聖經是我們獨一無二的標準 - 生命.. 結晶.. 啓示

從 新約 看 '聖徒與基督同享的四大方面' (地位, 生命, 生活, 榮耀)

西 3:1 所以你們若與基督一同復活，就當尋求在上面的事，那裏有基督坐在神的右邊。
西 3:2 你們要思念在上面的事，不要思念在地上的事。
西 3:3 因為你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在神裏面。
西 3:4 基督是我們的生命，祂顯現的時候，你們也要與祂一同顯現在榮耀裏。
林前 6:17 但與主聯合的，便是與主成為一靈。

 
 
 

四大方面

說明

經文

上面
與基督
同坐在諸天界裏

我們的地位乃是在基督裏；因着我們在祂裏面，所以祂在那裏，我們就在那裏—坐在神的右邊—西三1，約十七24，弗二6
當我們在靈裏，我們在實際上、經歷上，就在基督裏，在父裏， 並在天上

西 3:1 所以你們若與基督一同復活，就當尋求在上面的事，那裏有基督坐在神的右邊。
約 17:24 父阿，我在那裏，願你所賜給我的人，也同我在那裏，叫他們看見你所賜給我的榮耀，因為創立世界以前，你已經愛我了。
弗 2:6 祂又叫我們在基督耶穌裏一同復活，一同坐在諸天界裏，

裡面
基督是
我們的生命

神的生命就是基督的生命，基督的生命又成了我們的生命—西三4，約五26

基督是我們的生命，意思就是說，祂對我們是主觀到了極點的—一4，十四6上，十10下，林前十五45下，羅八10、6、11

基督是我們的生命，有力的指明我們要以祂爲生命而憑祂活着，要在日常生活中活祂—西三4上

西3:3  因爲你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在神裏面。
西3:4  基督是我們的生命，祂顯現的時候，你們也要與祂一同顯現在榮耀裏。
約14:6上  耶穌說，我就是道路、實際、生命；…
約10:10下 …我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。

林前15:45下    …末後的亞當成了賜生命的靈。
羅5:10   因爲我們作仇敵的時候，且藉着神兒子的死得與神和好，旣已和好，就更要在祂的生命裏得救了。

外面
基督是
我們的生活

基督是我們的生命，意思就是說，基督成了我們，我們與祂同有一個生命和生活—約十四6上，腓一21上
尋求在上面的事，並思念那些事，就是加入主天上的職事，也就是祂神聖的事業；這就是活基督，過與基督的生活是一的生活—西三1～2

腓1:21上  因爲在我，活着就是基督，…
加2:20   我已經與基督同釘十字架；現在活着的，不再是我，乃是基督在我裏面活着；並且我如今在肉身裏所活的生命，是我在神兒子的信裏，與祂聯結所活的，祂是愛我，爲我捨了自己。
西3:1 所以你們若與基督一同復活，就當尋求在上面的事，那裏有基督坐在神的右邊。
西3:2 你們要思念在上面的事，不要思念在地上的事。

前面
基督領我們
進榮耀裏去

我們的定命乃是榮耀；基督正在領我們進榮耀裏去，叫我們與祂一同顯現在榮耀裏—來二10，西三4
在神裡面，基督是我們的生命。這生命現今是隱藏的，但將來要顯現出來。那時，我們要與這生命一同顯現在榮耀裡。

來2:10  原來萬有因祂而有，藉祂而造的那位，爲着要領許多的兒子進榮耀裏去，就藉着苦難成全他們救恩的創始者，這對祂本是合宜的。
西3:4  基督是我們的生命，祂顯現的時候，你們也要與祂一同顯現在榮耀裏。

 

*請參照  2019年 感恩節特會 - 認識並經歷包羅萬有、 延展無限的基督   第六篇 認識並經歷包羅萬有、延展無限的基督作我們的生命和新人的構成成分

 
 
 
 
 

從 新約 看 '基督的平安 VS 基督的話'

西3:14   在這一切之上，還要穿上愛，愛是全德的聯索。
西3:15   又要讓基督的平安在你們心裏作仲裁，你們在一個身體裏蒙召，也是爲了這平安；且要感恩。
西3:16   當用各樣的智慧，讓基督的話豐豐富富的住在你們裏面，用詩章、頌辭、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感歌頌神；
啟4:2   我立刻就在靈裡；看哪，有一個寶座安置在天上，又有一位坐在寶座上。
來4:16 所以我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前，為要受憐憫，得恩典，作應時的幫助。

 
 

基督的平安

基督的話

西3:15   又要讓基督的平安在你們心裏作仲裁，你們在一個身體裏蒙召，也是爲了這平安；且要感恩。

西3:16   當用各樣的智慧，讓基督的話豐豐富富的住在你們裏面，用詩章、頌辭、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感歌頌神；

