聖經是我們獨一無二的標準 - 生命.. 結晶.. 啓示

11月 28 週二 202317:50
從約翰福音二十一章看 '聖徒常保新鮮的訣竅'

從約翰福音二十一章看 '聖徒常保新鮮的訣竅'

太4:19 耶穌對他們說，來跟從我，我要使你們作得人的漁夫。

太4:20 他們就立刻撇下網，跟從了祂。

約21:15 他們喫完了早飯，耶穌對西門彼得說，約翰的兒子西門，你愛我比這些更深麼？彼得對祂說，主阿，是的，你知道我愛你。耶穌對他說，你餧養我的小羊。

聖徒常保新鮮(魚+羊)的訣竅

耶穌對他們說，把網撒在船的右邊，就必得著

耶穌對他說，你餧養我的小羊

21:2 有西門彼得，和稱為低土馬的多馬，並加利利的迦拿人拿但業，還有西庇太的兩個兒子，又另有兩個門徒，都在一處。
21:3 西門彼得對他們說，我打魚去。他們說，我們也和你同去。他們就出去，上了船，那一夜並沒有打著甚麼。
21:4 天將亮的時候，耶穌站在岸上，門徒卻不知道是耶穌。
21:5 耶穌就對他們說，孩子們，你們有魚喫麼？他們回答祂說，沒有。
21:6 耶穌對他們說，把網撒在船的右邊，就必得著。他們便撒下網去，竟拉不上來，因為魚甚多。

21:15 他們喫完了早飯，耶穌對西門彼得說，約翰的兒子西門，你愛我比這些更深麼？彼得對祂說，主阿，是的，你知道我愛你。耶穌對他說，你餧養我的小羊。
21:16 耶穌第二次又對他說，約翰的兒子西門，你愛我麼？彼得對祂說，主阿，是的，你知道我愛你。耶穌對他說，你牧養我的羊。
21:17 耶穌第三次對他說，約翰的兒子西門，你愛我麼？彼得因為耶穌第三次對他說，你愛我麼？就憂愁，對耶穌說，主阿，你是無所不知的，你知道我愛你。耶穌對他說，你餧養我的羊。

魚 - 罪人被從水裡打撈上來

羊 - 信徒在教會中繼續成長

魚在水中，水指向洗禮和重生

羊在陸地，羊指向更新和成聖

教會存在兩個關鍵事件

第一就是洗禮（魚），所謂傳福音帶領人信主，作基督徒

第二就是牧會（羊），
特別涉及牧者和聖職的問題

漁夫 - 作門徒

牧人 - 作牧者

太4:19 耶穌對他們說，來跟從我，我要使你們作得人的漁夫。

約21:15 他們喫完了早飯，耶穌對西門彼得說，約翰的兒子西門，你愛我比這些更深麼？彼得對祂說，主阿，是的，你知道我愛你。耶穌對他說，你餧養我的小羊。

太4:20 他們就立刻撇下網，跟從了祂。

從「魚」的角度說，牧者首先需要被餵養，就是接受真理的裝備

從羊的角度說，牧者需要學習的功課：第一是自己與主的關係。愛主與獻身；第二是自己與羊群的關係，即餵養小羊和大羊，牧養羊群

神完整的救恩

法理的一面 (得人如得魚)

生機的一面 (牧人如牧羊)

神救恩的手續

神救恩的成全

借基督的救贖

借基督的生命

使神的救恩完全合乎祂公義律法的要求

使信徒在神的生命上變化長大而成熟

神法理的救贖使罪人在神面前

神生機救恩的八項:

得著赦罪、（路二四47、）

（一）重生，使我們得著神永遠的生命；

洗淨、（來一3、）

（二）牧養，使我們在神的生命上長大並生存；

稱義、（羅三24～25、）

（三）在我們性情上的聖化；

與神和好、（五10上、）

（四）在我們心思裡的更新；

在地位上成聖歸神，（林前一2，來十三12，）

（五）在我們形像上的變化；

而進入神的恩典中，以完成神救恩的目的。

（六）帶進神的建造；

（七）模成神長子的形像，就是在神的生命上成熟；

（八）得榮，就是神永遠經綸的完成。（羅八30。）

*請參照恢復版聖經

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11月 28 週一 202218:23
從約翰福音看 '基督徒成長的三個階段'

從約翰福音看 '基督徒成長的三個階段'

3:6 從肉體生的，就是肉體；從那靈生的，就是靈。
3:36 信入子的人有永遠的生命；不信從子的人不得見生命，神的震怒卻停留在他身上。

成長的三個階段

經文

一、生命(life)中長大的階段(一章至七章)︰

1. 這等人乃是從神生的

(一13)

2. 人若不重生，就不能見神的國

(三3)

3. 信子的人有永生

(三36)

4. 耶穌說，我就是生命的糧

(六35)

5. 我對你們所說的話，就是靈，就是生命

(六63)

