聖經是我們獨一無二的標準 - 生命.. 結晶.. 啓示

從 聖經 看 '聖徒成爲新耶路撒冷的過程'

 

啓21:2   我又看見聖城新耶路撒冷由神那裏從天而降，豫備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。
啓21:3 我聽見有大聲音從寶座出來，說，看哪，神的帳幕與人同在，祂要與人同住，他們要作祂的百姓，神要親自與他們同在，作他們的神。
啓21:10 我在靈裏，天使帶我到一座高大的山，將那由神那裏從天而降的聖城耶路撒冷指給我看。
啓3:12 得勝的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也絕不再從那裏出去；我又要將我神的名，和我神城的名，（這城就是由天上從我神那裏降下來的新耶路撒冷，）並我的新名，都寫在他上面。

 
 
 

新耶路撒冷

 說明

 經文

神性與人性
調和的過程
相調的過程
建造的過程

新耶路撒冷是神性與人性調和、相調並建造在一起，所組成的一個實體；一切組成成分都有相同的生命、性情和構成，因此是一個團體人—約十四20，23，啓二一2～3，9～23

約14:20 到那日，你們就知道我在我父裏面，你們在我裏面，我也在你們裏面。
啓21:3 我聽見有大聲音從寶座出來，說，看哪，神的帳幕與人同在，祂要與人同住，他們要作祂的百姓，神要親自與他們同在，作他們的神。
羅5:10 因爲我們作仇敵的時候，且藉着神兒子的死得與神和好，旣已和好，就更要在祂的生命裏得救了。

神
生機救恩的過程

至終，三一、永遠的神成了與我們眾人合併的新耶路撒冷；我們也藉着神生機救恩的過程，成爲新耶路撒冷—羅五10，啓三12

神
揀選、救贖、重生、聖別、更新、變化、模成、並榮化的過程

新耶路撒冷是蒙神揀選、救贖、重生、聖別、更新、變化、模成、並榮化而得成爲神的一班人組成的—約三6，來二11，羅十二2，八29～30

羅8:29 因爲神所豫知的人，祂也豫定他們模成神兒子的形像，使祂兒子在許多弟兄中作長子。
羅8:30 祂所豫定的人，又召他們來；所召來的人，又稱他們爲義；所稱爲義的人，又叫他們得榮耀。

神
擴大、擴展、彰顯
的過程

新耶路撒冷是團體的神人，就是神的擴大、擴展和彰顯，也就是團體的神—羅八29，來二10～12，啓四3，二一10～11

來2:10 原來萬有因祂而有，藉祂而造的那位，爲着要領許多的兒子進榮耀裏去，就藉着苦難成全他們救恩的創始者，這對祂本是合宜的。

尋求者成爲
團體的書拉密女
所羅門的複本
的過程

這神聖羅曼史在雅歌中詩意的描繪出來—一2，八14：新耶路撒冷將是團體的書拉密女，包括所有蒙神揀選並救贖的人。尋求者經過一個過程，成爲書拉密女，就是所羅門的複本，也是新耶路撒冷的表號—六13，4

歌6:13 回來，回來，書拉密女阿；回來，回來，使我們得觀看你。你們爲何要觀看書拉密女，像觀看二營軍兵跳舞呢？
歌6:4 我的佳偶阿，你美麗如得撒，秀美如耶路撒冷，威武如展開旌旗的軍隊。

那靈與新婦
成爲一的過程

 那是經過過程之三一神總和的那靈，與那些如今已完全成熟、作祂新婦的信徒成爲一—參弗四13，15～16

弗4:13 直到我們眾人都達到了信仰上並對神兒子之完全認識上的一，達到了長成的人，達到了基督豐滿之身材的度量。

得勝者在殿中作柱子

與三一神調和

由三一神構成

主藉着變化我們

以神的元素來頂替

的過程

在新耶路撒冷裏，三一神自己就是殿：得勝者在殿中作柱子，意思就是要在三一神裏作柱子—三12上

這包含與三一神調和，並由三一神構成—弗三16～17上

主藉着變化我們，就是藉着帶走我們天然的元素，並以祂神聖的元素來頂替，叫我們作柱子—羅十二2，林後三18

啓21:22 我未見城內有殿，因主神全能者和羔羊爲城的殿。

啓3:12 得勝的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也絕不再從那裡出去；我又要將我神的名，和我神城的名，（這城就是由天上從我神那裡降下來的新耶路撒冷，）並我的新名，都寫在他上面。