我們若要活基督作新人的構成成分，就需要受基督的平安管治（12～15）

我們若要活基督作新人的構成成分，就需要讓基督的話豐豐富富的住在我們裏面—西三16～17

『作仲裁』一辭的希臘文也可譯爲：『作裁判，作主席，登位作每件事的管治者和決斷者』；基督那作仲裁的平安，消除我們與任何人的嫌隙—西三13

當基督的平安在我們裏面作仲裁，保守我們在滿了一與和諧的光景中，我們就成了神說話的地方，成了神的出口—15～16節，啓二1、7

我們若讓基督的平安在我們心裏作仲裁，這平安會解決我們中間所有的爭執；我們就會與神有縱的平安，並與聖徒有橫的平安

基督的話豐豐富富的住在我們裏面,意思就是這話在我們裏面有充分的地位,而浸潤並浸透我們全人；我們要讓基督的話進到我們裏面,住在我們裏面,在我們裏面得勝,頂替我們的觀念、意見和哲學；這是極重要的—詩一一九130，參啓二一23，二二5

旣然一是神說話的必要條件，我們就需要讓基督的平安在我們心裏作仲裁—西三15
基督的平安作仲裁，就是基督在我們裏面作工，好在我們身上施行管治，來作結論，下最後的決斷—參賽九6～7

神的說話要求一；分裂使神的說話減少，甚至使神的說話完全停止—利一1
我們需要讓主的話在我們裏面居首位，使我們經歷神話語的功用在我們裏面運行，並將基督的豐富供應到我們這人裏面—西三16

如果我們一直讓基督的平安作王管治，我們就不會得罪別人，破壞別人；我們反而會靠着主的恩典並帶着祂的平安，把生命供應給別人。

我們讓基督的話住在我們裏面，藉此就能成爲正確的人，就是神人，充滿基督作神屬性的實際—西三16～25，腓四5～8

審判的寶座

施恩的寶座

啟4:2 我立刻就在靈裡；看哪，有一個寶座安置在天上，又有一位坐在寶座上。

來4:16 所以我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前，為要受憐憫，得恩典，作應時的幫助。

啟示錄中的寶座乃是審判的寶座，從這寶座世界受審判。

書信中的寶座是施恩的寶座，從這寶座我們受憐憫、得恩典。（來四16。）

神的寶座, 對全宇宙是掌權的寶座,（但七9，啟五1，）

但對我們信徒，卻成了施恩的寶座，由至聖所裡的平息座（施恩座）所表徵。（出二五17，21。）

至終，在執行了神一切的審判之後，神這寶座要成為永遠生命供應的寶座，從這寶座要流出生命的活水，帶著長在其中的生命樹，作神贖民在永世裡的供應。

神的憐憫和恩典對我們總是便利的，然而我們需要運用靈，來到施恩的寶座前，摸著在我們諸般的軟弱上同情我們的大祭司，纔能受憐憫，得恩典。

 
 

*請參照   2019年  感恩節特會 - 認識並經歷包羅萬有、 延展無限的基督   第六篇 認識並經歷包羅萬有、延展無限的基督作我們的生命和新人的構成成分

 
 
 

從 '基督的豐滿之特徵' 看 '聖徒得豐滿的代價'

約1:14   話成了肉體，支搭帳幕在我們中間，豐豐滿滿的有恩典，有實際。我們也見過祂的榮耀，正是從父而來獨生子的榮耀。
約1:16   從祂的豐滿裏我們都領受了，而且恩上加恩；
太16:24 於是耶穌對門徒說，若有人要跟從我，就當否認己，背起他的十字架，並跟從我。
加2:20上 我已經與基督同釘十字架；現在活著的，不再是我，乃是基督在我裡面活著；
腓2:7 反而倒空自己，取了奴僕的形狀，成為人的樣式；
路6:38 你們要給人，就必有給你們的，用十足的量器，連搖帶按，上尖下流的倒在你們懷裡；因為你們用甚麼量器量給人，也必用甚麼量器量給你們。
提後2:21 所以人若潔淨自己，脫離這些卑賤的，就必成為貴重的器皿，分別為聖，合乎主人使用，豫備行各樣的善事。

 
 
 
 

特徵

經文

代價

經文

累加

約1:16   從祂的豐滿裏我們都領受了，而且恩上加恩；

遞減

約3:30 祂必擴增，我必衰減。

得著

西2:10   你們在祂裏面也得了豐滿。祂是一切執政掌權者的元首；

捨棄

太16:24 於是耶穌對門徒說，若有人要跟從我，就當否認己，背起他的十字架，並跟從我。
太16:25 因為凡要救自己魂生命的，必喪失魂生命；凡為我喪失自己魂生命的，必得著魂生命。

