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聖經是我們獨一無二的標準 - 生命.. 結晶.. 啓示

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The Bible is our only standard - Life.. Crystallization.. Revelation 彼得後書 1:19 我們並有申言者更確定的話,你們留意這話,如同留意照在暗處的燈,直等到天發亮,晨星在你們心裡出現,你們就作得好了;

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  • 6月 20 週日 202101:00
  • 從 新約 看 聖徒在黑暗敗壞的世界裡之功用




從 新約 看 聖徒在黑暗敗壞的世界裡之功用



 



約壹5:19 我們曉得我們是屬神的,而整個世界都臥在那惡者裡面。
腓2:15
不要愛世界,和世界上的事。人若愛世界,愛父的心就不在他裡面了;
腓2:16 因為
凡世界上的事,就是肉體的情慾、眼目的情慾、並今生的驕傲,都不是出於父,乃是出於世界。
腓2:17
這世界和其上的情慾,正在過去;惟獨實行神旨意的,永遠長存。
5:20 你們去
站在殿裡,把這生命的話,都講給百姓聽。
腓2:13 因為乃是
神為著祂的美意,在你們裡面運行,使你們立志並行事。
腓2:15 使你們
無可指摘、純潔無雜,在彎曲悖謬的世代中,作神無瑕疵的兒女;你們在其中好像發光之體顯在世界裡,
腓2:16
將生命的話表明出來,叫我在基督的日子,好誇我沒有空跑,也沒有徒勞。
腓1:19 因為我知道,
這事藉著你們的祈求,和耶穌基督之靈全備的供應,終必叫我得救。
腓1:20 這是照著我所專切期待並盼望的,就是
沒有一事會叫我羞愧,只要凡事放膽,無論是生,是死,總叫基督在我身體上,現今也照常顯大
腓1:21上  因為在我,活著就是基督,





 
 
 



聖徒之功用




說明




經文






好像
發光之體照耀
將生命的話
表明出來




在撒但所霸佔黑暗敗壞的世界裡,(約壹五19,二15~17,)我們的功用乃是好像發光之體照耀,將生命的話表明出來。(腓二15~16。)我們的功用乃是照耀!




約壹5:19 我們曉得我們是屬神的,而整個世界都臥在那惡者裡面。
腓2:15 不要愛世界,和世界上的事。人若愛世界,愛父的心就不在他裡面了;
腓2:16 因為凡世界上的事,就是肉體的情慾、眼目的情慾、並今生的驕傲,都不是出於父,乃是出於世界。
腓2:17 這世界和其上的情慾,正在過去;惟獨實行神旨意的,永遠長存。
5:20 你們去站在殿裡,把這生命的話,都講給百姓聽。
腓2:13 因為乃是神為著祂的美意,在你們裡面運行,使你們立志並行事。
腓2:15 使你們無可指摘、純潔無雜,在彎曲悖謬的世代中,作神無瑕疵的兒女;你們在其中好像發光之體顯在世界裡,
腓2:16 將生命的話表明出來,叫我在基督的日子,好誇我沒有空跑,也沒有徒勞。
腓1:19 因為我知道,這事藉著你們的祈求,和耶穌基督之靈全備的供應,終必叫我得救。
腓1:20 這是照著我所專切期待並盼望的,就是沒有一事會叫我羞愧,只要凡事放膽,無論是生,是死,總叫基督在我身體上,現今也照常顯大,
腓1:21上  因為在我,活著就是基督,






召會和信徒
返照基督




基督是太陽,有召會(月亮)和信徒(行星),藉著表明生命的話返照祂。






活出基督
應用, 陳明, 供獻
生命的話




將生命的話表明出來,就是藉著活出基督,向世人應用、陳明並供獻生命的話。(徒五20。)






在裡面運行的神
就是
供應的那靈




腓立比二章十二至十六節是一章十九至二十一節活基督的解釋。
在我們裡面運行的神,(二13,)就是供應的那靈。(一19。)






被活神的話和靈
所充滿
顯大基督
活基督




好像發光之體照耀,(二15,)就是顯大基督;(一20;)將生命的話表明出來,(二16,)就是活基督。(一21上。)當我們被活神的話和靈所充滿,就將生命的話表明出來,這就是活基督。





 



*請參照  二○○二年夏季訓練   腓立比書結晶讀經    第四篇 以基督為我們常時的救恩





 
 
 
 
 

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  • 6月 19 週六 202120:00
  • 從 新約 看 何以 '聖徒必須作成自己的救恩'




從 新約 看 何以 '聖徒必須作成自己的救恩'



 