6. 信我的人，從他腹中要流出活水的江河來

(七38)

二、光(Light)中行走的階段(八章至十二章)︰

1. 耶穌說︰我是世界的光；跟從我的，就不再黑暗裡走，必要得著生命的光

(八12)

2. 他去一洗，回頭就看見了

(九7)

3. 我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我

(十27)

4. 人在白日走路，就不至跌倒，因為看見這世上的光

(十一9)

5. 我到世上來，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗裡

(十二46)

三、愛(Love)裡成全的階段(十三章至廿一章)︰

1. 既然愛世間屬自己的人，就愛他們到底

(十三1)

2. 你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了

(十三35)

3. 有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現

(十四21~22)

4. 我愛你們，正如父愛我一樣；你們要常在我的愛裡

(十五9)

5. 我已將你的名指示他們，還要指示他們，使你所愛我的愛在他們裡面，我也在他們裡面

(十七26)

6. 因著抹大拉馬利亞向著主的愛，叫主在複活后升天以前，不能不先向她顯現

(廿11~18)

7. 主三次問彼得︰你愛我么？然后托付他喂養主羊

(廿一15~17)

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8月 22 週一 202219:01
從約翰福音二章 1∼22節看 '生命的原則 VS 生命的目的'

從約翰福音二章 1∼22節看 '生命的原則 VS 生命的目的'

2:3 酒用盡了，耶穌的母親對祂說，他們沒有酒了。
2:4 耶穌對她說，婦人，我與你何干？我的時候還沒有到。
2:5 祂母親對僕人說，祂告訴你們甚麼，你們就作甚麼。
2:6 照猶太人潔淨的規矩，有六口石缸擺在那裡，每口可盛兩三桶水。
2:7 耶穌對僕人說，把缸倒滿了水。他們就倒滿了，直到缸口。
2:19 耶穌回答說，你們拆毀這殿，我三日內要將牠建立起來。
2:20 猶太人便說，這殿是四十六年纔造成的，你三日內就將牠建立起來麼？
2:21 但耶穌是以祂的身體為殿說的。

生命的原則─變死亡為生命　1∼11

生命的目的─建造神的家　12∼22

基督在復活裡，
在人的享樂中臨到人　1∼2

基督潔淨殿　12∼17

2:1 第三日，在加利利的迦拿有娶親的筵席，耶穌的母親在那裡。
2:2 耶穌和祂的門徒也被請去赴婚筵。

2:12 這事以後，耶穌與祂的母親、兄弟和門徒，都下迦百農去，在那裡住了不多幾日。
2:13 猶太人的逾越節近了，
耶穌就上耶路撒冷去。
2:14 祂看見殿裡有賣牛羊鴿子的，
並有兌換銀錢的人坐在那裡，
2:15 就拿繩子作成鞭子，
把眾人連羊帶牛都趕出殿去，
倒出兌換銀錢之人的錢幣，
推翻他們的桌子。
2:16 又對賣鴿子的說，
把這些東西從這裡拿走，
不要將我父的家，當作買賣的場所。
2:17 祂的門徒就想起經上記著：
“我為你的家，心裡焦急，如同火燒。”

人屬人的生命用盡，為死亡所充滿　3∼7

2:3 酒用盡了，耶穌的母親對祂說，他們沒有酒了。
2:4 耶穌對她說，婦人，我與你何干？我的時候還沒有到。
2:5 祂母親對僕人說，祂告訴你們甚麼，你們就作甚麼。
2:6 照猶太人潔淨的規矩，有六口石缸擺在那裡，每口可盛兩三桶水。
2:7 耶穌對僕人說，把缸倒滿了水。他們就倒滿了，直到缸口。

基督將人的死亡變為永遠的生命　8∼11

耶穌那是殿的身體被拆毀，
在復活裡被建立起來　18∼22

2:8 耶穌又說，現在舀出來，送給管筵席的。他們就送了去。
2:9 管筵席的嘗了那水變的酒，並不知道是那裡來的，只有舀水的僕人知道。管筵席的便叫新郎來，
2:10 對他說，人都是先擺上好酒，等客人喝足了，纔擺上次的，你倒把好酒留到如今。
2:11 這是耶穌所行的頭一件神蹟，是在加利利的迦拿行的，顯出祂的榮耀來，祂的門徒就信入了祂。

2:18 於是猶太人問祂說，你既作這些事，還顯甚麼神蹟給我們看？
2:19 耶穌回答說，你們拆毀這殿，我三日內要將牠建立起來。
2:20 猶太人便說，這殿是四十六年纔造成的，你三日內就將牠建立起來麼？
2:21 但耶穌是以祂的身體為殿說的。
2:22 所以到祂從死人中復活以後，祂的門徒就想起祂說過這話，便信了聖經和耶穌所說的話。

*請參照 2022年夏季訓練 - 列王紀結晶讀經第六篇與主一同從帳幕的召會生活往前到殿的召會生活，為著建造基督的身體作活神的殿

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11月 28 週六 202016:34
從約翰福音看 '在復活裡之教會生活'