富有

弗1:23 召會是祂的身體，是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。

無有

加2:20上 我已經與基督同釘十字架；現在活著的，不再是我，乃是基督在我裡面活著；

充滿

弗3:19 並認識基督那超越知識的愛，使你們被充滿，成為神一切的豐滿。

倒空

腓2:6 祂本有神的形狀，不以自己與神同等為強奪之珍，緊持不放，
腓2:7 反而倒空自己，取了奴僕的形狀，成為人的樣式；

溢出

弗3:20 然而神能照著運行在我們裡面的大能，極其充盈的成就一切，超過我們所求所想的；

給與

路6:38 你們要給人，就必有給你們的，用十足的量器，連搖帶按，上尖下流的倒在你們懷裡；因為你們用甚麼量器量給人，也必用甚麼量器量給你們。

湧流

林後 9:8 神能使各樣的恩典向你們洋溢，使你們在凡事上常常十分充足，能洋溢出各樣的善工。

敞開

提後2:21 所以人若潔淨自己，脫離這些卑賤的，就必成為貴重的器皿，分別為聖，合乎主人使用，豫備行各樣的善事。
提後2:22 你要逃避青年人的私慾，同那清心呼求主的人，竭力追求公義、信、愛、和平。

暢通

林前 1:9 神是信實的，你們乃是為祂所召，進入了祂兒子我們主耶穌基督的交通。
林後 13:14 願主耶穌基督的恩，神的愛，聖靈的交通，與你們眾人同在。

稱義

羅3:25 神擺出基督耶穌作平息處，是憑著祂的血，藉著人的信，為要在神以寬容越過人先時所犯的罪上，顯示祂的義；
來4:16 所以我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前，為要受憐憫，得恩典，作應時的幫助。

 
 
 
 

*請參照   2019年  感恩節特會 - 認識並經歷包羅萬有、 延展無限的基督   第五篇 認識並經歷包羅萬有、延展無限的基督作爲神的奧祕

 
 
 
 
 
 

享受基督作一切實際的 '123基本要則 (袐訣, 異象, 原則)'

西2:19  …持定元首；本於祂，全身藉着節和筋，得了豐富的供應，並結合一起，就以神的增長而長大。
約15:5 我是葡萄樹，你們是枝子；住在我裡面的，我也住在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能作甚麼。
弗1:23 召會是祂的身體，是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。
西1:18 祂也是召會身體的頭；祂是元始，是從死人中復活的首生者，使祂可以在萬有中居首位；
西1:16 因為萬有，無論是在諸天之上的、在地上的、能看見的、不能看見的、或是有位的、主治的、執政的、掌權的，都是在祂裡面造的；萬有都是藉著祂並為著祂造的；
西1:17 祂在萬有之先，萬有也在祂裡面得以維繫；

 
 
 

基本要則

說明

經文

一個袐訣
持定元首

基督的身體是從元首長大的，因為一切的供應都來自元首。長大是生命的事，生命就是神自己。召會既是基督的身體，就不該失去基督；祂乃是神這生命源頭的化身。藉著持定基督，召會就以神的增長而長大，以作生命之神的增加而長大。

西2:19  …持定元首；本於祂，全身藉着節和筋，得了豐富的供應，並結合一起，就以神的增長而長大。

二個異象
葡萄樹與枝子
身體與頭

葡萄樹和枝子乃一生機體，彰顯神聖生命的豐富以榮耀。父這棵真葡萄樹及其枝子，就是子和子裡的眾信徒，是神經綸中三一神的生機體，因神的豐富而長大，並彰顯祂神聖的生命。

約15:5 我是葡萄樹，你們是枝子；住在我裡面的，我也住在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能作甚麼。

基督的身體不是組織，乃是生機體，由所有重生的信徒所構成，為著頭的彰顯和活動。基督的身體乃是那成為肉體、釘死、復活、升天、並進入其中的基督所產生的。藉著升天基督屬天的傳輸，我們與祂成為一，因而產生祂的身體。
基督在復活裡是首生者，是身體的頭，在召會，神的新造（林後五17，加六15）裡居首位。

弗1:23 召會是祂的身體，是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。
西1:18 祂也是召會身體的頭；祂是元始，是從死人中復活的首生者，使祂可以在萬有中居首位；

三個原則
萬有都是
本於祂
藉著祂
歸於祂
行事為人
起始本於祂
進行藉著祂
結局歸於祂

工作服事

起始-神的旨意

進行-神的能力

結局-神的榮耀

神在三個階段得著讚美和榮耀：已過，因為萬有都本於祂；現今，因為萬有都藉著祂；將來，因為萬有都要歸於祂。已過萬有都本於祂而成，現今萬有都藉著祂存在，將來萬有都要歸於祂。