西1:29 我也為此勞苦,照著祂在我裡面大能的運行,竭力奮鬥。
腓3:21 祂要按著祂
那甚至能叫萬有歸服自己的動力,將我們這卑賤的身體改變形狀,使之同形於祂榮耀的身體。
腓2:12 這樣,我親愛的,你們
既是常順從的,不但我與你們同在的時候,就是我如今不在的時候,更是順從的,就當恐懼戰兢,作成你們自己的救恩,
腓2:13 因為乃是
神為著祂的美意,在你們裡面運行,使你們立志並行事。
腓2:9 所以
神將祂升為至高,又賜給祂那超乎萬名之上的名,
撒上15:22 撒母耳說,
耶和華喜悅燔祭和平安祭,豈如喜悅人聽從祂的話呢?看哪,聽從勝於獻祭;聽命勝於公羊的脂油。
羅8:11 然而
那叫耶穌從死人中復活者的靈,若住在你們裡面,那叫基督從死人中復活的,也必藉著祂住在你們裡面的靈,賜生命給你們必死的身體。
羅8:4 使
律法義的要求,成就在我們這不照著肉體,只照著靈而行的人身上。





 
 
 



作成自己的救恩




說明




經文






將我們的救恩完成
帶到終極的結局




作成我們自己的救恩,就是。(腓二12。)我們有基督這人位,在我們裡面作救恩;祂要在我們裡面,將救恩帶到一個終極的結局。




西1:29 我也為此勞苦,照著祂在我裡面大能的運行,竭力奮鬥。
腓3:21 祂要按著祂那甚至能叫萬有歸服自己的動力,將我們這卑賤的身體改變形狀,使之同形於祂榮耀的身體。
腓2:12 這樣,我親愛的,你們既是常順從的,不但我與你們同在的時候,就是我如今不在的時候,更是順從的,就當恐懼戰兢,作成你們自己的救恩,
腓2:13 因為乃是神為著祂的美意,在你們裡面運行,使你們立志並行事。
腓2:9 所以神將祂升為至高,又賜給祂那超乎萬名之上的名,
撒上15:22 撒母耳說,耶和華喜悅燔祭和平安祭,豈如喜悅人聽從祂的話呢?看哪,聽從勝於獻祭;聽命勝於公羊的脂油。
羅8:11 然而那叫耶穌從死人中復活者的靈,若住在你們裡面,那叫基督從死人中復活的,也必藉著祂住在你們裡面的靈,賜生命給你們必死的身體。






救恩的頂點
是被神高舉在榮耀裡
和主耶穌一樣




我們已經接受神的救恩,這救恩的頂點就是被神高舉在榮耀裡,和主耶穌一樣。(9。)






需要恐懼
(裡面的動機)
需要戰兢
(外的態度)
常常絕對的順從




現今我們需要恐懼(裡面的動機)戰兢(外面的態度),常常且絕對的順從,以完成這救恩,將這救恩帶到終極的結局。(12,參8,撒上十五22。)我們所以恐懼戰兢,是因為我們知道,如果沒有碰著裡面運行的神,我們就沒有辦法作成自己的救恩。






神在我們裡面運行
完成我們的救恩
內裡運行的神自己
乃是我們的救恩
順從祂就是
作成我們的救恩




我們必須一直順從的原因,是因為神在我們裡面運行不是我們憑自己,乃是神在我們裡面運行,完成我們的救恩;我們只需要作一件事,就是順從在裡面運行、使我們有力的神。(參西一29,腓三21。)






內裡運行的神自己乃是我們的救恩,順從祂就是作成我們的救恩。(腓二12~13。)






作我們主觀救恩的神
是三一神-父,子,靈
是在裡面的基督
是在
裡面的那靈




那在我們裡面運行,作我們主觀救恩的神,乃是三一神―父、子、靈;這位神就是在我們裡面的基督,(林後十三3上,5,)也就是在我們裡面的那靈。(羅八11。)





 



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  • 6月 19 週六 202118:57
  • 從 新約 看 '聖徒必須一直順從的原因'




從 新約 看 '聖徒必須一直順從的原因'



 



西1:29 我也為此勞苦,照著祂在我裡面大能的運行,竭力奮鬥。
腓3:21 祂要按著祂
那甚至能叫萬有歸服自己的動力,將我們這卑賤的身體改變形狀,使之同形於祂榮耀的身體。
腓2:12 這樣,我親愛的,你們
既是常順從的,不但我與你們同在的時候,就是我如今不在的時候,更是順從的,就當恐懼戰兢,作成你們自己的救恩,
腓2:13 因為乃是
神為著祂的美意,在你們裡面運行,使你們立志並行事。
林後13:3上 ...
基督向著你們不是軟弱的,在你們裡面乃是有大能的。
羅8:11 然而
那叫耶穌從死人中復活者的靈,若住在你們裡面,那叫基督從死人中復活的,也必藉著祂住在你們裡面的靈,賜生命給你們必死的身體。
羅8:4 使
律法義的要求,成就在我們這不照著肉體,只照著靈而行的人身上。