從約翰福音看 '在復活裡之教會生活'

11:25 耶穌對她說，我是復活，我是生命；信入我的人，雖然死了，也必復活；
2:1 第三日，在加利利的迦拿有娶親的筵席，耶穌的母親在那裡。
2:7 耶穌對僕人說，把缸倒滿了水。他們就倒滿了，直到缸口。
2:8 耶穌又說，現在舀出來，送給管筵席的。他們就送了去。
2:9 管筵席的嘗了那水變的酒，並不知道是那裡來的，只有舀水的僕人知道。管筵席的便叫新郎來，
2:10 對他說，人都是先擺上好酒，等客人喝足了，纔擺上次的，你倒把好酒留到如今。
2:11 這是耶穌所行的頭一件神蹟，是在加利利的迦拿行的，顯出祂的榮耀來，祂的門徒就信入了祂。
2:19 耶穌回答說，你們拆毀這殿，我三日內要將牠建立起來。
2:20 猶太人便說，這殿是四十六年纔造成的，你三日內就將牠建立起來麼？
2:21 但耶穌是以祂的身體為殿說的。
2:22 所以到祂從死人中復活以後，祂的門徒就想起祂說過這話，便信了聖經和耶穌所說的話。

教會生活	說明	約翰福音
在復活裡之召會生活的圖畫	在約翰福音裡，我們看見在復活裡之召會生活的圖畫─二1~22，十二1~11	11:25 耶穌對她說，我是復活，我是生命；信入我的人，雖然死了，也必復活； 2:1 第三日，在加利利的迦拿有娶親的筵席，耶穌的母親在那裡。 2:2 耶穌和祂的門徒也被請去赴婚筵。 2:3 酒用盡了，耶穌的母親對祂說，他們沒有酒了。 2:4 耶穌對她說，婦人，我與你何干？我的時候還沒有到。 2:5 祂母親對僕人說，祂告訴你們甚麼，你們就作甚麼。 2:6 照1猶太人潔淨的規矩，有六口石缸擺在那裡，每口可盛兩三桶水。 2:7 耶穌對僕人說，把缸倒滿了水。他們就倒滿了，直到缸口。 2:8 耶穌又說，現在舀出來，送給管筵席的。他們就送了去。 2:9 管筵席的嘗了那水變的酒，並不知道是那裡來的，只有舀水的僕人知道。管筵席的便叫新郎來， 2:10 對他說，人都是先擺上好酒，等客人喝足了，纔擺上次的，你倒把好酒留到如今。 2:11 這是耶穌所行的頭一件神蹟，是在加利利的迦拿行的，顯出祂的榮耀來，祂的門徒就信入了祂。 2:19 耶穌回答說，你們拆毀這殿，我三日內要將牠建立起來。 2:20 猶太人便說，這殿是四十六年纔造成的，你三日內就將牠建立起來麼？ 2:21 但耶穌是以祂的身體為殿說的。 2:22 所以到祂從死人中復活以後，祂的門徒就想起祂說過這話，便信了聖經和耶穌所說的話。
基督是復活,生命變死亡為生命使神的家得著建造	基督是復活，是生命，（十一25，）祂變死亡為生命，使神的家得著建造─二1~22
主耶穌一直在復活的生命裡擴大祂的身體	自從祂復活那一天，主耶穌一直在復活的生命裡擴大祂的身體─19~22節
主仍在復活的過程中為著建造祂的身體作工	今天我們仍在“三日”內，（19，）因為主仍在復活的過程中，為著建造祂的身體作工
基督徒的生活是變死亡為生命的事使基督奧秘的身體得著建造	我們基督徒的生活乃是變死亡為生命的事，使基督奧秘的身體得著建造
召會生活的小影復活生命所產生的團體生活有主同在的筵宴生活	約翰十二章一至十一節是在基督復活裡之召會生活的小影─由復活生命所產生的團體生活，就是有主同在的筵宴生活，以及有服事、作見證、並愛主之功用的生活

*請參照 2005年春季全時間總題：挪亞、但以理和約伯─在生命線上過得勝生活以成就神的經綸的榜樣第五篇　挪亞（三）在復活裡的生活（1）召會生活的種子

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11月 20 週五 202017:49
從約翰福音看 '基督在祂的復活裡之身位和工作'

從約翰福音看 '基督在祂的復活裡之身位和工作'

約20:1七日的第一日清早，天還黑的時候，抹大拉的馬利亞來到墳墓那裏，看見石頭從墳墓挪開了。
林後5:17因此，若有人在基督裏，他就是新造；舊事已過，看哪，都變成新的了。
約12:24我實實在在的告訴你們，一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。
約13:31他既出去，耶穌就說，如今人子得了榮耀，神在人子身上也得了榮耀。
羅8:29因為神所豫知的人，祂也豫定他們模成神兒子的形像，使祂兒子在許多弟兄中作長子。
約14:16 我要求父，祂必賜給你們另一位保惠師，叫祂永遠與你們同在，