羅11:36 因為萬有都是本於祂、藉著祂、並歸於祂；願榮耀歸與祂，直到永遠。阿們。
西1:15 愛子是那不能看見之神的像，是一切受造之物的首生者。
西1:16 因為萬有，無論是在諸天之上的、在地上的、能看見的、不能看見的、或是有位的、主治的、執政的、掌權的，都是在祂裡面造的；萬有都是藉著祂並為著祂造的；
西1:17 祂在萬有之先，萬有也在祂裡面得以維繫；

基督是神，祂是創造者；然而，基督是人，有分於受造的血肉之體，（來二14上，）所以祂是受造之物的一部分。一切受造之物的首生者，是指基督在一切受造之物中居首位，因為從本節到18節，使徒著重基督在萬有中的首位。
“藉著祂，”指明基督是主動的憑藉。藉這憑藉，萬有的創造纔得依次完成。

 '歸於祂'指明基督是一切受造之物的歸結。萬有的被造乃是為著歸於祂，為祂所有。“在裡面、”“藉著”並“為著，”都指明創造與基督有主觀的關聯。受造之物是在祂裡面造的，也是藉著祂並為著祂造的。
在祂裡面得以維繫，意指萬有靠著基督作聯繫的中心，得以一同存在，如同輪子的輪輻靠著輪軸作中心，得以聯繫在一起。

 
 
 

*請參照   2019年  感恩節特會 - 認識並經歷包羅萬有、 延展無限的基督   第四篇 認識並經歷包羅萬有、延展無限的基督作一切正面事物的實際

 
 
 
 
起始

從 新約 看 聖徒如何 '在基督裏得了豐滿'

西2:9    因爲神格一切的豐滿，都有形有體的居住在基督裏面，
西2:10   你們在祂裏面也得了豐滿。祂是一切執政掌權者的元首；
林前1:30  但你們得在基督耶穌裏，是出於神，這基督成了從神給我們的智慧：公義、聖別和救贖，
弗3:8    這恩典賜給了我這比眾聖徒中最小者還小的，叫我將基督那追測不盡的豐富，當作福音傳給外邦人，
加3:27   你們凡浸入基督的，都已經穿上了基督。
林前6:17  但與主聯合的，便是與主成爲一靈。
林後5:17  因此，若有人在基督裏，他就是新造；舊事已過，看哪，都變成新的了。
弗3:17   使基督藉着信，安家在你們心裏，叫你們在愛裏生根立基，
西2:13   你們從前在過犯，和未受割禮的肉體中死了，神赦免了你們一切的過犯，叫你們一同與基督活過來；
西3:1    所以你們若與基督一同復活，就當尋求在上面的事，那裏有基督坐在神的右邊。

 
 
 

如何得豐滿

說明

經文

相信基督
被擺在基督裏

所有相信基督的人，都已經被擺在基督裏了；因此我們與祂聯合併且與祂是一—加三27，林後五17
因爲神格一切的豐滿都居住在基督裏，又因爲我們已經被擺在祂裏面，所以我們在祂裏面就得了豐滿，充滿了神聖的豐富—林前一30，弗三8

加3:27  你們凡浸入基督的，都已經穿上了基督。
林後5:17  因此，若有人在基督裏，他就是新造；舊事已過，看哪，都變成新的了。

與基督聯合

我們信徒已經被擺在包羅萬有、延展無限的基督裏面，與祂聯合，歸屬於祂，以祂爲我們的丈夫；因此，我們與祂乃是一—西一28，羅七2～4，林前六17

西2:10   你們在祂裏面也得了豐滿。祂是一切執政掌權者的元首；
林前6:17  但與主聯合的，便是與主成爲一靈。

與基督是一

因着我們與基督是一，我們就有分於祂所完成、所得着並所達到的一切；我們承受了基督所經歷並所經過的一切，領受了祂所是和所有的一切

充分領悟
運用信心
有分
在基督裏所有的

我們需要充分的領悟我們在基督裏所有的，並運用信心，好有分於我們在基督裏所有的一切—弗三17
凡祂所經過的一切，現今乃是我們的歷史；祂所得着並所達到的一切，乃是我們所承受的基業

弗3:17   使基督藉着信，安家在你們心裏，叫你們在愛裏生根立基，

結果
基督
所是所有的一切
都歸我們
所經歷的一切
成了我們的歷史

結果乃是，祂所是的一切、所有的一切都歸我們，祂所經歷的一切也成了我們的歷史—西二11～13，三1
這豐滿是包羅萬有的，因此這豐滿爲我們成就了一切，完全滿足並供應我們，且使我們得了豐滿，得以完全並完備—西二9
我們有包羅萬有、無窮無盡的豐滿，這豐滿有形有體的居住在基督裏面，並且我們在祂裏面，也得了豐滿—弗三8，西二9～10

