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聖經是我們獨一無二的標準 - 生命.. 結晶.. 啓示

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The Bible is our only standard - Life.. Crystallization.. Revelation 彼得後書 1:19 我們並有申言者更確定的話,你們留意這話,如同留意照在暗處的燈,直等到天發亮,晨星在你們心裡出現,你們就作得好了;

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  • 12月 21 週日 202519:45
  • The Creation of Man in Genesis 1 VS The Formation of Man in Genesis 2

The Creation of Man in Genesis 1 VS The Formation of Man in Genesis 2

Genesis 1:26 “Then God said,
‘Let us make mankind in our image, in our likeness, so that they may rule over
the fish in the sea and the birds in the sky, over the livestock and all the wild
animals, and over every creature that moves along the ground
.’”

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Genesis

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  • 個人分類:創世記
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  • 12月 21 週日 202519:13
  • 創世記第一章的造人 VS 創世記第二章的造人

創世記第一章的造人 VS 創世記第二章的造人

創世記1:26「神說,我們要按著我們的形像,照著我們的樣式造人,使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上爬的一切爬物。」
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創世記

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  • 個人分類:創世記
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  • 2月 22 週三 202302:26
  • 從 創世記 看 '拉班(岳父)欺騙雅各 VS 雅各欺騙以撒(父親)'




從 創世記 看 '拉班(岳父)欺騙雅各 VS 雅各欺騙以撒(父親)'






創29:24 拉班又將自己的婢女悉帕給女兒利亞作使女。
創29:25 到了早晨,雅各一看,竟是利亞,就對拉班說,你向我作的是甚麼事?我服事你,不是為拉結麼?你為甚麼欺哄我?
創27:21 以撒對雅各說,我兒,你近前來,讓我摸摸你,好知道你真是我的兒子以掃不是。
創27:22 雅各就挨近他父親以撒。以撒摸著他,說,聲音是雅各的聲音,手卻是以掃的手。
創27:23 以撒就辨不出他來,因為他手上有毛,像他哥哥以掃的手一樣;以撒就給他祝福;





 
 



拉班欺騙雅各(參創29)




雅各欺騙以撒(參創27)






長女(利亞)




長子(以掃)






次女(拉結)




次子(雅各)






長女假扮成次女




次子假扮成長子






拉班連同女兒利亞(雅各妻子)
欺騙雅各(利亞丈夫)




雅各連同母親利百加(以撒妻子)
欺騙以撒(利百加丈夫)






娶妻時是晚上,妻子的臉會被帕子蒙住。
(參24:64-65)




以撒當時眼睛昏花






欺騙手段成功,
拉班把長女利亞嫁了給雅各




欺騙手段成功,
雅各最終得到了長子的祝福






雅各為此付上代價:
為拉班多打工7年




雅各為此付上代價:
離鄉別井、逃避哥哥的報復




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  • 個人分類:創世記
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  • 2月 22 週三 202300:17
  • 從 '方舟的設計和功能' 看 '主耶穌生命的職事'




從 '方舟的設計和功能' 看 '主耶穌生命的職事'






創6:14你要用歌斐木造一隻方舟,分一間一間地造,裏外抹上松香。
創6:15方舟的造法乃是這樣:要長三百肘,寬五十肘,高三十肘。
創6:16方舟上邊要留透光處,高一肘。方舟的門要開在旁邊。方舟要分上、中、下三層。
創6:19凡有血肉的活物,每樣兩個,一公一母,你要帶進方舟,好在你那裏保全生命。





 
 
 



希伯來文




原文意思
引伸出來的意思




耶書亞的職事






方舟




תֵּבָ֑ה(tevah)




這個詞在聖經裏只出現過兩次,一次是挪亞方舟,另一次是收藏著嬰孩摩西的那個蒲草「箱」(תֵּבָ֑ה; tevah)[3]。(出2:3)「方舟」可代表著上帝的「話語」。[4]






歌斐




גֹ֔פֶר(gophe)




意思是「盒」。也就是一個載體或器皿。






松香




כֹּֽפֶר(kofer)




松香有防水的功能。這個詞的字根為כפר,
意思是「遮蓋」,引伸意思是「贖罪」。[5]