身位和工作	說明	經文
基督完成了從死人中復活的工作成為復活的初熟果子先給父享受	在祂的復活裡，基督完成了從死人中復活的工作，成為復活的初熟果子；祂復活的新鮮乃是先給父享受─約二十17，出二三19上，利二三10~11	約20:17耶穌對她說，不要摸我，因我還沒有升到父那裏；你往我弟兄那裏去，告訴他們說，我要升到我的父，也是你們的父那裏，到我的神，也是你們的神那裏。出23:19地裏首先初熟之物，要帶到耶和華你神的殿中。不可用山羊羔母的奶煮山羊羔。
基督使新造有了新生的起頭	在祂的復活裡，基督使新造有了新生的起頭；祂在七日的第一日復活，指明整個宇宙在祂的復活裡有一個新的起頭─約二十1，林後五17	約20:1七日的第一日清早，天還黑的時候，抹大拉的馬利亞來到墳墓那裏，看見石頭從墳墓挪開了。林後5:17因此，若有人在基督裏，他就是新造；舊事已過，看哪，都變成新的了。
基督產生許多子粒為著祂的繁增和得榮	在祂的復活裡，基督產生許多子粒，為著祂的繁增和得榮─約十二24，十三31~32，十七1	約12:24我實實在在的告訴你們，一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。約13:31他既出去，耶穌就說，如今人子得了榮耀，神在人子身上也得了榮耀。約13:32神若在人子身上得了榮耀，祂也要在自己身上榮耀人子，並且要快快的榮耀祂。
基督生出團體的孩子團體的新人神的長子神的眾子	在祂的復活裡，基督生出團體的孩子─團體的新人─包括祂自己作神的長子，以及祂的許多弟兄作神的眾子─約十六19~22，二十17，羅八29，來二10	約20:17耶穌對她說，不要摸我，因我還沒有升到父那裏；你往我弟兄那裏去，告訴他們說，我要升到我的父，也是你們的父那裏，到我的神，也是你們的神那裏。羅8:29因為神所豫知的人，祂也豫定他們模成神兒子的形像，使祂兒子在許多弟兄中作長子。
基督重建神的殿成為團體的殿	在祂的復活裡，基督重建神的殿，使其成為團體的殿─約二19~22，十四2，林前三16~17	約2:19 耶穌回答說，你們拆毀這殿，我三日內要將牠建立起來。約2:21 但耶穌是以祂的身體為殿說的。約2:22 所以到祂從死人中復活以後，祂的門徒就想起祂說過這話，便信了聖經和耶穌所說的話。
基督成為賜生命的靈那是靈的基督實際的靈保惠師聖靈	基督的復活就是祂變化形像成為賜生命的靈，那是靈的基督，也就是實際的靈，作另一位保惠師；並且在祂的復活裡，祂將祂自己，就是聖靈，吹入門徒裡面─約十四16~18，二十22	約14:16 我要求父，祂必賜給你們另一位保惠師，叫祂永遠與你們同在，約14:17 就是實際的靈，乃世人不能接受的，因為不見祂，也不認識祂；你們卻認識祂，因祂與你們同住，且要在你們裡面。約14:18 我不撇下你們為孤兒，我正往你們這裡來。約20:22 說了這話，就向他們吹入一口氣，說，你們受聖靈。

*請參照 2005年秋季長老主恢復的異象及其應用第五篇基督在祂的死與復活裡之身位和工作的異象

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10月 30 週五 202011:15
從約翰福音看 '宇宙中第一位神人─主耶穌的生活與榜樣'

從約翰福音看 '宇宙中第一位神人─主耶穌的生活與榜樣'

約5:19 耶穌對他們說，我實實在在的告訴你們，子從自己不能作甚麼，惟有看見父所作的，子纔能作；父所作的事，子也照樣作。
約14:10 我在父裡面，父在我裡面，你不信麼？我對你們所說的話，不是我從自己說的，乃是住在我裡面的父作祂自己的事。
約5:30 我從自己不能作甚麼；我怎麼聽見，就怎麼審判；我的審判也是公平的，因為我不尋求自己的意思，只尋求那差我來者的意思。