西2:13   你們從前在過犯，和未受割禮的肉體中死了，神赦免了你們一切的過犯，叫你們一同與基督活過來；
西3:1    所以你們若與基督一同復活，就當尋求在上面的事，那裏有基督坐在神的右邊。

 
 
 

*請參照   2019年  感恩節特會 - 認識並經歷包羅萬有、 延展無限的基督   第五篇 認識並經歷包羅萬有、延展無限的基督作爲神的奧祕

 
 
 
 
 

神的豐富  VS  神的豐滿

 

西 2:9 因為神格一切的豐滿，都有形有體的居住在基督裏面，
西 2:10 你們在祂裏面也得了豐滿。祂是一切執政掌權者的元首；
約1:14   話成了肉體，支搭帳幕在我們中間，豐豐滿滿的有恩典，有實際。我們也見過祂的榮耀，正是從父而來獨生子的榮耀。
約1:16   從祂的豐滿裏我們都領受了，而且恩上加恩；
弗1:23 召會是祂的身體，是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。
弗 3:19 使你們被充滿，成為神一切的豐滿。

 
 

神的豐富

神的豐滿

豐富是一樣東西的量，

而豐滿是一樣東西流出來、溢出來，成爲那樣東西的彰顯

神是豐豐富富的，豐富到一個地步滿溢出來了；

神的豐滿就是神的豐富滿溢出來了，
這滿溢出來就是神的彰顯

那居住在基督裏的，不僅是神格的豐富，也是神所是之豐富的彰顯

神格的豐滿就是神格的彰顯，也就是神所是的彰顯—9節

恩上加恩的『恩』不是指豐富的恩，

乃是指豐滿的恩。

豐富的恩是在神裏面，

而豐滿的恩是在基督耶穌裏。我們所領受的恩典乃是豐滿的恩典。

猶太人不認識主耶穌，也不接受祂。
他們最多只享受神的愛，享受豐富的愛，

無法像一般的基督徒一樣，享受豐滿的愛；因爲他們只有父，沒有子。

約翰一章十六節，這裏不是說『從祂的豐富裏』，
這裏不是『豐富』，

乃是說『從祂的豐滿裏』，我們都領受了。
而是『豐滿』；就像杯子裏的水是豐富的，而溢出來的水是豐滿。

在父神身上，恩典是豐富的，愛是豐富的，亮光也是豐富的，但是卻看不見多少豐滿。

等到子來了，祂在地上行走時，我們所看見的遠超過豐富，是滿溢出來的。

我們形容父的時候，要用『富』字，神富有這個，也富有那個；

但我們形容子的時候，要把『富』改爲『滿』，基督滿有這個，也滿有那個。

四福音中所記載的主耶穌一切的生活行動

不僅富有愛心，

更是滿有愛心；

不僅富有生命，

更是滿有生命；

不僅富有能力，

更是滿有能力。

主不僅是富有，

而且是滿有。

這位主耶穌就是神的豐滿，這個豐滿就是彰顯。正如詩歌三百八十二首所說，『榮耀基督，親愛救主，你是神的榮耀顯出！』主耶穌在地上時，祂滿有恩典，滿有實際，滿有亮光，滿有生命，滿有美德，滿有屬性，滿有神所是的一切。這些都是豐滿，這就是神的顯出、神的彰顯。

神的豐滿是有形有體的居住在基督裏面。
在基督裏面乃是豐豐滿滿的有神的恩典和實際，並且從基督這個豐滿裏，我們都領受了，而且恩上加恩，如後浪推前浪似的臨到我們。

 
 

*請參照   2019年  感恩節特會 - 認識並經歷包羅萬有、 延展無限的基督   第五篇 認識並經歷包羅萬有、延展無限的基督作爲神的奧祕

 
 
 

神格一切的豐滿，都有形有體的居住在基督裏面

西2:2    要叫他們的心得安慰，在愛裏結合一起，以致豐豐富富的在悟性上有充分的確信，能以完全認識神的奧祕，就是基督；
西2:3    一切智慧和知識的寶藏，都藏在祂裏面。
西2:9    因爲神格一切的豐滿，都有形有體的居住在基督裏面，
西2:10   你們在祂裏面也得了豐滿。祂是一切執政掌權者的元首；
約1:1    太初有話，話與神同在，話就是神。
約1:14   話成了肉體，支搭帳幕在我們中間，豐豐滿滿的有恩典，有實際。我們也見過祂的榮耀，正是從父而來獨生子的榮耀。
約1:16   從祂的豐滿裏我們都領受了，而且恩上加恩；
弗3:8    這恩典賜給了我這比眾聖徒中最小者還小的，叫我將基督那追測不盡的豐富，當作福音傳給外邦人，
弗3:17   使基督藉着信，安家在你們心裏，叫你們在愛裏生根立基，