羅12:2 不要模倣這世代，反要藉着心思的更新而變化，叫你們驗證何爲神那美好、可喜悅、並純全的旨意。

林後3:18 但我們眾人旣然以沒有帕子遮蔽的臉，好像鏡子觀看並返照主的榮光，就漸漸變化成爲與祂同樣的形像，從榮耀到榮耀，乃是從主靈變化成的。

神的所是
新耶路撒冷的性質
主的人位
都作到得勝者裏
的過程

將神的名，新耶路撒冷的名，並主的名，寫在得勝者上面，指明神的所是，新耶路撒冷的性質，並主的人位，全都作到得勝者裏面—約十四19～20，23，弗三16～17

 
 
 

*請參照  2023年 七月夏季訓練聚會 - 在主顯現以前主的恢復之中心負擔與現有真理的概覽   第十二週 成爲新耶路撒冷

從 聖經 看 '聖城新耶路撒冷 - 新婦-羔羊的妻'

啓19:7 我們要喜樂歡騰，將榮耀歸與祂；因爲羔羊婚娶的時候到了，新婦也自己豫備好了。
啓21:2   我又看見聖城新耶路撒冷由神那裏從天而降，豫備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。
啓21:10 我在靈裏，天使帶我到一座高大的山，將那由神那裏從天而降的聖城耶路撒冷指給我看。
啓3:12 得勝的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也絕不再從那裏出去；我又要將我神的名，和我神城的名，（這城就是由天上從我神那裏降下來的新耶路撒冷，）並我的新名，都寫在他上面。
啓21:7 得勝的，必承受這些爲業，我要作他的神，他要作我的兒子。

 
 
 

新耶路撒冷

 說明

 經文

新婦
羔羊的妻
基督永遠的配偶

新耶路撒冷是新婦，這指明新耶路撒冷不是一座物質的城，乃是一個團體的人位，使基督得滿足。
新耶路撒冷作爲新婦，羔羊的妻，乃是基督永遠的配偶—十九7

啓19:7 我們要喜樂歡騰，將榮耀歸與祂；因爲羔羊婚娶的時候到了，新婦也自己豫備好了。
啓22:17 那靈和新婦說，來！聽見的人也該說，來！口渴的人也當來；願意的都可以白白取生命的水喝。
歌1:2 願他用口與我親嘴！因你的愛情比酒更美。
歌8:14 我的良人哪，願你快來，如羚羊或小牡鹿在香草山上。
歌6:13 回來，回來，書拉密女阿；回來，回來，使我們得觀看你。你們爲何要觀看書拉密女，像觀看二營軍兵跳舞呢？
歌6:4 我的佳偶阿，你美麗如得撒，秀美如耶路撒冷，威武如展開旌旗的軍隊。

一對宇宙的配偶
『永世對耦』

新耶路撒冷是神聖羅曼史的終極完成一對宇宙的配偶，『永世對耦』—二二17

團體的書拉密女
所有蒙神揀選
並救贖的人

這神聖羅曼史在雅歌中詩意的描繪出來—一2，八14
新耶路撒冷將是團體的書拉密女，包括所有蒙神揀選並救贖的人。

在召會時代
基督的婚配
婚姻生活

基督的婚配和婚姻生活涵蓋召會時代、國度時代和永世：
在召會時代，我們許配給基督—林後十一2

林後11:2 我以神的妒忌，妒忌你們，因爲我曾把你們許配一個丈夫，要將一個貞潔的童女獻給基督。
彼後3:8 親愛的，這一件事你們卻不可不理，就是在主一日如千年，千年如一日。
啓21:2 我又看見聖城新耶路撒冷由神那裏從天而降，豫備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。
啓21:9 拿着七個金碗，盛滿末後七災的七位天使中，有一位來對我說，你來，我要將新婦，就是羔羊的妻，指給你看。
啓21:10 我在靈裏，天使帶我到一座高大的山，將那由神那裏從天而降的聖城耶路撒冷指給我看。
啓3:12 得勝的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也絕不再從那裏出去；我又要將我神的名，和我神城的名，（這城就是由天上從我神那裏降下來的新耶路撒冷，）並我的新名，都寫在他上面。
啓21:7 得勝的，必承受這些爲業，我要作他的神，他要作我的兒子。

在千年國時代
是新婦
得勝的聖徒
在新天新地裏
是妻子

婚娶之日將是千年國時代—啓十九7
新耶路撒冷在千年國將是新婦，爲時千年，如同一日；（彼後三8；）到新天新地裏將是妻子，直到永永遠遠（啓二一2）
在千年國時，新婦僅包括得勝的聖徒—三12

在新耶路撒冷裏
婚姻生活

婚姻生活將是在新耶路撒冷裏，直到永遠—二一2，9～10

在新天新地裏
妻子
所有蒙救贖
得重生之神的眾子

在新天新地裏，
妻子包括所有蒙救贖並得重生之神的眾子—二一7

 
 