 
 
 



必須順從的原因




說明




經文






神在我們裡面運行
完成我們的救恩
內裡運行的神自己
乃是我們的救恩
順從祂就是
作成我們的救恩




我們必須一直順從的原因,是因為神在我們裡面運行不是我們憑自己,乃是神在我們裡面運行,完成我們的救恩;我們只需要作一件事,就是順從在裡面運行、使我們有力的神。(參西一29,腓三21。)




西1:29 我也為此勞苦,照著祂在我裡面大能的運行,竭力奮鬥。
腓3:21 祂要按著祂那甚至能叫萬有歸服自己的動力,將我們這卑賤的身體改變形狀,使之同形於祂榮耀的身體。
腓2:12 這樣,我親愛的,你們既是常順從的,不但我與你們同在的時候,就是我如今不在的時候,更是順從的,就當恐懼戰兢,作成你們自己的救恩,
腓2:13 因為乃是神為著祂的美意,在你們裡面運行,使你們立志並行事。
林後13:3上 ...基督向著你們不是軟弱的,在你們裡面乃是有大能的。
林後13:5 你們要試驗自己是否在信仰中;你們要驗證自己。豈不知你們有耶穌基督在你們裡面麼?除非你們是經不起試驗的。
羅8:11 然而那叫耶穌從死人中復活者的靈,若住在你們裡面,那叫基督從死人中復活的,也必藉著祂住在你們裡面的靈,賜生命給你們必死的身體。
羅8:4 使律法義的要求,成就在我們這不照著肉體,只照著靈而行的人身上。
弗1:5 按著祂意願所喜悅的,豫定了我們,藉著耶穌基督得兒子的名分,歸於祂自己,
羅5:10 因為我們作仇敵的時候,且藉著神兒子的死得與神和好,既已和好,就更要在祂的生命裡得救了。






內裡運行的神自己乃是我們的救恩,順從祂就是作成我們的救恩。(腓二12~13。)






作我們主觀救恩的神
是三一神-父,子,靈
是在我們裡面的基督
在我們裡面的那靈




那在我們裡面運行,作我們主觀救恩的神,乃是三一神―父、子、靈;這位神就是在我們裡面的基督,(林後十三3上,5,)也就是在我們裡面的那靈。(羅八11。)






神在我們裡面運行
使我們立志並行事




神為著祂的美意,在我們裡面運行,使我們立志並行事。






立志是在裡面
行事
是在外面
神的運行

開始於靈
擴展到
心思,   情感,   意志
最終達到身體




立志是在裡面,行事是在外面。立志發生在我們的意志裡,指明神的運行開始於我們的靈,擴展到我們的心思、情感和意志裡,最終達到我們的身體。(羅八4,6,11。)






神在我們裡面運行
是在命生機的救恩
為更新, 變化我們
模成神的形像
至終榮化我們




神意願所喜悅的,(弗一5,)是要在我們裡面運行,使我們能達到神無上救恩的頂點。(參羅五10,17。)祂在我們裡面運行,就是祂在生命裡生機的救恩,為著更新我們、變化我們,把我們模成祂的形像,至終榮化我們。





 



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  • 6月 19 週六 202116:00
  • 從 新約 看 使聖徒 '不能完成自己的救恩,也不能經歷享受基督' 的二大阻撓




從 新約 看 使聖徒 '不能完成自己的救恩,也不能經歷享受基督' 的二大阻撓






腓2:14 凡所行的,都不要發怨言,起爭論,
腓2:15 使你們
無可指摘、純潔無雜,在彎曲悖謬的世代中,作神無瑕疵的兒女;你們在其中好像發光之體顯在世界裡,
太10:16 看哪,
我差遣你們去,如同綿羊在狼中間;所以你們要靈巧像蛇,純真像鴿子。
約3:16
神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信入祂的,不至滅亡,反得永遠的生命。
彼後1:4 藉這
榮耀和美德,祂已將又寶貴又極大的應許賜給我們,叫你們既逃離世上從情慾來的敗壞,就藉著這些應許,得有分於神的性情。





 
 
 



二大阻撓




說明




經文






怨言, 爭論
都阻撓

完成自己的救恩
經歷, 享受基督




怨言和爭論都阻撓我們,使我們不能完成自己的救恩到最完滿的地步,也不能經歷並享受基督到極點。(腓二14。)