 
 
 

論題

說明

經文

神格

『神格』一辭有力的指明基督的神格。
神格旣包含父、子、靈，神格的豐滿就必是父、子、靈的豐滿—太二八19，林後十三14
『神格一切的豐滿』乃指整個的神格，完整的神—9節

太28:19  所以你們要去，使萬民作我的門徒，將他們浸入父、子、聖靈的名裏，
林後13:14 願主耶穌基督的恩，神的愛，聖靈的交通，與你們眾人同在。

一切

在一章十九節和二章九節裏，保羅都用『一切』來形容豐滿。一切的豐滿，一切的彰顯，乃是在舊造中，也在新造裏。

西2:3    一切智慧和知識的寶藏，都藏在祂裏面。
西2:9    因爲神格一切的豐滿，都有形有體的居住在基督裏面，
西2:10   你們在祂裏面也得了豐滿。祂是一切執政掌權者的元首；
約1:1    太初有話，話與神同在，話就是神。
約1:14   話成了肉體，支搭帳幕在我們中間，豐豐滿滿的有恩典，有實際。我們也見過祂的榮耀，正是從父而來獨生子的榮耀。
約1:16   從祂的豐滿裏我們都領受了，而且恩上加恩；
弗3:8    這恩典賜給了我這比眾聖徒中最小者還小的，叫我將基督那追測不盡的豐富，當作福音傳給外邦人，
弗3:17   使基督藉着信，安家在你們心裏，叫你們在愛裏生根立基，

豐滿

這裏的『豐滿』不是指神的豐富，乃是指神豐富的彰顯。那居住在基督裏的，不僅是神格的豐富，也是神所是之豐富的彰顯。神格是在舊造（宇宙）中，並在新造（召會）中，得着彰顯的。

有形有體

九節『有形有體』一辭，含示基督在祂人性裏所穿上的肉身，指明神格一切的豐滿都居住在這位有屬人身體的基督裏面。

居住

『居住』這辭指明神格的豐滿必是一個人位；神格的豐滿是人位化的。神格的豐滿如同一個人，有形有體的居住在成肉體的基督裏面，就是在有屬人身體的基督裏面。

基督
成爲肉體前

在基督成爲肉體以前，神格的豐滿乃是居住在作爲永遠之話的基督裏面，但不是有形有體的居住在祂裏面—約一1

基督
成爲肉體後

從基督成爲肉體穿上人的身體以後，神格的豐滿就開始有形有體的居住在祂裏面，並且居住在祂得榮的身體裏（腓三21），從今時直到永遠

 
 
 

*請參照   2019年  感恩節特會 - 認識並經歷包羅萬有、 延展無限的基督   第五篇 認識並經歷包羅萬有、延展無限的基督作爲神的奧祕
*請參照   2019年  感恩節特會 - 認識並經歷包羅萬有、 延展無限的基督   第五週　週三   晨興餧養  信息選讀

 
 
 
 
 

從 新約 看  聖徒如何 '經歷基督作我們的智慧'

西2:2    要叫他們的心得安慰，在愛裏結合一起，以致豐豐富富的在悟性上有充分的確信，能以完全認識神的奧祕，就是基督；
西2:3    一切智慧和知識的寶藏，都藏在祂裏面。
弗1:8    這恩典是神用全般的智慧和明達，使其向我們洋溢的，
弗1:17   願我們主耶穌基督的神，榮耀的父，賜給你們智慧和啓示的靈，使你們充分的認識祂；
羅16:27  願榮耀藉着耶穌基督，歸與這位獨一、智慧的神，直到永永遠遠。阿們。
羅11:33  深哉，神的豐富、智慧和知識！祂的判斷何其難測，祂的道路何其難尋！

 
 
 

如何經歷

說明

經文

充分認識
神的奧祕
是基督

一切智慧和知識的寶藏，都藏在那是神的奧祕之包羅萬有、延展無限的基督裏面—西二3
神是智慧和知識的獨一源頭—羅十六27，十一33

西2:2    要叫他們的心得安慰，在愛裏結合一起，以致豐豐富富的在悟性上有充分的確信，能以完全認識神的奧祕，就是基督；
西2:3    一切智慧和知識的寶藏，都藏在祂裏面。
弗1:8    這恩典是神用全般的智慧和明達，使其向我們洋溢的，
弗1:17   願我們主耶穌基督的神，榮耀的父，賜給你們智慧和啓示的靈，使你們充分的認識祂；
羅16:27  願榮耀藉着耶穌基督，歸與這位獨一、智慧的神，直到永永遠遠。阿們。
羅11:33  深哉，神的豐富、智慧和知識！祂的判斷何其難測，祂的道路何其難尋！
弗1:10   爲着時期滿足時的經綸，要將萬有，無論是在諸天之上的，或是在地上的，都在基督裏歸一於一個元首之下；
弗3:9    並將那歷世歷代隱藏在創造萬有之神裏的奧祕有何等的經綸，向眾人照明，
弗5:32   這是極大的奧祕，但我是指着基督與召會說的。