 

*請參照  2023年 七月夏季訓練聚會 - 在主顯現以前主的恢復之中心負擔與現有真理的概覽   第十二週 成爲新耶路撒冷

從 '聯結、調和、合併' 看 '父的家、真葡萄樹、新孩子(新人)'

基督在祂的人性生活裏禱告，求父榮耀祂，（約十七1，5，）父也答應了祂的禱告。（徒三13。） 這樣的得榮耀乃是一種遷移，把基督從祂成肉體的時期遷入祂總括的時期；在這總括時期中，祂這位末後的亞當，在復活裏成了賜生命的靈。（約一14，林前十五45下。）
基督藉着在復活裏得着榮耀，成了神的長子，兼有神性和人性，（徒十三33，羅八29，）也成了賜生命的靈，就是那是靈的基督，（林前十五45下，約二十22，）並且重生了祂的眾信徒，使他們都成為神的兒女，就是神的種類。（彼前一3。）
在基督的復活裏，祂所有的信徒都被帶進與經過過程之三一神生命的聯結裏，並與終極完成的神調和成為一個合併。
終極完成的神與重生信徒之合併三方面的功能。
我們已經看見，這三方面就是家、樹和人。
基督是家，讓神得著相互的住處，使祂得著安息、滿足和顯現。基督是葡萄樹，乃是神的擴大，使祂得著繁增、擴展和榮耀。再者，基督也是新人，以完成神永遠的經綸。

 
 
 
 

聯結, 調和, 合併

父的家, 真葡萄樹, 新人

聯結
藉著重生

(生命上)
神和人在生命上
接聯

父的家
父與兒女
重在生命

基督是家
讓神得著相互的住處
使父得著
安息、滿足和顯現

調和
藉著變化

(性情上)
神性和人性
調成一個實體

真葡萄樹
(基督的身體)
樹與枝子
身體與肢體
重在交通

基督是葡萄樹
使祂得著
繁增、擴展和榮耀

合併
藉著成為一

(人位上)
神和信徒在人位上的
互相內住
而成為一

新人
重在人位

基督是新人
那靈所生之新生孩子
以完成神永遠的經綸

 
 
 
 

*請參照  2023年 七月夏季訓練聚會 - 在主顯現以前主的恢復之中心負擔與現有真理的概覽  第十一週 終極完成的神與重生信徒之神人二性的合併—基督爲父用神聖的榮耀所榮耀的結果

從 '路加十五章的兩個兒子' 看 '基督徒得以享受父神家的豐富之條件和難處'

15:12 小的對父親說，父親，請把歸我的那一分家產給我。他父親就把產業分給他們。
15:13 過了不多幾日，小兒子就收拾一切，起身往遠方去了，在那裡生活放蕩，揮霍家產。
15:14 既耗盡了一切，又遇著那地方大遭饑荒，就窮乏起來。
15:27 僕人說，你兄弟來了，你父親因為得他無災無病的回來，把肥牛犢宰了。
15:28 大兒子就生氣，不肯進去，他父親就出來勸他。
15:29 他對父親說，看哪，我像奴僕服事你這麼多年，從來沒有違背過你的命令，你並沒有給我一隻山羊羔，叫我和朋友一同快樂。
15:30 但你這個兒子，和娼妓吞盡了你的產業，他一來了，你倒為他宰了肥牛犢。
15:31 父親對他說，孩子，你始終和我同在，我一切所有的都是你的。
15:32 只是你這個兄弟是死而復活，失而又得的，所以我們理當歡喜快樂。

 
 
 
 

兒子名份
之權利

享受父
神家的豐富
之難處

以色列人
進迦南美地
享受之條件

經文

小兒子

離開父神家
享受世界之樂
不聮於葡萄樹上

過紅海
脫離
埃及(世界)
(法老王, 撤旦)

15:12 小的對父親說，父親，請把歸我的那一分家產給我。他父親就把產業分給他們。
15:13 過了不多幾日，小兒子就收拾一切，起身往遠方去了，在那裡生活放蕩，揮霍家產。
15:14 既耗盡了一切，又遇著那地方大遭饑荒，就窮乏起來。
15:15 於是去投靠那地方的一個居民，那人打發他到自己的田裡去放豬。
15:16 他恨不得拿豬所吃的豆莢充饑，也沒有人給他。

大兒子 

不肯順從父神
不肯進父神家
憑自己作工
享受魂生命之樂
不讓父神
運作(住)在他裏面
不認識
父神的心
不知道
神家的豐富
不愛
自己的弟兄

過約旦河
脫離
曠野(己)
( 第一代-舊人)
天然的能力,幹才

15:25 那時，大兒子正在田裡。他回來，離家不遠，聽見作樂跳舞的聲音，
15:26 便叫過一個僕人來，查問是什麼事。
15:27 僕人說，你兄弟來了，你父親因為得他無災無病的回來，把肥牛犢宰了。
15:28 大兒子就生氣，不肯進去，他父親就出來勸他。