腓2:14 凡所行的,都不要發怨言,起爭論,
腓2:15 使你們無可指摘、純潔無雜,在彎曲悖謬的世代中,作神無瑕疵的兒女;你們在其中好像發光之體顯在世界裡,
太10:16 看哪,我差遣你們去,如同綿羊在狼中間;所以你們要靈巧像蛇,純真像鴿子。
約3:16 神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信入祂的,不至滅亡,反得永遠的生命。
彼後1:4 藉這榮耀和美德,祂已將又寶貴又極大的應許賜給我們,叫你們既逃離世上從情慾來的敗壞,就藉著這些應許,得有分於神的性情。






怨言是出於情感
爭論
是出於心思




怨言是出於情感,多半發自姊妹;爭論是出於心思,多半起于弟兄。(腓二14注1。)






發怨言、起爭論
乃是由於
不順從神




發怨言、起爭論,乃是由於不順從神;順從神就消殺一切的怨言和爭論。






凡我們所行的
都應當不要

發怨言,起爭論




凡我們所行的,都應當不要發怨言,起爭論,使我們無可指摘、純潔無雜,作神無瑕疵的兒女。(腓二15。)






無可指摘
是外面的行為
純潔無雜
是裡面的品格




無可指摘是描述外面的行為,純潔無雜是描述裡面的品格;純潔無雜就是簡單,不造作(不玩政治),純真。(太十16。)






享受主
自然而然
活出神的兒女




當我們享受主的時候,自然而然就是這樣的情形。我們是神的兒女,有神的生命和性情。(約三16,彼後一4。)





 



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  • 6月 18 週五 202117:00
  • 從 新約 看 何以 '腓立比信徒的信心' 是 '保羅作奠祭澆奠其上的基本祭物'




從 新約 看 何以 '腓立比信徒的信心' 是 '保羅作奠祭澆奠其上的基本祭物'






羅10:17 可見信是由於聽,聽是藉著基督的話。
羅8:9 但
神的靈若住在你們裡面,你們就不在肉體裡,乃在靈裡了;然而人若沒有基督的靈,就不是屬基督的。
腓2:17 然而,
即使我成為奠祭,澆奠在你們信心的祭物和供奉上,也是喜樂,並且與你們眾人一同喜樂。
提後4:6 我
現在被澆奠,我離世的時候到了。
弗3:17 使
基督藉著信,安家在你們心裡,叫你們在愛裡生根立基,
加4:19 我的孩子們,
我為你們再受生產之苦,直等到基督成形在你們裡面。
弗5:2 也
要在愛裡行事為人,正如基督愛我們,為我們捨了自己,作供物和祭物獻與神,成為馨香之氣。





 
 
 



 原由




說明




經文






信徒的信心
乃是祭物




保羅能將自己作為奠祭澆奠在其上的基本祭物,乃是腓立比信徒的信心。這就是見證真正的一。信徒的信心乃是祭物,信徒本人並不是祭物。




羅10:17 可見信是由於聽,聽是藉著基督的話。
羅8:9 但神的靈若住在你們裡面,你們就不在肉體裡,乃在靈裡了;然而人若沒有基督的靈,就不是屬基督的。
腓2:17 然而,即使我成為奠祭,澆奠在你們信心的祭物和供奉上,也是喜樂,並且與你們眾人一同喜樂。
提後4:6 我現在被澆奠,我離世的時候到了。
弗3:17 使基督藉著信,安家在你們心裡,叫你們在愛裡生根立基,
加4:19 我的孩子們,我為你們再受生產之苦,直等到基督成形在你們裡面。
弗5:2 也要在愛裡行事為人,正如基督愛我們,為我們捨了自己,作供物和祭物獻與神,成為馨香之氣。






信心, 話, 那靈
乃是一
信心
是話的果效
是那靈的功用




信心、話與那靈乃是一。(羅十17,八9。)信心是話的果效,也是那靈的功用。何時我們裡面有真信心,就含示有話,並且那靈也實化在那裡。信心是話與那靈調和著我們對基督珍賞的結果。






真正的信心
有信心的享受
有信心的祭物




真正的信心
會有信心的享受
和信心的祭物。






信心
是經歷,享受, 贏得
之基督的總和




腓立比二章十七節的信心,是我們所經歷、享受並贏得之基督的總和。所以,這信心不僅是一個相信的行動,乃是一種總和,是我們所經歷、享受、並贏得之基督的總和。






越經歷,享受基督
越成為
獻給神的馨香祭物




我們對基督的經歷、享受和贏得,成了獻給神的馨香祭物。所以我們越經歷、享受基督,就越成為獻給神的馨香祭物。






藉享受, 經歷基督
藉贏得, 據有基督
全人
也由基督所構成




藉著享受基督,我們就經歷基督、贏得基督、並且據有基督,全人也由基督所構成;這樣,我們的信心就成為能夠獻給神的祭物,而能把奠祭澆奠在其上。





 