神人生活的典範	經文
不從自己作什麼	約5:19 耶穌對他們說，我實實在在的告訴你們，子從自己不能作甚麼，惟有看見父所作的，子纔能作；父所作的事，子也照樣作。
不作自己的工	約4:34 耶穌說，我的食物就是實行差我來者的旨意，作成祂的工。約17:4 我在地上已經榮耀你，你交給我要我作的工，我已經完成了。
不說自己的話	約14:10 我在父裡面，父在我裡面，你不信麼？我對你們所說的話，不是我從自己說的，乃是住在我裡面的父作祂自己的事。約14:24 那不愛我的，就不遵守我的話；你們所聽見的話不是我的，乃是差我來之父的。
不尋求自己的意思	約5:30 我從自己不能作甚麼；我怎麼聽見，就怎麼審判；我的審判也是公平的，因為我不尋求自己的意思，只尋求那差我來者的意思。
不尋求自己的榮耀	約7:18 那從自己說的，是尋求自己的榮耀；惟有那尋求差祂來者之榮耀的，這人纔是真的，在祂裡面沒有不義。
與父互相內住	約14:11 你們當信我，我在父裡面，父在我裡面；即或不然，也當因我所作的事而信。
與父是一	約10:30 我與父原是一。
因父活著	約6:57 活的父怎樣差我來，我又因父活著，照樣，那喫我的人，也要因我活著。
與父一同作工	約14:10下我對你們所說的話，不是我從自己說的，乃是住在我裡面的父作祂自己的事。約5:19 耶穌對他們說，我實實在在的告訴你們，子從自己不能作甚麼，惟有看見父所作的，子纔能作；父所作的事，子也照樣作。
在父的名裡行事	約10:25 耶穌回答他們說，我已經告訴你們，你們不信；我在我父的名裡所行的事，為我作見證；
行父的意思	約5:30 我從自己不能作甚麼；我怎麼聽見，就怎麼審判；我的審判也是公平的，因為我不尋求自己的意思，只尋求那差我來者的意思。約6:38 因為我從天上降下來，不是要行我自己的意思，乃是要行那差我來者的意思。
說父的話	約14:24 那不愛我的，就不遵守我的話；你們所聽見的話不是我的，乃是差我來之父的。約7:16 耶穌回答說，我的教訓不是我自己的，乃是那差我來者的。
尋求父的榮耀	約7:18 那從自己說的，是尋求自己的榮耀；惟有那尋求差祂來者之榮耀的，這人纔是真的，在祂裡面沒有不義。
彰顯父	約14:9 耶穌對他說，腓力，我與你們同在這樣長久，你還不認識我麼？人看見了我，就是看見了父；你怎麼說，將父顯給我們看？

*請參照 1998年春季長老訓練第四篇　照主恢復中的神聖啟示過神人生活

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7月 28 週二 202009:27
從約翰福音看 '約翰一章的‘話’ VS 約翰六章的‘話’'

從約翰福音看 '約翰一章的‘話’ VS 約翰六章的‘話’'

1:1 太初有話，話與神同在，話就是神。
1:2 這話太初與神同在。
6:35 耶穌對他們說，我就是生命的糧，到我這裡來的，必永遠不餓；信入我的，必永遠不渴。
6:51 我是從天上降下來的活糧，人若喫這糧，就必永遠活著。
6:54 喫我肉喝我血的人，就有永遠的生命，在末日我要叫他復活。
6:55 我的肉是真正的食物，我的血是真正的飲料。
6:56 喫我肉喝我血的人，就住在我裡面，我也住在他裡面。
6:63 賜人生命的乃是靈，肉是無益的；我對你們所說的話，就是靈，就是生命。

約翰一章的‘話’	約翰六章的‘話’
約翰一章一節說，‘太初有話，話與神同在，話就是神。’	六章六十三節說，‘我對你們所說的話，就是靈，就是生命’
一章說‘太初有話’	六章說主對我們所說的‘話’
一章的‘話’	如何變作六章的‘話’？
一章開頭說到太初有話，話與神同在，話就是神；	到了六章，就說主對我們所說的話，就是靈，就是生命
在一章，話就是神自己；	到了六章，話是從神生出來的
一章的‘話’是整體的，	六章的‘話’是一部分一部分的
一章的話是‘大話’，就是婁格斯，好比一隻羊；	六章的話是‘小話’，就是雷瑪，好比羊身上割下來一塊塊的羊肉
一章的‘話’就是主自己，	六章的‘話’是從主出來的東西
一章的‘大話’乃是神成為肉身，也就是神在基督裡；一面是神，一面是基督	到了六章，基督已經死而復活，成為靈，變作‘小話’，使我們能接受祂六章的‘小話’，乃是成為靈的基督；一面是基督，一面是靈
一章的大話是神顯在我們中間作生命，但還不能進到我們裡面，作我們的生命	乃是當一章的大話，成了六章的小話時，這話才能進到我們裡面作生命
一個是顯在我們中間作生命	一個是進到我們裡面作生命
正如前面所比喻的，一隻大羊擺在我們中間，只能展覽給我們看，但還不能給我們吃	乃是等到這只羊被殺，流血，經過處理，成為一塊塊的肉，才能給我們吃
一章的大話，是展覽給我們看的；	六章的小話，是給我們吃，並成為我們享受的
外面看得見的一隻大羊，	現在成了桌上可享受的一塊塊的肉
一章的那個話，	到了六章，就是主經過死與復活；進到復活裡，就變作小話，隨時都能給我們吃，給我們接受，隨時都可以進入我們裡面，作我們的生命和供應
約翰福音裡有兩個大轉彎，第一個大轉彎是話成肉身；	第二個大轉彎是主經過死與復活，成為靈，所以死與復活又是一個大轉彎