透光處




צֹ֣הַר(tzohar)




指正午,太陽照耀得最光亮的那刻。
意味著在方舟裏,有的是生命(「人、動物、雀鳥)和光。






間




קִנִּ֖ים(qinnim)




意思是「巢」(複數)。鳥在巢中找到平安與穩妥。






門




 




這門的功能把方舟裏的人與方舟外的人隔開。門一旦被關上(參創7:16), 就決定了那人的結局是得救還是滅亡。






三層




 




讓人聯想到會幕和聖殿裏面的設計也是分為三部分:
外院、聖所、至聖所。(參出26:33,27:9;王上6章)




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  • 個人分類:創世記
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  • 11月 27 週日 202210:53
  • 創世記第一章 六日復造之簡表




創世記第一章 六日復造之簡表





 
 
 
 
 
 
 
 



結構




次序




分開






混沌




空虛




黑暗




無序




領域




掌管




 






↓




↓




↓




↓




 






神塑造:




神遍充:




神普撒:




神分開:




第  1天 → 第4天




光  /暗 第1天






 




光




日  /月




 






天空




植物




光




種類




 




/眾星






海




魚類




日  /




標記




 






地




鳥類




月  /




季節




第  2天 → 第5天




空氣  /水 第2天






 




昆蟲  /




眾星




日子  /




空氣、




鳥類、




 






走獸




 




年歲




水




魚






人




 




 






 




第  3天 → 第6天




地  /海




第  3天






旱地、




昆蟲  /




 






植物




走獸、






 




人






「因為六日之內,耶和華造天、地、海,和其中的萬物…」






(出  20:11)






「神看著一切所造的都甚好。」






( 1:31)




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  • 個人分類:創世記
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  • 3月 04 週五 202216:46
  • 從 創世記 六章9-22節 看 '邪惡世代中的義人-挪亞'




從 創世記 六章9-22節 看 '邪惡世代中的義人-挪亞'






6:9 挪亞的後代記在下面。挪亞是個義人,在當時的世代是個完全人;挪亞與神同行。
6:13 神就對挪亞說,凡屬肉體之人的結局,已經來到我面前;因為地上滿了他們的強暴,我要把他們和地一併毀滅。
6:14 你要用歌斐木造一隻方舟,裏面要有隔間,方舟內外要塗上松香。
6:15 方舟的造法乃是這樣:要長2三百肘,寬五十肘,高三十肘。
6:16 方舟頂上要造一個透光處,高一肘;方舟的門要開在旁邊;方舟要分上、中、下三層。
6:17 看哪,我要使洪水氾濫在地上,毀滅天下一切有血肉、有氣息的;凡在地上的無一不死。
6:18 我卻要與你立約;你同你的兒子、妻子與兒媳,都要進入方舟。
6:19 凡有血肉的活物,每樣兩個,有公有母,你要帶進方舟,好與你一同保全生命。
6:22
挪亞就這樣行;凡神所吩咐的,他都照樣行了。





 
 
 



義人-挪亞




說明




經文






 ·他的態度(9)




他是義人,他有真誠無偽的態度




6:13 神就對挪亞說,
凡屬肉體之人的結局,
已經來到我面前;
因為
地上滿了他們的強暴,
我要把
他們和地一併毀滅。
6:9 挪亞的後代記在下面。

挪亞是個義人,
在當時的世代
是個完全人;
挪亞與神同行。






 ·他的人格(9)




他是完全人,不是說他沒有罪愆,而是在道德上,他有完整的人格






 ·他的見證(9)




他在當時的人中是個義人,表明他有美好的見證,他的為人“就定了那世代的罪”(來十一7)






 ·他的靈性(9)




他在一個充滿邪惡的世代中能“與神同行”,表明了他是一個極敬虔的人,與神有親密的團契。所以神看重敬畏祂的人,使他們蒙恩






 ·他的順服(22)




神怎樣吩咐他作好進入方舟的準備,他“就這樣行”




6:14 你要用歌斐木
造一隻方舟,
裏面
要有隔間,
方舟內外
要塗上松香。
6:22
挪亞就這樣行;
凡神所吩咐的,
他
都照樣行了。






 ·他的忠心(22)