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  • 6月 18 週五 202114:21
  • 從 新約 看 '使徒保羅成為奠祭的條件, 過程, 目的, 原則'




從 新約 看 '使徒保羅成為奠祭的條件, 過程, 目的, 原則'






太9:17 也沒有人把新酒裝在舊皮袋裡;不然,皮袋脹裂,酒瀉出來,皮袋也就壞了。人乃是把新酒裝在新皮袋裡,兩樣就都得保全。
腓2:17 然而,
即使我成為奠祭,澆奠在你們信心的祭物和供奉上,也是喜樂,並且與你們眾人一同喜樂。
提後4:6 我
現在被澆奠,我離世的時候到了。
弗3:17 使
基督藉著信,安家在你們心裡,叫你們在愛裡生根立基,
加4:19 我的孩子們,
我為你們再受生產之苦,直等到基督成形在你們裡面。
弗5:2 也
要在愛裡行事為人,正如基督愛我們,為我們捨了自己,作供物和祭物獻與神,成為馨香之氣。
林後5:13 因我們或是
癲狂,乃是向著神;或是謹守,乃是為著你們。





 
 
 



成為奠祭




說明




經文






條件
使徒保羅的職事
一直是犧牲




使徒保羅成為奠祭,澆奠在聖徒信心的祭物和供俸上。(腓二17,提後四6。)保羅的話含示,他為著他的職事,一直是個犧牲。




太9:17 也沒有人把新酒裝在舊皮袋裡;不然,皮袋脹裂,酒瀉出來,皮袋也就壞了。人乃是把新酒裝在新皮袋裡,兩樣就都得保全。
腓2:17 然而,即使我成為奠祭,澆奠在你們信心的祭物和供奉上,也是喜樂,並且與你們眾人一同喜樂。
提後4:6 我現在被澆奠,我離世的時候到了。
弗3:17 使基督藉著信,安家在你們心裡,叫你們在愛裡生根立基,
加4:19 我的孩子們,我為你們再受生產之苦,直等到基督成形在你們裡面。
弗5:2 也要在愛裡行事為人,正如基督愛我們,為我們捨了自己,作供物和祭物獻與神,成為馨香之氣。
林後5:13 因我們或是癲狂,乃是向著神;或是謹守,乃是為著你們。






過程
基督浸透保羅
使保羅成為酒




在腓立比二章十七節和提後四章六節裡奠祭的酒,就是馬太九章十七節的基督(酒),浸透了保羅,使保羅成為酒。






目的
特別為神的建造




保羅為召會成了奠祭,這指明奠祭不僅是為著敬拜神,乃是特別為著神的建造。






原則
需要基本的祭物




根據奠祭需要基本的祭物這個原則,保羅把信徒信心的祭物和供俸看作是基本的祭物,在其上他能將自己澆奠為奠祭。(腓二17。)






內容, 構成
對基督的
一切經歷和享受




這裡的信心包括信徒對基督的一切經歷和享受;至終,這個信心包括信徒自己的所是。






能夠獻給神作祭物的信心,乃是我們對基督之經歷與享受的構成。當我們經歷並享受基督作基本的祭物時,這經歷和享受就成為我們的信心。





 



*請參照  二○○二年夏季訓練   腓立比書結晶讀經    第五篇 以第五篇 以基督為我們的奠祭





 
 
 
 
 

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  • 6月 17 週四 202117:59
  • 從 雅各在伯特利澆奠祭在柱子上 看  '奠祭之目的'




從 雅各在伯特利澆奠祭在柱子上 看  '奠祭之目的'



 



創35:14 雅各便在神與他說話的地方立了一根石柱,在柱上澆了奠祭,並且澆上油。
創35:15 雅各就給
神與他說話的地方起名叫伯特利。
腓2:17 然而,
即使我成為奠祭,澆奠在你們信心的祭物和供奉上,也是喜樂,並且與你們眾人一同喜樂。
提後4:6 我
現在被澆奠,我離世的時候到了。
林後12:15
我極其喜歡為你們花費,並完全花上自己。難道我越發愛你們,就越發少得你們的愛麼?
弗2:19 這樣,你們
不再是外人和寄居的,乃是聖徒同國之民,是神家裡的親人,
弗2:20
被建造在使徒和申言者的根基上,有基督耶穌自己作房角石;
弗2:21 在祂裡面,
全房聯結一起,長成在主裡的聖殿;
弗2:22 你們也
在祂裡面同被建造,成為神在靈裡的居所。