15:29 他對父親說，看哪，我像奴僕服事你這麼多年，從來沒有違背過你的命令，你並沒有給我一隻山羊羔，叫我和朋友一同快樂。
15:30 但你這個兒子，和娼妓吞盡了你的產業，他一來了，你倒為他宰了肥牛犢。

15:31 父親對他說，孩子，你始終和我同在，我一切所有的都是你的。
15:32 只是你這個兄弟是死而復活，失而又得的，所以我們理當歡喜快樂。

 
 
 
 

*請參照  2021年  感恩節特會 - 活在神聖三一裏並與神聖三一同活   第二篇 活在神聖三一裏（一） 住在基督這真葡萄樹裏
*請參照  2023年 七月夏季訓練聚會 - 在主顯現以前主的恢復之中心負擔與現有真理的概覽   第十週 神人的神聖權利—有分於神的神性

從 新約 看 '在基督裏面過生活，以祂作我們的一切的憑藉'

約14:2 在我父的家裏，有許多住處；若是沒有，我早已告訴你們了；我去是爲你們豫備地方。
約14:10 我在父裏面，父在我裏面，你不信麼？我對你們所說的話，不是我從自己說的，乃是住在我裏面的父作祂自己的事。
約14:11 你們當信我，我在父裏面，父在我裏面；卽或不然，也當因我所作的事而信。
約14:17 就是實際的靈，乃世人不能接受的，因爲不見祂，也不認識祂；你們卻認識祂，因祂與你們同住，且要在你們裏面。
約14:20 到那日，你們就知道我在我父裏面，你們在我裏面，我也在你們裏面。
約14:23 耶穌回答說，人若愛我，就必遵守我的話，我父也必愛他，並且我們要到他那裏去，同他安排住處。

 
 
 

 四個憑藉

説明

經文

在基督裏面過生活
以祂
作我們的一切
爲我們的住處
爲我們永遠的居所

住在基督裏面，好使祂住在我們裏面，就是在基督裏面過生活，以祂作我們的一切；以祂爲我們的住處，我們永遠的居所，乃是對基督最高、最完滿的經歷—詩九十1，九一1，9，約十五4～5，啓二一22

約15:4 你們要住在我裏面，我也住在你們裏面。枝子若不住在葡萄樹上，自己就不能結果子，你們若不住在我裏面，也是這樣。
約15:5 我是葡萄樹，你們是枝子；住在我裏面的，我也住在他裏面，這人就多結果子；因爲離了我，你們就不能作甚麼。

藉着
愛主(基督)

我們住在基督裏面，使祂也住在我們裏面，乃是藉着愛祂—約十四21，23
藉着用上好的愛來愛主，我們就在一切事上讓祂居首位，並且我們就合併到三一神裏，成爲祂的居所—啓二4～5，西一18下，約十四21，23，弗三16～17，參詩二七4。

約14:21 有了我的誡命又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要親自向他顯現。
約14:23 耶穌回答說，人若愛我，就必遵守我的話，我父也必愛他，並且我們要到他那裏去，同他安排住處。
西1:18下 祂是元始，是從死人中復活的首生者，使祂可以在萬有中居首位。
弗3:16 願祂照着祂榮耀的豐富，藉着祂的靈，用大能使你們得以加強到裏面的人裏，
弗3:17 使基督藉着信，安家在你們心裏，叫你們在愛裏生根立基。

藉着
用上好的愛來愛主
在一切事上
讓祂居首位

藉着接觸
聖經常時的話
裏面今時的話
就是那靈

我們住在基督裏，使祂也住在我們裏面，乃是藉着接觸我們身外聖經裏常時的話，以及我們裏面今時的話，就是那靈—約五39～40，六63，林後三6，啓二7

約5:39 你們查考聖經，因你們以爲其中有永遠的生命，爲我作見證的就是這經。
約5:40 然而你們不肯到我這裏來得生命。
約6:63 賜人生命的乃是靈，肉是無益的；我對你們所說的話，就是靈，就是生命。