他不單順服,更是忠心完成神交付他的工作。“凡神所吩咐的,他都照樣行了。”





 
 
 



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  • 3月 04 週五 202210:15
  • 創世記要義分段表




創世記要義分段表



 
 
 
 



2:21 耶和華神使那人沉睡,他就睡了,於是取了他的一條肋骨,又把肉在原處合起來。
2:22 耶和華神就用那人身上所取的肋骨,建造成一個女人,領她到那人跟前。
2:23 那人說,這一次這是我骨中的骨,肉中的肉,可以稱這為女人,因為這是從男人身上取出來的。
6:13 神就對挪亞說,凡屬肉體之人的結局,已經來到我面前;因為地上滿了他們的強暴,我要把他們和地一併毀滅。
6:14 你要用歌斐木造一隻方舟,裏面要有隔間,方舟內外要塗上松香。
6:18 我卻要與你立約;你同你的兒子、妻子與兒媳,都要進入方舟。
17:5 你的名不要再叫亞伯蘭,要叫2亞伯拉罕,因為我已立你作多國的父。
17:6 我必使你的後裔極其繁多;我必使多國從你而立,多王從你而出。
17:7 我必與你並你世世代代的後裔堅立我的約,作永遠的約,為要作你和你後裔的神。





 
 
 
 
 
 



人




表明




記號




情形




盟約




結局






亞當
1章至5章




罪惡




知識善惡樹
2:9




遵守
2:16-17




生命之約
2:16-17




身死靈死
5:5-31






挪亞
6章至11章




救恩




虹
9:16-17




享用
9:1-7




和平之約
9:1-17




息怒施恩
9:8-17






亞伯拉罕
12章至15章




信心




割禮
17:9-14




聖別
13:14-17




救恩之約
12:2-3




因信稱義
15:6





 
 
 
 
 
 



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  • 3月 04 週五 202209:46
  • 從 挪亞方舟 看 '耶穌最顯然的預表'




從 挪亞方舟 看 '耶穌最顯然的預表'



 



創6:13 神就對挪亞說,凡屬肉體之人的結局,已經來到我面前;因為地上滿了他們的強暴,我要把他們和地一併毀滅。
創6:14 你要用歌斐木造一隻方舟,裏面要有隔間,方舟內外要塗上松香。
創6:15 方舟的造法乃是這樣:要長三百3肘,寬五十肘,高三十肘。
創6:16 方舟頂上要造一個透光處,高一肘;方舟的門要開在旁邊;方舟要分上、中、下三層。
創6:17 看哪,我要使洪水氾濫在地上,毀滅天下一切有血肉、有氣息的;凡在地上的無一不死。
創6:18 我卻要與你立約;你同你的兒子、妻子與兒媳,都要進入方舟。
創6:19 凡有血肉的活物,每樣兩個,有公有母,你要帶進方舟,好與你一同保全生命。





 
 
 



挪亞方舟




說明




經文






完全
照神旨而造




方舟之樣式、尺寸、材料等等,無一不遵神所指示的樣式。耶穌基督來也是完全遵照神的旨意。“神啊,我來了,為要照你的旨意行”。“不要成就我的意思,只要成就你的意思”方舟只有一門,猶如聖殿亦只有一門,表明救恩的門只有一個。只有一窗向上開啟,表明在基督內,可以與上面交通。舟分三層,亦如聖殿有三進;耶穌救我們,也是救我們的靈、魂與身子。




創6:13 神就對挪亞說,凡屬肉體之人的結局,已經來到我面前;因為地上滿了他們的強暴,我要把他們和地一併毀滅。
創6:14 你
要用歌斐木造一隻方舟,裏面要有隔間,方舟內外要塗上松香。
創6:15 方舟的造法乃是這樣:要
長三百肘,寬五十肘,高三十肘。
創6:16 方舟頂上要
造一個透光處,高一肘;方舟的門要開在旁邊;方舟要分上、中、下三層。
創6:17 看哪,我
要使洪水氾濫在地上,毀滅天下一切有血肉、有氣息的;凡在地上的無一不死。
創6:18 我卻
要與你立約;你同你的兒子、妻子與兒媳,都要進入方舟。
創6:19
凡有血肉的活物,每樣兩個,有公有母,你要帶進方舟,好與你一同保全生命。