 
 
 



奠祭之目的




說明




經文






奠祭是
為著神的建造




雅各在伯特利澆奠祭在柱子上,指明奠祭是為著神的建造。(創三五14。)所以我們享受各樣的祭物,而成為奠祭,目的是為著神的建造。




創35:14 雅各便在神與他說話的地方立了一根石柱,在柱上澆了奠祭,並且澆上油。
創35:15 雅各就給神與他說話的地方起名叫伯特利。
腓2:17 然而,即使我成為奠祭,澆奠在你們信心的祭物和供奉上,也是喜樂,並且與你們眾人一同喜樂。
提後4:6 我現在被澆奠,我離世的時候到了。
林後12:15 我極其喜歡為你們花費,並完全花上自己。難道我越發愛你們,就越發少得你們的愛麼?
弗2:19 這樣,你們不再是外人和寄居的,乃是聖徒同國之民,是神家裡的親人,
弗2:20 被建造在使徒和申言者的根基上,有基督耶穌自己作3房角石;
弗2:21 在祂裡面,全房聯結一起,長成在主裡的聖殿;
弗2:22 你們也在祂裡面同被建造,成為神在靈裡的居所。






奠祭澆奠出來
結果就是
三一神與祂子民
聯結, 調和, 合併




當保羅在腓立比人信心的祭物和供俸上,作為奠祭澆奠出來時,結果就是三一神與祂的子民聯結、調和、合併。那是一個見證,這個見證就是建造。






澆奠的酒
是被基督這酒
所浸透的人




在伯特利澆奠的酒,不是直接從酒醡來的,乃是間接從享受基督作酒的人來的,他們乃是被基督這酒所浸透的人。






在伯特利
在神的家-召會裡
需要作奠祭被澆奠




在伯特利,就是在神的家,在召會裡,我們需要作奠祭被澆奠。(林後十二15上。)林後十二章十五節說到,保羅為哥林多信徒花費,並完全花上自己。






要有
奠祭澆奠在柱子上
必須有
真正的建造




我們要有奠祭澆奠在柱子上,就必須有真正的建造。以弗所二章二十二節說,“你們也在祂裡面同被建造,成為神在靈裡的居所。”任何時候我們在靈裡,我們就享受神真正的建造。






那裡有奠祭
那裡就有柱子
立起來作神的家




那裡有奠祭,那裡就有柱子立起來作神的家。在召會生活中,我們都可以享受基督到一個地步,願意被傾倒出來作奠祭,使神滿足。這就是神家的建造所需要的。





 



*請參照  二○○二年夏季訓練   腓立比書結晶讀經    第五篇 以第五篇 以基督為我們的奠祭





 
 
 
 
 

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  • 6月 17 週四 202116:05
  • 從 新約 看 信徒 '主觀經歷基督作屬天的酒' 之果效




從 新約 看 信徒 '主觀經歷基督作屬天的酒' 之果效






太9:17 也沒有人把新酒裝在舊皮袋裡;不然,皮袋脹裂,酒瀉出來,皮袋也就壞了。人乃是把新酒裝在新皮袋裡,兩樣就都得保全。
腓2:17 然而,
即使我成為奠祭,澆奠在你們信心的祭物和供奉上,也是喜樂,並且與你們眾人一同喜樂。
提後4:6 我
現在被澆奠,我離世的時候到了。
弗3:17 使
基督藉著信,安家在你們心裡,叫你們在愛裡生根立基,
加4:19 我的孩子們,
我為你們再受生產之苦,直等到基督成形在你們裡面。
弗5:2 也
要在愛裡行事為人,正如基督愛我們,為我們捨了自己,作供物和祭物獻與神,成為馨香之氣。
林後5:13 因我們或是
癲狂,乃是向著神;或是謹守,乃是為著你們。
民15:5 無論是
燔祭或是別的祭,你要為每隻綿羊羔,一同豫備奠祭的酒一欣的四分之一。
民15:6 或是為公綿羊,你
要豫備細麵一伊法的十分之二,並油一欣的三分之一,調和作素祭;
民15:7 又
用酒一欣的三分之一作奠祭,獻給耶和華為怡爽的香氣。





 
 
 



 果效




說明




經文






基督浸透我們
直到祂與我們
成為一




奠祭不僅預表基督自己,也預表這位基督以祂自己作屬天的酒浸透我們,直到祂與我們成為一而被澆奠給神,為著神的享受和滿足,並為著神的建造。(太九17,腓二17,提後四6。)