藉着
外面寫出來的話
裏面活的話
住在主
常時的話裏
寫出來的話裏

藉着外面寫出來的話，我們有這位奧祕之主的說明、解釋和發表；藉着裏面活的話，我們經歷內住的基督，並有實際的主與我們同在—弗五26，六17～18

弗5:26 好聖化召會，藉着話中之水的洗滌潔淨召會。
弗6:17 還要藉着各樣的禱告和祈求，接受救恩的頭盔，並那靈的劍，那靈就是神的話；

我們若住在主常時並寫出來的話裏，祂卽時並活的話就住在我們裏面—約八31，十五7，約壹二14

約8:31 耶穌對信祂的猶太人說，你們若住在我的話裏，就真是我的門徒。
約15:7 你們若住在我裏面，我的話也住在你們裏面，凡你們所願意的，祈求就給你們成就。

 
 
 

*請參照  2023年 七月夏季訓練聚會 - 在主顯現以前主的恢復之中心負擔與現有真理的概覽   第十一週 終極完成的神與重生信徒之神人二性的合併—基督爲父用神聖的榮耀所榮耀的結果

從 新約 看 '基督經過死在復活裏之榮耀的釋放'

 

路24:26 基督受這些害，又進入祂的榮耀，豈不是應當的麼？
約12:23 耶穌回答說，人子得榮耀的時候到了。
約12:24 我實實在在的告訴你們，一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。
約17:1 耶穌說了這些話，就舉目望天說，父阿，時候到了，願你榮耀你的兒子，使兒子也榮耀你。
徒3:13 亞伯拉罕、以撒、雅各的神，就是我們列祖的神，已經榮耀了祂的僕人耶穌。這位耶穌，你們曾把祂交付彼拉多，彼拉多定意要釋放祂，你們竟在彼拉多面前棄絕了祂。
約1:14 話成了肉體，支搭帳幕在我們中間，豐豐滿滿的有恩典，有實際。我們也見過祂的榮耀，正是從父而來獨生子的榮耀。
林前15:45下 末後的亞當成了賜生命的靈。

 
 
 

榮耀的釋放

説明

經文

基督
神性之榮耀

基督神性之榮耀的釋放，乃是祂經過死而在復活裏，（路二四26，）爲父用神聖的榮耀所榮耀；（約十二23～24；）祂神性的榮耀連同祂神聖的生命得以釋放出來，乃是把火丟在地上（路十二49～50）

路24:26 基督受這些害，又進入祂的榮耀，豈不是應當的麼？
約12:23 耶穌回答說，人子得榮耀的時候到了。
約12:24 我實實在在的告訴你們，一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。
路12:49 我來要把火丟在地上，若是已經𤏲起來，那是我所願意的。
路12:50 我有當受的浸，還沒有成就，我是何等的困迫！
約17:1 耶穌說了這些話，就舉目望天說，父阿，時候到了，願你榮耀你的兒子，使兒子也榮耀你。
徒3:13 亞伯拉罕、以撒、雅各的神，就是我們列祖的神，已經榮耀了祂的僕人耶穌。這位耶穌，你們曾把祂交付彼拉多，彼拉多定意要釋放祂，你們竟在彼拉多面前棄絕了祂。
約1:14 話成了肉體，支搭帳幕在我們中間，豐豐滿滿的有恩典，有實際。我們也見過祂的榮耀，正是從父而來獨生子的榮耀。
林前15:45下 末後的亞當成了賜生命的靈。
腓1:19 因爲我知道，這事藉着你們的祈求，和耶穌基督之靈全備的供應，終必叫我得救。
羅8:29 因爲神所豫知的人，祂也豫定他們模成神兒子的形像，使祂兒子在許多弟兄中作長子。
林前15:45下 末後的亞當成了賜生命的靈。
約20:22 說了這話，就向他們吹入一口氣，說，你們受聖靈。
彼前1:3 我們主耶穌基督的神與父是當受頌讚的，祂曾照自己的大憐憫，藉耶穌基督從死人中復活，重生了我們，使我們有活的盼望。