神召人
及時進來




 按7章1節,“耶和華對挪亞說:‘你和你的全家都要(來)進入方舟。”原文有“來”字,是“來”進方舟的意思;並非神盼咐人進“來”,乃是神召人來;顯明來不來,人自有主意,神並不勉強人。聖經用“來”字五百多次,此乃第一次,即請人來得救恩






非賴此
不能得救




方舟即救生船,可以在內躲避神審判的怒氣。洪水雖可怕,在方舟內即不至淪亡。我們今日要不在罪海中沉淪,除非進入耶穌的救生船內,別無得救的方法。






在舟內
罪可遮蓋




在內可將罪遮蓋    方舟亦表明贖罪之意,按原文神命挪亞把方舟“裡外抹上松香”,所用之字是一特別字,在舊約用此字有七十次譯為贖罪,即遮蓋之意。唯在基督內,可以將我們的罪遮蓋,不被罪孽的狂浪所淹沒。






在舟內
始有平安




挪亞即“平安”或“安息”之意,有挪亞在方舟內,即此方舟內有平安為主。






至終
得由死復活




方舟浸在水內,又從水裡得救,正是經過死而復活的表示(彼前3:20-21),方舟是七月十七日停在阿拉臘山,按七月猶太人于出埃及時改為正月,十七日即逾越節後第三日;所以七月十七日停在阿拉臘山,正如耶穌於逾越節後三日,即正月十七日,於經過洪水的狂浪以後(詩42:7-9),由死複生。我們也唯在基督內,可以經過死的狂浪,得著復活的新生命。






在舟內
可渡到新世界




方舟將挪亞一家八口渡到一個新世界,在耶穌救恩的方舟內亦必渡到一新世界。





 
 
 



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  • 個人分類:創世記
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  • 3月 04 週五 202208:34
  • 從 '神把虹放在空中為立約的記號' 看 '救恩的表明'




從 '神把虹放在空中為立約的記號' 看 '救恩的表明'






創9:12 神說,這是我與你們,並你們這裏各樣活物所立之約的記號,直到萬代:
創9:13 我把虹放在雲彩中,這就作我與地立約的記號。
創9:14 我使雲彩遮地的時候,必有虹現在雲彩中;
創9:15 我便記念我與你們,和各樣有血肉的活物所立的約,水就再不氾濫,毀滅一切有血肉的物了。
創9:16 虹必現在雲彩中,我必觀看,記念我與地上各樣有血肉的活物所立的永約。
創9:17 神對挪亞說,這就是我與地上一切有血肉之物立約的記號。





 
 
 



虹-立約的記號




說明




經文






虹是
盟約的標記  




神說:“我與你們……所立的永約是有記號的。我把虹放在雲彩中這就可作我與地立約的記號了。”




創9:12 神說,這是我與你們,並你們這裏各樣活物所立之約的記號,直到萬代:
創9:13 我
把虹放在雲彩中,這就作我與地立約的記號。
創9:14 我使雲彩遮地的時候,
必有虹現在雲彩中;
創9:15 我便
記念我與你們,和各樣有血肉的活物所立的約,水就再不氾濫,毀滅一切有血肉的物了。
創9:16
虹必現在雲彩中,我必觀看,記念我與地上各樣有血肉的活物所立的永約。
創9:17 神對挪亞說,這就是
我與地上一切有血肉之物立約的記號。
弗2:13 但
如今在基督耶穌裡,你們這從前遠離的人,靠著基督的血,已經得親近了。
弗2:14 因
祂自己是我們的和平,將兩下作成一個,拆毀了中間隔斷的牆,就是仇恨,
弗2:15 在祂的肉體裡,廢掉了
那規條中誡命的律法,好把兩下在祂自己裡面,創造成一個新人,成就了和平;
弗2:16 既
用十字架除滅了仇恨,便藉這十字架,使兩下在一個身體裡與神和好了;
弗2:17 又來
傳和平為福音,給你們這遠離的人,也傳和平為福音,給那相近的人,
弗2:18 因為藉著祂,
我們兩下在一位靈裡,得以進到父面前。