太9:17 也沒有人把新酒裝在舊皮袋裡;不然,皮袋脹裂,酒瀉出來,皮袋也就壞了。人乃是把新酒裝在新皮袋裡,兩樣就都得保全。
腓2:17 然而,即使我成為奠祭,澆奠在你們信心的祭物和供奉上,也是喜樂,並且與你們眾人一同喜樂。
提後4:6 我現在被澆奠,我離世的時候到了。
弗3:17 使基督藉著信,安家在你們心裡,叫你們在愛裡生根立基,
加4:19 我的孩子們,我為你們再受生產之苦,直等到基督成形在你們裡面。
弗5:2 也要在愛裡行事為人,正如基督愛我們,為我們捨了自己,作供物和祭物獻與神,成為馨香之氣。
林後5:13 因我們或是癲狂,乃是向著神;或是謹守,乃是為著你們。
民15:5 無論是燔祭或是別的祭,你要為每隻綿羊羔,一同豫備奠祭的酒一欣的四分之一。
民15:6 或是為公綿羊,你要豫備細麵一伊法的十分之二,並油一欣的三分之一,調和作素祭;
民15:7 又用酒一欣的三分之一作奠祭,獻給耶和華為怡爽的香氣。






使我們成為
獻給神的酒




奠祭預表獻祭的人所享受的基督,祂這屬天的酒充滿獻祭的人,甚至使他們成為獻給神的酒。(腓二17。)






成為被基督
充滿, 浸透的人




我們藉著經歷基督作祭物,就成為被基督充滿並浸透的人。(弗三17,加四19。)






使我們
極其歡喜快樂




我們在主觀上所經歷那作祭物的基督,在我們裡面成了酒,使我們極其歡喜快樂。(太九17,林後五13上。)






與這酒成為一
甚至成為酒
有資格作奠祭




至終,我們被基督這屬天的酒所浸透,而與這酒成為一,甚至成為酒;這樣,我們就有資格作奠祭。(太九17,林後五13上,弗五2,腓二17。)






基督成為我們
我們
成為奠祭




奠祭是我們與主成為一的主觀經歷,到了一個地步,祂成為我們。我們越經歷基督作祭物,就越成為奠祭。(民十五1~10。)





 



*請參照  二○○二年夏季訓練   腓立比書結晶讀經    第五篇 以第五篇 以基督為我們的奠祭





 
 
 
 
 

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  • 6月 16 週三 202120:10
  • 從 聖經 看 基督如何 '作奠祭使神與人歡喜滿足'




從 聖經 看 基督如何 '作奠祭使神與人歡喜滿足'



 



民15:5 無論是燔祭或是別的祭,你要為每隻綿羊羔,一同豫備奠祭的酒一欣的四分之一。
出29:40
和這一隻羊羔同獻的,要用細麵一伊法的十分之一,與搗成的油一欣的四分之一調和;又用酒一欣的四分之一,作為奠祭。
出29:41 那一隻羊羔要在黃昏的時候獻上,要像在早晨的時候一樣,
與素祭和奠祭一同獻上,作為獻給耶和華怡爽香氣的火祭。
賽53:12 所以我要使祂
與至大者同分,與至強者均分擄物;因為祂將命傾倒,以至於死,且被算在罪犯之中;惟獨祂擔當多人的罪,又為罪犯代求。
士9:13
葡萄樹對他們說,我豈可停止生產我那使神和人喜樂的新酒,去飄颻在眾樹之上呢?
林後1:24 我們
並不是作主管轄你們的信心,乃是與你們同工,使你們喜樂,因為你們是憑信而立。
腓2:17 然而,
即使我成為奠祭,澆奠在你們信心的祭物和供奉上,也是喜樂,並且與你們眾人一同喜樂。
提後4:6 我
現在被澆奠,我離世的時候到了。





 
 
 



如何作奠祭




說明




經文






奠祭是附加的
澆奠在
一種基本祭物上




奠祭乃是在基本的祭物之外附加的,澆奠在一種基本祭物上。(民十五1~10,二八7~10。)




民15:5 無論是燔祭或是別的祭,你要為每隻綿羊羔,一同豫備奠祭的酒一欣的四分之一。






奠祭的酒
是澆奠給神
使神滿足的




奠祭的酒是澆奠給神,使神滿足的;那是澆奠給神喝的。(出二九40~41。)




出29:40 和這一隻羊羔同獻的,要用細麵一伊法的十分之一,與搗成的油一欣的四分之一調和;又用酒一欣的四分之一,作為奠祭。
出29:41 那一隻羊羔要在黃昏的時候獻上,要像在早晨的時候一樣,與素祭和奠祭一同獻上,作為獻給耶和華怡爽香氣的火祭。
賽53:12 所以我要使祂與至大者同分,與至強者均分擄物;因為祂將命傾倒,以至於死,且被算在罪犯之中;惟獨祂擔當多人的罪,又為罪犯代求。