成肉體

所穿上的人性
成了
遮藏神性之榮耀
神聖生命的外殼

基督神性的榮耀原藏在祂裏面，如同藏在一粒麥種之內；祂藉着成爲肉體所穿上的人性，成了遮藏祂神性之榮耀連同祂神聖生命的外殼—約十二23～24

藉着
祂人性的外殼

破裂

主受困迫和拘禁，渴望受死的浸，好藉着祂人性的外殼破裂，使祂神性的榮耀連同祂神聖的生命得以釋放出來—路十二49～50，約十二23～24

藉着
祂釘十字架

而破裂

祂是那獨一的麥種，含有神聖的生命和神聖的榮耀；當祂人性的外殼藉着祂的釘十字架而破裂時，祂神性的一切元素—祂神聖的生命和神聖的榮耀—同時就都釋放出來。

祂經過死

而在復活裏
爲父用神聖的榮耀
所榮耀

基督神性之榮耀的釋放，乃是祂經過死而在復活裏，爲父用神聖的榮耀所榮耀；基督在祂的人性生活裏禱告，求父榮耀祂，父也答應了祂的禱告—十七1，徒三13，路二四26。

在復活裏
成了
信徒

屬靈生命的衝力

祂無限無量的神聖所是連同祂神聖的生命，藉着祂肉體的死釋放出來之後，就在復活裏成了信徒屬靈生命的衝力。

在復活裏
成了
包羅萬有

賜生命的靈

這樣的得榮耀把基督從祂成肉體的時期遷入祂總括的時期；在這總括時期中，祂這位末後的亞當，在復活裏成了包羅萬有賜生命的靈—約一14，林前十五45下，腓一19。

在復活裏

成了

神的長子

賜生命的靈

基督藉着在復活裏得着榮耀，成了神的長子，兼有神性和人性；（徒十三33，羅八29；）祂也成了賜生命的靈，就是那是靈的基督；（林前十五45下，約二十22；）並且祂重生了祂的眾信徒，使他們成爲神的兒女，就是神的種類。（彼前一3。）

 
 
 

*請參照  2023年 七月夏季訓練聚會 - 在主顯現以前主的恢復之中心負擔與現有真理的概覽   第十一週 終極完成的神與重生信徒之神人二性的合併—基督爲父用神聖的榮耀所榮耀的結果

神的形像 VS 神的樣式

 

林後4:4 在他們裏面，這世代的神弄瞎了他們這不信者的心思，叫基督榮耀之福音的光照，不照亮他們；基督本是神的像。
西1:15 愛子是那不能看見之神的像，是一切受造之物的首生者。
羅8:29 因爲神所豫知的人，祂也豫定他們模成神兒子的形像，使祂兒子在許多弟兄中作長子。
約壹3:2 親愛的，我們現在是神的兒女，將來如何，還未顯明；但我們曉得祂若顯現，我們必要像祂；因爲我們必要看見祂，正如祂所是的。
彼後1:4 藉這榮耀和美德，祂已將又寶貴又極大的應許賜給我們，叫你們旣逃離世上從情慾來的敗壞，就藉着這些應許，得有分於神的性情。

 
 

神的形像 (內在的)

神的樣式 (外在的)

我們這些神人有權利有分於神的形像—林後三18

神人有神聖的權利有分於神的神性，這包括有權利有神的樣式—約壹三2

林後4:4 在他們裏面，這世代的神弄瞎了他們這不信者的心思，叫基督榮耀之福音的光照，不照亮他們；基督本是神的像。

約壹3:2 親愛的，我們現在是神的兒女，將來如何，還未顯明；但我們曉得祂若顯現，我們必要像祂；因爲我們必要看見祂，正如祂所是的。

按照林後三章十八節，我們正『漸漸變化成爲與祂同樣的形像』。

約壹三章二節說，『我們曉得祂若顯現，我們必要像祂；因爲我們必要看見祂，正如祂所是的。』

西1:15 愛子是那不能看見之神的像，是一切受造之物的首生者。

約壹3:2下 但我們曉得祂若顯現，我們必要像祂；因爲我們必要看見祂，正如祂所是的。

變化成爲與祂同樣的形像，就是模成神長子這復活之基督的形像，成爲與祂一式一樣—羅八29

當基督顯現時，三一神就要顯現出來；當我們看見祂時，我們就要看見三一神；當我們像祂時，我們就要像三一神—2節

羅8:29 因爲神所豫知的人，祂也豫定他們模成神兒子的形像，使祂兒子在許多弟兄中作長子。

弗4:18 他們在悟性上旣然昏暗，就因着那在他們裏面的無知，因着他們心裏的剛硬，與神的生命隔絕了。

我們所要變化成為的形像，乃是內在的。變化成為與祂同樣的形像，就是模成神長子這復活得榮之基督的形像，成為與祂一式一樣。（羅八29-30。）

這清楚啓示，我們要有神的樣式。我們不僅要有分於神的生命和性情，也要有神的樣式—弗四18，彼後一4，約壹三2。

羅8:30 祂所豫定的人，又召他們來；所召來的人，又稱他們為義；所稱為義的人，又叫他們得榮耀。

彼後1:4 藉這榮耀和美德，祂已將又寶貴又極大的應許賜給我們，叫你們旣逃離世上從情慾來的敗壞，就藉着這些應許，得有分於神的性情。

 
 

*請參照  2023年 七月夏季訓練聚會 - 在主顯現以前主的恢復之中心負擔與現有真理的概覽   第十週 神人的神聖權利—有分於神的神性

神的心思 VS 基督的心思

 