*請參照再論生命的認識第七篇　復活之靈的功用

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7月 28 週二 202008:45
從約翰福音十四章~十七章看 '主復活之靈的六項功用'

從約翰福音十四章~十七章看 '主復活之靈的六項功用'

14:16 我要求父，祂必賜給你們另一位保惠師，叫祂永遠與你們同在，
14:17 就是實際的靈，乃世人不能接受的，因為不見祂，也不認識祂；你們卻認識祂，因祂與你們同住，且要在你們裡面。
14:26 但保惠師，就是父在我的名裡所要差來的聖靈，祂要將一切的事教導你們，並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。
15:26 但我要從父差保惠師來，就是從父出來實際的靈，祂來了，就要為我作見證；
15:27 你們也要作見證，因為你們從起初就與我同在。
16:13 只等實際的靈來了，祂要引導你們進入一切的實際；因為祂不是從自己說的，乃是把祂所聽見的都說出來，並要把要來的事宣示與你們。
17:10 凡是我的都是你的，你的也是我的，並且我已經在他們身上得了榮耀。

六項功用	說明	經文
作內住的靈與我們同在	十四章十六節說，父所賜的保惠師，就是這復活的靈，要在我們裡面，永遠與我們同在。所以，這復活的靈又稱為內住的靈，是內住的，住在我們裡面的靈。聖靈今天是復活的靈，是內住的靈，是住在我們裡面的靈，祂所給我們的同在，是裡面的；祂給我們的能力、光照、引導、安慰，也是裡面的。因著祂是內住的靈，所以祂的第一個功用，就是作內住的靈在我們裡面，與我們同在。	14:16 我要求父，祂必賜給你們另一位保惠師，叫祂永遠與你們同在，
使基督活在我們裡面	十七節說到，真理的靈要與我們同在，也要在我們裡面。這意思是，復活的靈使基督活在我們裡面。這復活的靈就是基督的化身，所以，祂在我們裡面，就是基督活在我們裡面，這是神的救拔所執行的。	14:17 就是實際的靈，乃世人不能接受的，因為不見祂，也不認識祂；你們卻認識祂，因祂與你們同住，且要在你們裡面。
在我們裡面對我們講解基督	二十六節給我們看見，聖靈在我們裡面，要把基督再對我們講解，好像福音書對我們講解基督一樣。我們認識基督，不僅是憑著外面看得見的聖經，更是憑著裡面感覺得到的聖靈。聖靈在我們裡面，一再的對我們講解基督。將基督如何是神來成為人，如何是一個人，如何作救主，如何是君王，又如何是至高的神，祂所是、所作，以及祂從前在地上所說的一切話，都重新對我們講解。	14:26 但保惠師，就是父在我的名裡所要差來的聖靈，祂要將一切的事教導你們，並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。
在我們裡面見證基督	從前在地上的那位基督，現今是在天上；從前那位卑微的基督，現在得著了榮耀；從前那位被人輕看的耶穌，現今被神高舉立為主為基督了，都是因為聖靈在我們裡面作見證。聖靈對我們講解基督，是講解基督從前所作、所說和所是的；而聖靈在我們裡面見證基督，乃是見證基督從死裡復活之後，所得著、所達到的那個尊高和榮耀的地位。祂如何得著榮耀，如何被神高舉，如何升到天上被立為主、為基督，如何在萬有之上，這一切都是聖靈在我們裡面，為基督見證的。	15:26 但我要從父差保惠師來，就是從父出來實際的靈，祂來了，就要為我作見證； 15:27 你們也要作見證，因為你們從起初就與我同在。
帶我們進入進入一切的實際	聖靈在我們裡面，使神在基督裡的一切，都成為實際，這是十六章所給我們看見的，神在基督裡來作我們的一切。神作生命、能力、安慰等這許許多多，都是神在基督裡來作我們的一切；給我們真實的得著、摸著並享受，乃是這個復活的靈，在我們裡面所成就的。復活的靈一進到我們裡面，就使神在基督裡的一切，都成為我們裡面的實際。	16:13 只等實際的靈來了，祂要引導你們進入一切的實際；因為祂不是從自己說的，乃是把祂所聽見的都說出來，並要把要來的事宣示與你們。
使基督在我們裡面居首位	復活的靈在我們裡面，一再的榮耀基督，使基督在我們裡面居首位，使基督在我們裡面得著完整的地位，使我們一切都降服在基督的權柄之下。這是十七章所啟示我們的。	17:10 凡是我的都是你的，你的也是我的，並且我已經在他們身上得了榮耀。

*請參照再論生命的認識第七篇　復活之靈的功用

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7月 28 週二 202003:41
從約翰福音看 '主復活成為靈進到人裡面, 所產生的六種結果'