虹是
和平的象徵  




神說“我把虹放在雲彩中……水就再不犯濫毀壞一切有血肉的物了”(創9:13-l5)。虹雖如弓形,卻沒有箭,正是顯出神怒氣的箭已消除,表明在於主耶穌的十字架,神怒全消,使人與神和好了。(弗2:13-18)






虹是
折光的燦爛  




光被雲折,始顯出燦爛美觀的彩虹;耶穌基督的真光,也是藉著愁雲淒雨,顯出榮美光華。






虹是
括全球的征明  




虹顯于天,昭示于萬民,且括全球於界圍內。我們常見者雖系半圓,是因被地所遮,其本體卻是美麗的圓光環(啟 4:3)。此正表明我主榮耀的救恩,是將全球包括在其中。






虹為
神人雙方的紀念   




虹在雲中,不但使人借此紀念神的救恩,也是使神借此紀念他和平的約。神說虹在雲中“我看見,就要紀念我與……所立的永約。”罪人于神前祈禱有膽量,正是因為神不能不紀念他的恩約。





 
 
 



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  • 3月 03 週四 202217:32
  • 從 '創世記 三章15節' 看 '聖經中關於救恩第一次的預言'




從 '創世記 三章15節' 看 '聖經中關於救恩第一次的預言'



 



創3:15 我又要叫你和女人彼此為仇,你的後裔和女人的後裔也彼此為仇;女人的後裔要傷你的頭,你要傷他的腳跟。
創3:16 又對女人說,我必多多加增你懷胎的苦楚,你生產兒女必受苦楚;你必戀慕你丈夫,你丈夫必管轄你。





 
 
 



第一次的預言




說明




經文






無量救恩
的淵泉




神豐富奇妙的救恩,皆由此流出




創3:15 我又要叫
你和女人彼此為仇,
你的後裔和女人的後裔
也彼此為仇;
女人的後裔
要傷你的頭,

你要傷他的腳跟。
創3:16 又對女人說,
我必多多加增
你懷胎的苦楚
,
你生產兒女必受苦楚;
你必戀慕你丈夫,
你丈夫必管轄你。






先知預言
的總綱




先知所說一切的預言,無非是由此而發,並為此而發






妙救道
的根源




這裏女人首先表徵夏娃,然後表徵童女馬利亞,就是主耶穌的母親。(加四4。)她也表徵神所有的子民,就是那些在神面前站在女人的地位信靠神的人,(見2註1,)由啟十二1宇宙的婦人所代表。(見該處註。)因此,蛇和女人彼此為仇,就是撒但和所有神的子民彼此為仇。(見啟十二4註2。)蛇對神子民的仇恨和爭戰,開始於撒但鼓動該隱殺害亞伯,(四8,約壹三12,)歷經所有的世代,直到撒但永遠被扔在火湖裏。(啟二十7∼10。)






主十字架
的先影




 蛇要傷他的腳跟
蛇的後裔乃是跟隨撒但的人。因著古蛇撒但(啟十二9,二十2)已經將他自己作為罪,注射到人的肉體裏,(見羅七18註2,)
所有的人在神眼中就都成了蛇。(太二三33。)他們既是撒但的跟隨者,就是他的兒子,他的後裔,不是憑著收養,乃是憑著出生。(太三7,十三38,約八44,約壹三10。)因此,他們有蛇的性情和生命。他們受撒但利用,逼迫女人的後裔並與其爭戰。






榮耀得勝
的預知




女人的後裔傷蛇的頭,乃是藉著主耶穌在十字架上的死,毀壞那掌死權的撒但。(來二14與註1,約壹三8。)主在十字架上毀壞蛇的時候,蛇也傷了祂的腳跟,意思是說,藉著把祂的腳釘在十字架上而傷了祂。(詩二二16。)
藉著主在十字架上的死,古蛇撒但受了審判,被趕出去。(約十二31,十六11。)那個審判最終要由得勝者作為男孩子,就是團體的女人後裔來執行。(啟十二9與註1。)





 
 
 



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