約壹2:27 你們從祂所領受的膏油塗抹，住在你們裏面，並不需要人教導你們，乃有祂的膏油塗抹，在凡事上教導你們；這膏油塗抹是真實的，不是虛謊的，你們要按這膏油塗抹所教導你們的，住在祂裏面。
腓2:5 你們裏面要思念基督耶穌裏面所思念的。
林前2:16 誰曾知道主的心思能教導祂？但我們是有基督的心思了。
弗4:23 而在你們心思的靈裏得以更新。
羅8:6 因為心思置於肉體，就是死；心思置於靈，乃是生命平安。

 
 

神的心思

基督的心思

因着我們藉着重生成了神人，所以我們有權利有分於神的心思—約壹二27，腓二5，林前二16

我們不僅有基督的生命，也有基督的心思—林前二16

林前2:16 誰曾知道主的心思能教導祂？但我們是有基督的心思了。

我們是在神裏面，並且有神的成分；我們仍然有自己的心思，但我們裏面也有神的心思—腓二5

我們若讓基督的心思成爲我們的心思，我們就可以有基督的心思—腓二5

腓2:5 你們裏面要思念基督耶穌裏面所思念的。

當膏油在我們裏面塗抹時，就把神塗抹到我們裏面，又向我們啓示神的心思—約壹二27

基督必須從我們的靈浸透我們的心思，使我們的心思與祂的心思成爲一—16節，弗四23

約壹2:27 你們從祂所領受的膏油塗抹，住在你們裏面，並不需要人教導你們，乃有祂的膏油塗抹，在凡事上教導你們；這膏油塗抹是真實的，不是虛謊的，你們要按這膏油塗抹所教導你們的，住在祂裏面。

林前2:16 誰曾知道主的心思能教導祂？但我們是有基督的心思了。
弗4:23 而在你們心思的靈裏得以更新。
羅8:6 因為心思置於肉體，就是死；心思置於靈，乃是生命平安。

以弗所四章二十三節說，「在你們心思的靈裡得以更新。」這裡的靈乃是信徒重生的靈，調和了神內住的靈。這樣調和的靈擴展到我們的心思，就成了我們心思的靈。調和的靈越多滲透我們的心思、浸透我們的心思、佔有我們的心思，我們的心思就越像神的心思。這就使祂的心思成為我們的心思，這也就是有分於神的心思。

〔在腓立比二章五節，〕你們裡面要思念的，是指三節的「看」和四節的「看重」。當基督倒空自己，取了奴僕的形狀，顯為人的樣子，並且降卑自己（7~8）的時候，祂裡面也有這種思念和心思。要有這樣的心思，我們需要在基督的心腸裡（一8）與祂是一。要經歷基督，我們需要到一個地步，就是在祂內在柔細的感覺和思想裡與祂是一。

弗4:23 而在你們心思的靈裏得以更新。

腓2:5 你們裡面要思念基督耶穌裡面所思念的。

 
 

*請參照  2023年 七月夏季訓練聚會 - 在主顯現以前主的恢復之中心負擔與現有真理的概覽   第十週 神人的神聖權利—有分於神的神性

從 聖經 看 '神完整救恩的兩面'

 

民21:4 他們從何珥山起行，沿著通往紅海的路走，要繞過以東地。百姓在這路上，心中煩躁，
民21:5 就毀謗神和摩西說，你們為甚麼把我們從埃及領上來，使我們死在曠野？這裏沒有糧，沒有水，我們的心厭惡這淡薄的食物。
民21:6 於是耶和華打發火蛇進入百姓中間，蛇就咬他們，以致以色列中死了許多人。
民21:7 百姓到摩西那裏，說，我們有罪了，因為我們毀謗了耶和華和你；求你向耶和華禱告，叫這些蛇離開我們。於是摩西為百姓禱告。
民21:8 耶和華對摩西說，你製造一條火蛇，掛在杆上；凡被咬的，一看這蛇，就必得活。
民21:9 摩西便製造一條銅蛇，掛在杆上；蛇若咬了甚麼人，那人一望這銅蛇就活了。
民 21:17 當時，以色列人唱這歌說，井阿，湧上水來！你們要向這井歌唱！
民 21:18 這井是眾首領和民中的尊貴人，用權杖用扶杖所挖所掘的。以色列人從曠野往瑪他拿去，

 
 

神完整救恩的兩面

神法理的救贖

神生機的救恩

救主地上十字架上的職事

基督天上寶座上的職事

祂在地上十字架上的工作，乃是使我們的罪得赦免
十字架拯救我們脫離埃及(世界,撤但,罪的轄制)

祂在天上寶座上的職事, 乃是供應我們, 使我們勝過罪
寶座帶我們進入迦南(基督這美地)