從約翰福音看 '主復活成為靈進到人裡面, 所產生的六種結果'

六種結果	說明	經文
進到人裡面永遠與人同在	保惠師原文意辯護者，就是陪伴在旁，照料我們事務、案件的人。在原文，保惠師與約壹二1的辯護者同。今天我們有在諸天之上的主耶穌，也有在我們裡面的那靈（保惠師），作我們的辯護者，照料我們的案件。	14:16 我要求父，祂必賜給你們另一位保惠師，叫祂永遠與你們同在，
使人活著像基督使基督活在人裡面	這實際的靈乃是基督，（6，）所以實際的靈就是基督的靈。（羅八9。）這靈也就是基督的實際，（約壹五6，20，）將基督實化在信入祂的人裡面，作他們的生命和生命的供應。	14:17 就是實際的靈，乃世人不能接受的，因為不見祂，也不認識祂；你們卻認識祂，因祂與你們同住，且要在你們裡面。
叫人想起基督所說的話	保惠師，就是聖靈，乃是父在子的名裡所要差來的。所以，聖靈是父差來的，也是子差來的。這樣，聖靈不只是從父來的，也是從子來的；不只是父的實際，也是子的實際。因此，我們呼求子的名，就得著這靈。（林前十二3。）聖靈在我們裡面對我們講說基督，向我們解釋基督。	14:26 但保惠師，就是父在我的名裡所要差來的聖靈，祂要將一切的事教導你們，並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。
那靈在人裡面見證基督	實際的靈為子從父所差，不僅從父而來，且同父而來。父是源頭。這靈從源頭而來，並不是離開源頭，乃是帶著源頭同來。這靈為子所差，且與父同來，要為子作見證。所以，祂為子所作的見證，乃是三一神的事。	15:26 但我要從父差保惠師來，就是從父出來實際的靈，祂來了，就要為我作見證； 15:27 你們也要作見證，因為你們從起初就與我同在。
要引導人進入一切的實際	那靈的工作，第一是使世人知罪自責，第二是作實際的靈，引導信徒進入一切的實際。這是叫子的一切所是、所有，對信徒成為實際。凡父的所是和所有，都具體化於子，（西二9，）凡子的所是和所有，都藉著那靈向信徒宣示為實際。	16:13 只等實際的靈來了，祂要引導你們進入一切的實際；因為祂不是從自己說的，乃是把祂所聽見的都說出來，並要把要來的事宣示與你們。
榮耀基督使基督在人裡面居首位	主這關於神聖奧祕的禱告，首先，這禱告是在祂的復活裡得著成就。因為祂復活的生命藉祂許多肢體得了彰顯，祂就在他們裡面得了榮耀，父也在祂裡面藉著召會得了榮耀。	17:1 耶穌說了這些話，就舉目望天說，父阿，時候到了，願你榮耀你的兒子，使兒子也榮耀你； 17:10 凡是我的都是你的，你的也是我的，並且我已經在他們身上得了榮耀。

*請參照再論生命的認識第六篇　話與靈

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7月 13 週一 202014:16
從約翰福音看基督徒在靈裡 '享受基督的六個主要項目'

從約翰福音看基督徒在靈裡 '享受基督的六個主要項目'

10:10 賊來了，無非是要偷竊、殺害、毀壞；我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。
6:35 耶穌對他們說，我就是生命的糧，到我這裡來的，必永遠不餓；信入我的，必永遠不渴。
4:14 人若喝我所賜的水，就永遠不渴；我所賜的水，要在他裡面成為泉源，直湧入永遠的生命。
20:22 說了這話，就向他們吹入一口氣，說，你們受聖靈。
8:12 於是耶穌又對眾人講論說，我是世界的光，跟從我的，就絕不在黑暗裡行，必要得著生命的光。
15:4 你們要住在我裡面，我也住在你們裡面。枝子若不住在葡萄樹上，自己就不能結果子，你們若不住在我裡面，也是這樣。
15:5 我是葡萄樹，你們是枝子；住在我裡面的，我也住在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能作甚麼。