得救, 接受
主基督耶穌

我們得救之前，沒有智慧。然而，一旦我們得救了，就能經歷基督作我們的智慧。眾信徒都該有智慧，這是很實際的。我們需要在如何運用我們的時間和錢財上，經歷基督作我們的智慧。

憑基督而活
讓祂
活在我們裏面

基督是真智慧。我們若憑基督而活，祂就是我們的智慧；我們若不憑基督而活，或是基督無法活在我們裏面時，我們就沒有智慧。基督一直在我們裏面，但我們常不讓祂『活』在我們裏面。當基督活在我們裏面，祂就成爲我們的智慧。

在基督裏面
行事爲人
生根並被建造

智慧和知識是指神一切的『故事』說的。…這一切關乎神故事的智慧和知識，都是藏在這位是神奧祕的基督裏面。因此，歌羅西二章六至七節指明，我們這些接受了主基督耶穌的人，應當在祂裏面行事爲人，而在祂裏面生根並被建造，不要去聽從智慧派的人所說那些哲學、哲理等虛空的話語。

操練用全人
來接觸主

我們若操練用我們的全人來接觸主，基督這賜生命的靈就要浸透我們的靈和我們的心思。然後在我們的經歷裏，我們也就有那隱藏在基督裏的智慧和知識。這樣，我們就經歷祂是神的奧祕。我們不該像歌羅西人，他們爲外邦哲學所騙取，失去了那藏在基督裏面的智慧和知識。

 
 
 

*請參照   2019年  感恩節特會 - 認識並經歷包羅萬有、 延展無限的基督   第五篇 認識並經歷包羅萬有、延展無限的基督作爲神的奧祕

*請參照   2019年  感恩節特會 - 認識並經歷包羅萬有、 延展無限的基督   第五週　週二   晨興餧養  信息選讀

 
 
 
 
 

持定元首基督  VS  享受基督作一切正面事物的實際

西2:19  …持定元首；本於祂，全身藉着節和筋，得了豐富的供應，並結合一起，就以神的增長而長大。
弗4:15  惟在愛裏持守着真實，我們就得以在一切事上長到祂，就是元首基督裏面。
弗4:16  本於祂，全身藉着每一豐富供應的節，並藉着每一部分依其度量而有的功用，得以聯絡在一起，並結合在一起，便叫身體漸漸長大，以致在愛裏把自己建造起來。
西1:18  祂也是召會身體的頭；祂是元始，是從死人中復活的首生者，使祂可以在萬有中居首位。
西3:1   所以你們若與基督一同復活，就當尋求在上面的事，那裏有基督坐在神的右邊。
西3:2   你們要思念在上面的事，不要思念在地上的事。
林後3:17 而且主就是那靈；主的靈在那裏，那裏就有自由。

 
 

持定元首基督

享受基督作一切正面事物的實際

這位是一切正面事物實際的基督，
乃是身體的元首；

因此，持定元首就是
享受基督作一切正面事物的實際—西二19

西2:19  …持定元首；本於祂，全身藉着節和筋，得了豐富的供應，並結合一起，就以神的增長而長大。

我們所享受作一切的基督
既是身體的元首，

我們越享受祂，就越對身體有感覺
這指明享受基督不是單獨的事，乃是身體的事—參弗三8，四15～16
我們越享受基督，就越寶愛身體上別的肢體—西一4，8

弗4:15  惟在愛裏持守着真實，我們就得以在一切事上長到祂，就是元首基督裏面。
弗4:16  本於祂，全身藉着每一豐富供應的節，並藉着每一部分依其度量而有的功用，得以聯絡在一起，並結合在一起，便叫身體漸漸長大，以致在愛裏把自己建造起來。

因着基督作元首是在復活裏，（18，）

享受基督自然而然就把我們帶到復活裏，並拯救我們脫離天然的人。

西1:18  祂也是召會身體的頭；祂是元始，是從死人中復活的首生者，使祂可以在萬有中居首位。

享受基督把我們在升天裏帶到諸天界裏；惟有在我們靈裏享受元首基督這賜生命的靈，我們在經歷裏纔能在諸天之上—三1～2，林後三17，提後四22，羅八10，34

西3:1   所以你們若與基督一同復活，就當尋求在上面的事，那裏有基督坐在神的右邊。
西3:2   你們要思念在上面的事，不要思念在地上的事。
林後3:17 而且主就是那靈；主的靈在那裏，那裏就有自由。