基督是在神前
傾倒出來作真酒




奠祭預表基督是在神前傾倒出來作真酒,使神滿足的那一位。(出二九40~41。)






基督是
屬天, 屬靈的酒
向神傾倒
使神喜悅




基督將祂的全人向神傾倒。(賽五三12。)
基督是屬天、屬靈的酒,向神傾倒,使神喜悅;祂將自己如同酒傾倒出來,叫神快樂。除了基督以外,沒有什麼能使神快樂。






葡萄樹
描述獻祭的基督
使神與人歡喜




葡萄樹描述獻祭的基督,就是將祂自己一切全獻上的基督;本於祂的獻祭,祂產生了新酒,使神與人歡喜。(士九13。)




士9:13 葡萄樹對他們說,我豈可停止生產我那使神和人喜樂的新酒,去飄颻在眾樹之上呢?






基督是
製造酒的人
獻上自己
以產生酒
使神與別人歡喜




基督是製造酒的人,獻上自己以產生酒,使神與別人歡喜。我們若接觸這位基督並經歷祂獻祭的生命,祂就會使我們有力活獻祭的生命,產生酒使別人和主快樂。(林後一24。)




提後4:6 我現在被澆奠,我離世的時候到了。
林後1:24 我們並不是作主管轄你們的信心,乃是與你們同工,使你們喜樂,因為你們是憑信而立。





 



*請參照  二○○二年夏季訓練   腓立比書結晶讀經    第五篇 以第五篇 以基督為我們的奠祭





 
 
 
 
 

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  • 6月 12 週六 202119:16
  • 從 腓立比二章五至十六節 看 神如何 '作我們常時的救恩'




從 腓立比二章五至十六節 看 神如何 '作我們常時的救恩'






腓2:5 你們裡面要思念基督耶穌裡面所思念的:
腓2:6 祂本有神的形狀,不以自己與神同等為強奪之珍,緊持不放,
腓2:7 反而倒空自己,取了奴僕的形狀,成為人的樣式;
腓2:8 既顯為人的樣子,就降卑自己,順從至死,且死在十字架上。
腓2:9 所以神將祂升為至高,又賜給祂那超乎萬名之上的名,
腓2:10 叫天上的、地上的和地底下的,在耶穌的名裡,萬膝都要跪拜,
腓2:11 萬口都要公開承認耶穌基督為主,使榮耀歸與父神。


腓2:12 這樣,我親愛的,你們既是常順從的,不但我與你們同在的時候,就是我如今不在的時候,更是順從的,就當恐懼戰兢,作成你們自己的救恩,
腓2:13 因為乃是
神為著祂的美意,在你們裡面運行,使你們立志並行事。
腓2:14
凡所行的,都不要發怨言,起爭論,
腓2:15 使你們
無可指摘、純潔無雜,在彎曲悖謬的世代中,作神無瑕疵的兒女;你們在其中好像發光之體顯在世界裡,
腓2:16
將生命的話表明出來,叫我在基督的日子,好誇我沒有空跑,也沒有徒勞。





 
 
 



如何作常時救恩




說明




經文






有神
豐富的供備




腓立比二章五至十六節,啟示神聖、豐富的供備,作我們常時的救恩。




腓2:12 這樣,我親愛的,你們既是常順從的,不但我與你們同在的時候,就是我如今不在的時候,更是順從的,就當恐懼戰兢,作成你們自己的救恩,
腓2:13 因為乃是神為著祂的美意,在你們裡面運行,使你們立志並行事。
腓2:14 凡所行的,都不要發怨言,起爭論,
腓2:15 使你們無可指摘、純潔無雜,在彎曲悖謬的世代中,作神無瑕疵的兒女;你們在其中好像發光之體顯在世界裡,
腓2:16 將生命的話表明出來,叫我在基督的日子,好誇我沒有空跑,也沒有徒勞。






有主耶穌
為我們的榜樣




我們有主耶穌為我們的榜樣;(5~11;)






有神
在裡面運行




我們有神在裡面運行;(13;)






有神的生命
有神
的性情




們是神的兒女,有神的生命和神的性情;(15;)






有資格返照
基督神聖的光




我們是發光之體,有資格返照基督神聖的光;(15;)






有生命的話
向人表明、陳明




我們有生命的話向人表明、陳明出來。(16。)





 



*請參照  二○○二年夏季訓練   腓立比書結晶讀經    第四篇 以基督為我們常時的救恩





 
 
 
 
 

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