六個項目	說明	經文
生命	主耶穌說，祂來了是要叫我們得生命，並且得的更豐盛。（十10。）為要維持主耶穌所給的這生命，就必須有光、空氣、食物與水。約翰六章六十三節，那裡說，‘賜人生命的乃是靈，肉是無益的；我對你們所說的話，就是靈，就是生命。’乃是那靈賜人生命，並餵養人。你若是在靈裡享受賜生命的靈，祂就要作食物餵養你。那靈也是從你腹中湧流出來的活水。（七38～39。）那靈要在你裡面，就是在你的靈裡，你的腹中，成為生命的源頭。	1:4 生命在祂裡面，這生命就是人的光。 10:10 賊來了，無非是要偷竊、殺害、毀壞；我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。
食物	生命的糧是以食物的形態作人生命的供應，就像生命樹一樣“好作食物，”（創二9，）作人生命的供應。當我們轉向靈，我們就感覺光照、復蘇和滋養。當我們讀主的話時，要學習不要太用心思。我們讀主的話若太用心思，就會疲憊而得不到滿足。我們需要學習操練我們的靈來接觸主，禱告多於讀。當我們這樣作，就會感覺得著滋養、飽足和加強，而有基督供應到我們裡面。	6:35 耶穌對他們說，我就是生命的糧，到我這裡來的，必永遠不餓；信入我的，必永遠不渴。
水	江河，原文是複數。活水的江河，乃指生命多方面的流出，（參羅十五30，帖前一6，帖後二13，加五22∼23，）這生命源自那惟一生命水的河，（啟二二1，）就是神的生命之靈。（羅八2。）在光和空氣之後，我們需要水。我們若保守自己在靈裡，就會覺得受澆灌。許多時候我們裡面枯乾，乃是因為我們是在魂中。我們若轉向靈，就會覺得有水澆灌而不枯乾。在我們靈裡有活水，一直預備好要澆灌我們。	4:14 人若喝我所賜的水，就永遠不渴；我所賜的水，要在他裡面成為泉源，直湧入永遠的生命。 7:37 節期的末日，就是最大之日，耶穌站著高聲說，人若渴了，可以到我這裡來喝。
氣	主將聖靈吹入門徒裡面，乃是成就祂關於聖靈作保惠師的應許。這成就與徒二1∼4者不同，那是主成就路二四49所說父的應許。(見十四17註1。）在行傳，為著門徒的工作，聖靈像一陣暴風颳過，降在他們身上作能力。（徒一8。）在這裡，為著門徒的生命，聖靈像一口氣，吹入他們裡面作生命。主把聖靈吹入門徒裡面，藉此將自己分賜到他們裡面作生命和一切。	20:22 說了這話，就向他們吹入一口氣，說，你們受聖靈。
光	生命的光（一4）憑著人裡面生命的感覺，在人裡面照耀，拯救人脫離罪。要維持生命，第一就需要光。宇宙中若沒有光，地上所有的活物就要在黑暗裡。我們必須看見，我們一不在靈裡，就在黑暗裡。若是我們再轉回靈裡，天空就要晴朗，一切就都透亮。然而，若是我們轉到心思裡去分析、思考，就又要落在黑暗裡。在領悟上有聰明，並不能幫助我們。每當我們有難處，操練最好處理的方法乃是轉回到靈裡。若是我們轉向靈，一切就都明亮。在光中是容易的。我們的難處是不借著轉向靈而留在光中。	8:12 於是耶穌又對眾人講論說，我是世界的光，跟從我的，就絕不在黑暗裡行，必要得著生命的光。
住處	這居所乃是主耶穌自己。祂不僅是我們的生命、光、空氣、食物與水，祂也是我們的住處。只有當你將自己轉向靈，並留在那裡，你才是住在基督裡。留在靈裡就是住在基督裡。當你住在祂裡面，祂也住在你裡面，（約十五4～5，）你會覺得你與祂是一，與祂調和。這時，你就領悟祂是葡萄樹，（1，）而你是葡萄樹上的枝子，（5，）正在享受葡萄樹一切的豐富、甘甜與肥甘。作為葡萄樹，祂是我們的一切。我們在祂裡面，祂也在我們裡面。我們住在祂裡面，以祂為我們的住處；祂也住在我們裡面，成為我們裡面的居住者。與祂是一是何等奇妙的生活！	15:4 你們要住在我裡面，我也住在你們裡面。枝子若不住在葡萄樹上，自己就不能結果子，你們若不住在我裡面，也是這樣。 15:5 我是葡萄樹，你們是枝子；住在我裡面的，我也住在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能作甚麼。

*請參照基督是我們的分第三章　在靈裡享受的六個主要項目

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聖經是我們獨一無二的標準 - 生命.. 結晶.. 啓示

The Bible is our only standard - Life.. Crystallization.. Revelation 彼得後書 1:19 我們並有申言者更確定的話，你們留意這話，如同留意照在暗處的燈，直等到天發亮，晨星在你們心裡出現，你們就作得好了；

從約翰福音二十一章看 '聖徒常保新鮮的訣竅'

從約翰福音看 '基督徒成長的三個階段'

從約翰福音二章 1∼22節看 '生命的原則 VS 生命的目的'

從約翰福音看 '在復活裡之教會生活'

從約翰福音看 '基督在祂的復活裡之身位和工作'

從約翰福音看 '宇宙中第一位神人─主耶穌的生活與榜樣'

從約翰福音看 '約翰一章的‘話’ VS 約翰六章的‘話’'

從約翰福音十四章~十七章看 '主復活之靈的六項功用'

從約翰福音看 '主復活成為靈進到人裡面, 所產生的六種結果'

從約翰福音看基督徒在靈裡 '享受基督的六個主要項目'

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