當我們享受基督，並持定祂作元首，我們就吸取那包羅萬有、延展無限之基督的豐富；這些豐富在我們裏面成為神的擴增，使身體因此而長大，為着身體的建造—西二19、6～7，弗四16

西2:6   你們既然接受了基督，就是主耶穌，
西2:7   在祂裏面已經生根，並正被建造，且照着你們所受的教導，在信心上得以堅固，洋溢着感謝，就要在祂裏面行事為人。
弗4:16  本於祂，全身藉着每一豐富供應的節，並藉着每一部分依其度量而有的功用，得以聯絡在一起，並結合在一起，便叫身體漸漸長大，以致在愛裏把自己建造起來。

 
 

*請參照   2019年  感恩節特會 - 認識並經歷包羅萬有、 延展無限的基督   第四篇 認識並經歷包羅萬有、延展無限的基督作一切正面事物的實際

 
 
 

從 '日, 週, 月, 年' 看  '基督宇宙性的廣闊'

約7:37   節期的末日，就是最大之日，耶穌站着高聲說，人若渴了，可以到我這裏來喝。
約6:35   耶穌對他們說，我就是生命的糧，到我這裏來的，必永遠不餓；信入我的，必永遠不渴。
約8:12   於是耶穌又對眾人講論說，我是世界的光，跟從我的，就絕不在黑暗裏行，必要得着生命的光。
加3:27   你們凡浸入基督的，都已經穿上了基督。
約15:5   我是葡萄樹，你們是枝子；住在我裏面的，我也住在他裏面，這人就多結果子；因爲離了我，你們就不能作甚麼。
太11:28  凡勞苦擔重擔的，可以到我這裏來，我必使你們得安息。
約8:12   於是耶穌又對眾人講論說，我是世界的光，跟從我的，就絕不在黑暗裏行，必要得着生命的光。

 
 
 

宇宙性

說明

經文

日日的
滿足和加力

基督日日是我們的食物和飲料，作我們的滿足和加力—林前十3～4

林前10:3  並且都喫了一樣的靈食，
林前10:4  也都喝了一樣的靈水；所喝的是出於隨行的靈磐石，那磐石就是基督。

氣息

基督是我們的氣息—約二十22

約20:22  說了這話，就向他們吹入一口氣，說，你們受聖靈。

飲料

基督是我們的飲料—四10、14，七37～39上

約7:37   節期的末日，就是最大之日，耶穌站着高聲說，人若渴了，可以到我這裏來喝。
約7:38   信入我的人，就如經上所說，從他腹中要流出活水的江河來。

食物

基督是我們的食物—六35、57

約6:35   耶穌對他們說，我就是生命的糧，到我這裏來的，必永遠不餓；信入我的，必永遠不渴。
約6:57   活的父怎樣差我來，我又因父活着，照樣，那喫我的人，也要因我活着。

光

基督是我們的光—一4，八12

約1:4    生命在祂裏面，這生命就是人的光。
約8:12   於是耶穌又對眾人講論說，我是世界的光，跟從我的，就絕不在黑暗裏行，必要得着生命的光。

衣服

基督是我們的衣服—加三27

加3:27   你們凡浸入基督的，都已經穿上了基督。

居所

基督是我們的居所—約十五5、7上

約15:5   我是葡萄樹，你們是枝子；住在我裏面的，我也住在他裏面，這人就多結果子；因爲離了我，你們就不能作甚麼。
約15:7上  你們若住在我裏面，我的話也住在你們裏面，

週週
的安息日
完成和安息

基督週週是我們的安息日，作我們在祂裏面的完成和安息—太十一28～29

太11:28  凡勞苦擔重擔的，可以到我這裏來，我必使你們得安息。
太11:29  我心裏柔和謙卑，因此你們要負我的軛，且要跟我學，你們魂裏就必得安息；

月月
的月朔
新開始

基督月月是我們的月朔，作我們在黑暗中因着光而有的新開始—約一5，八12

約1:5    光照在黑暗裏，黑暗未曾勝過光。
約8:12   於是耶穌又對眾人講論說，我是世界的光，跟從我的，就絕不在黑暗裏行，必要得着生命的光。

年年
的節期
喜樂和享受

基督年年是我們的節期，作我們的喜樂和享受—林前五8

林前5:8   所以我們守這節，不可用舊酵，也不可用惡毒邪惡的酵，只用純誠真實的無酵餅。

 
 
 

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