咐你的一切律法，謹守遵行，不偏離左右，使你無論往那裏去，都可以順利。
書1:8 這律法書不可離開你的口，總要晝夜默想，好使你照這書上所寫的一切，謹守遵行。如此，你的道路就可以亨通，你也必凡事順利。
書1:9 我豈沒有吩咐你麼？你當剛強壯膽，不要懼怕，也不要驚惶；因為你無論往那裏去，耶和華你的神必與你同在。

 
 
 

如何幫助

 說明

經文

有神同在

神的同在能使人剛強。但神的同在不是一個口號，不是一個理想。神的同在是有歷史為證，神怎樣與摩西同在是約書亞親眼見過的。歷史一直向我們見證，我們的神是與人同在的神，人若照祂的旨意行，祂必與他們同在。

書1:5 你一生的日子，必無一人能在你面前站立得住。我怎樣與摩西同在，也必照樣與你同在；我必不撇下你，也不丟棄你。
書1:6 你當剛強壯膽，因為你必使這百姓承受那地為業，就是我向他們列祖起誓要賜給他們的。
書1:7 只要剛強，大大壯膽，照我僕人摩西所吩咐你的一切律法，謹守遵行，不偏離左右，使你無論往那裏去，都可以順利。
書1:8 這律法書不可離開你的口，總要晝夜默想，好使你照這書上所寫的一切，謹守遵行。如此，你的道路就可以亨通，你也必凡事順利。
書1:9 我豈沒有吩咐你麼？你當剛強壯膽，不要懼怕，也不要驚惶；因為你無論往那裏去，耶和華你的神必與你同在。 

有神肯定

神肯定約書亞必能使百姓承受迦南地。人很需要被肯定，這樣他的信心就增加。人若有神肯定，那就更重要，因為無所不知的神最了解人，祂的肯定最為準確。
神認識約書亞，也認識你和我。祂知道你能作什麼，才會感動和吩咐你作什麼。神也知你能作成，才會感動你去作祂要你作的工。神不會認錯人！

有神話語
照神話語

「只要剛強、大大壯膽、謹守遵行我僕人摩西所吩咐你的一切律法．不可偏離左右、使你無論往那裡去、都可以順 利。這律法書不可離開你的口．總要晝夜思想、好使你謹守遵行這書上所寫的一切話．如此你的道路就可以亨通、凡事順利。」神要約書亞遵守祂賜下的律法。

守神話語
行神話語

剛強壯膽原來和遵守神的話語有關。 遵守神的話，人的道路就亨通。人若能亨通，就自然不用怕了。神會保守那些遵行祂話語的人，使他們通達。

 
 

*請參照  恢復本 約書亞記