從 加拉太書 看 '基督啟示-揭示的歷程'


1:16 既然樂意將祂兒子啟示在我裡面，叫我把祂當作福音傳在外邦人中，我就即刻沒有與血肉之人商量，
2:20 我已經與基督同釘十字架；現在活著的，不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身裡所活的生命，是我在神兒子的信裡，與祂聯結所活的，祂是愛我，為我捨了自己。
3:27 你們凡浸入基督的，都已經穿上了基督。
4:19 我的孩子們，我為你們再受生產之苦，直等到基督成形在你們裡面。
(繼續閱讀...)

JC 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top

以撒 VS 以實瑪利


加4:22 因為律法上記著，亞伯拉罕有兩個兒子，一個是出於使女，一個是出於自主的婦人。
加4:23 然而那出於使女的，是按著肉體生的；那出於自主婦人的，是藉著應許生的。
加4:24 這些都是寓意：兩個婦人就是兩約，一個是出於西乃山，生子為奴，乃是夏甲。
加4:25 這夏甲就是在亞拉伯的西乃山，相當於現在的耶路撒冷，因耶路撒冷同她的兒女都是作奴僕的。
(繼續閱讀...)

JC 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top

從 加拉太書 三, 四章 看  '人稱義是因信不是因行為' 的證據


3:6 正如“亞伯拉罕信神，這就算為他的義。”
3:7 所以你們要知道，那以信為本的人，就是亞伯拉罕的子孫。
3:8 並且聖經既豫先看明，神要本於信稱外邦人為義，就豫先傳福音給亞伯拉罕，說，“萬國都必因你得福。”
3:9 這樣，那以信為本的人，便和那信的亞伯拉罕一同得福。
(繼續閱讀...)

JC 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top

從 '加拉太書中活現的比對' 看 '使徒保羅解明真理的方法'


2:16 且知道人得稱義，不是本於行律法，乃是藉著信耶穌基督，連我們也信入了基督耶穌，使我們本於信基督得稱義，不是本於行律法；因為凡屬肉體的人，都不能本於行律法得稱義。
2:20 我已經與基督同釘十字架；現在活著的，不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身裡所活的生命，是我在神兒子的信裡，與祂聯結所活的，祂是愛我，為我捨了自己。

加拉太書中活現的比對


 神的兒子

(繼續閱讀...)

JC 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top

從 加拉太書 看 '聖徒生命進展的兩方面'


2:20 我已經與基督同釘十字架；現在活著的，不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身裡所活的生命，是我在神兒子的信裡，與祂聯結所活的，祂是愛我，為我捨了自己。
3:27 你們凡浸入基督的，都已經穿上了基督。
4:19 我的孩子們，我為你們再受生產之苦，直等到基督成形在你們裡面。
5:24 但那屬基督耶穌的人，是已經把肉體連肉體的邪情私慾，都釘了十字架。
(繼續閱讀...)

JC 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top

從 加拉太書 三章 看  '應許之約 VS 律法之約'


3:9 這樣，那以信為本的人，便和那信的亞伯拉罕一同得福。
3:10 凡以行律法為本的，都在咒詛之下，因為經上記著：“凡不常常照著律法書上所記一切之事去行的，都是被咒詛的。”
3:16 應許原是向亞伯拉罕和他後裔說的。並不是說，“和眾後裔，”像是指著許多人，乃是說，“和你那後裔，”指著一個人，就是基督。
3:17 而且我這樣說，神豫先所立定的約，不能被那四百三十年以後纔有的律法廢掉，以致使應許失效。
(繼續閱讀...)

JC 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top

從 加拉太書 三章 看  '律法的功用'


3:11 沒有一個人憑著律法在神面前得稱義，乃是明顯的，因為 '義人必本於信得生並活著；'
3:13 基督既為我們成了咒詛，就贖出我們脫離律法的咒詛，因為經上記著：“凡掛在木頭上的，都是被咒詛的，”
3:19 這樣，律法是為甚麼有的？乃是因過犯添上的，直等那蒙應許的後裔來到；並且是藉天使經中保之手設立的。
3:22 但聖經把眾人都圈在罪裡，好叫那以信耶穌基督為本的應許，可以賜給那些信的人。
(繼續閱讀...)

JC 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top

從 加拉太書 三章 看  '信心的效用'


3:8 並且聖經既豫先看明，神要本於信稱外邦人為義，就豫先傳福音給亞伯拉罕，說，“萬國都必因你得福。”
3:11 沒有一個人憑著律法在神面前得稱義，乃是明顯的，因為“義人必本於信得生並活著；”
3:18 因為承受產業若是本於律法，就不再本於應許；但神已經藉著應許，將產業恩賜亞伯拉罕。
3:22 但聖經把眾人都圈在罪裡，好叫那以信耶穌基督為本的應許，可以賜給那些信的人。
(繼續閱讀...)

JC 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()

▲top

從 加拉太書中的 '四種擔' 看  '在那靈裡的真自由'


5:22 但那靈的果子，就是愛、喜樂、和平、恆忍、恩慈、良善、信實、
5:23 溫柔、節制；這樣的事，沒有律法反對。
6:2 你們的重擔要彼此擔當，這樣就完全滿足了基督的律法。
6:7 不要受迷惑，神是嗤慢不得的，因為人種的是甚麼，收的也是甚麼。
(繼續閱讀...)

JC 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top

基督徒的 '兩種憑著靈而行'


加5:16 我說，你們當憑著靈而行，就絕不會滿足肉體的情慾了。
加5:25 我們若憑著靈活著，也就當憑著靈而行。
羅6:4 所以我們藉著浸入死，和祂一同埋葬，好叫我們在生命的新樣中生活行動，像基督藉著父的榮耀，從死人中復活一樣。
羅4:12 又作受割禮之人的父，就是那些不但受割禮，並且照我們祖宗亞伯拉罕，未受割禮時之信的腳蹤而行的人。
(繼續閱讀...)

JC 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top

從 '加拉太書三章' 看 '信仰與律法的對比'


3:22 但聖經把眾人都圈在罪裡，好叫那以信耶穌基督為本的應許，可以賜給那些信的人。
3:23 但信仰還未來到以先，我們是被看守在律法之下，被圈住好歸於那要顯示的信仰。
3:24 這樣，律法成了我們的兒童導師，帶我們歸於基督，好使我們本於信得稱義。
3:25 但信仰既然來到，我們就不再在兒童導師的手下了，
(繼續閱讀...)

JC 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top
福音(神的兒子)勝過猶太教(人的宗教)  (加拉太書 三，四章)

福音的超越性


猶太教


神的兒子


人的宗教

(繼續閱讀...)

JC 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

▲top
1 2 3
Blog Stats
⚠️

成人內容提醒

本部落格內容僅限年滿十八歲者瀏覽。
若您未滿十八歲，請立即離開。

已滿十八歲者，亦請勿將內容提供給未成年人士。