基督是人子，來救贖我們脫離罪，藉著祂的死，完成祂法理的救贖（提前一15，弗一7）

基督是神子，來將神聖的生命豐盛的分賜到我們裡面，在祂的復活裡，完成祂生機的拯救 (約十10，林前十五45下)

法理面的禧年 - 從奴役得着釋放

生機面的禧年 - 各人歸回失去的產業

從奴役得著釋放 - 人得釋放人, 因著墮落失去了一切，包括我們的長子名分和身分，並且成了被擄的奴僕；我們失去享受基督作美地的那一分權利, 受了罪、撒但和世界的奴役

在新約的禧年裏, 信徒已經歸回神, 就是他們所失去神聖的產業
神要將祂自己賜給人, 作人的產業我們屬靈的長子名分得恢復；我們失去的長子名分已經贖回、恢復並歸回

火蛇 (神的公義)

銅蛇 (神的愛憐)

『於是耶和華打發火蛇進入百姓中間，蛇就咬百姓，以色列人中就死了許多人』（民二一6。）這是嚴厲的懲罰，使爭鬧的人死亡。
神從棲息在曠野的火蛇口中保護了自己的百姓(申8:15),但是當以色列百姓因天上的糧食嗎哪發怨言時(5節),神收起了保護的手,讓火蛇奪走了他們的生命。

銅表徵審判。銅蛇是主耶穌的豫表；祂在罪之肉體的樣式裏被釘十字架，作我們的代替和頂替，使我們能『望』（信入）祂而得永遠的生命。（約三14∼15與註，羅八3與註3。）
當以色列人得罪神，爲火蛇所咬之後（民二一4～9），神吩咐摩西舉起銅蛇，掛在杆上，替他們受神的審判，凡望那銅蛇的就活了。

神的國 - 權杖(律法)

神的家 - 扶杖(恩典)

約 1:17 因為律法是藉著摩西賜的，

恩典和實際都是藉著耶穌基督來的。

律法是照著神的所是要求人，

恩典卻是以神的所是供應人，以應付神的要求。

律法最多不過是神所是的見證，（出二五21，）

實際卻是神所是的實化。

沒有人能藉著律法有分於神，

恩典卻叫人得以享受神。
實際是神給人實化，恩典是神給人享受。

弗2:19 這樣，你們不再是外人和寄居的，
乃是聖徒同國之民，

是神家裡的親人，

聖徒同國之民，指明神的國。所有的信徒，無論是猶太人或外邦人，都是神國裡的國民。

神的國是神施行祂權柄的範圍。神的國是權利和義務的問題；所有生到神家裡的信徒，在神的國裡都有公民權，也都有義務。

神家裡的親人，指明神的家。猶太和外邦信徒都是神家裡的親人。神的家是生命和享受的問題；所有的信徒都由神生到祂的家裡，享受祂的豐富。聖徒是個別的，神的家是團體的，其結果乃是神的國。

如父, 以權柄來責備管教

如母, 以恩膏來引導扶持

希 12:5 你們竟全然忘了那勸勉的話，就是對你們如同對兒子所講論的，說，“我兒，你不可輕看主的管教，被祂責備的時候，也不可灰心；
希 12:6 因為主所愛的，祂必管教，又鞭打凡所收納的兒子。”
希 12:7 為了受管教，你們要忍受。神待你們如同待兒子；那有兒子是父親不管教的？
希 12:8 只是你們若不受眾子所共受的管教，就是私生子，不是兒子了。

路 13:34 耶路撒冷啊，耶路撒冷啊，你常殺害申言者，又用石頭打死那奉差遣到你這裡來的。我多次願意聚集你的兒女，好像母雞把自己的小雞聚集在翅膀底下，只是你們不願意。  
約 16:13 只等實際的靈來了，祂要引導你們進入一切的實際；因為祂不是從自己說的，乃是把祂所聽見的都說出來，並要把要來的事宣示與你們。
約一 2:27 你們從祂所領受的膏油塗抹，住在你們裡面，並不需要人教導你們，乃有祂的膏油塗抹，在凡事上教導你們；這膏油塗抹是真實的，不是虛謊的，你們要按這膏油塗抹所教導你們的，住在祂裡面。

神在西乃山說話

神在帳幕中說話

利 27:34 這些就是耶和華在西乃山，爲以色列人所吩咐摩西的命令。

利 1:1 耶和華從會幕中呼叫摩西，對他說，

在出埃及記中，神是在西乃山

在利未記中，神是在帳幕裡，在會幕裡

出埃及記裡有火焰

利未記裡有無限的恩典

出埃及記裡有火焰，是基於彰顯神公義的律法

利未記裡有無限的恩典，
是基於彰顯神公義之基督的救贖

出埃及記裡有火焰、
律法的頒布、以及神公義的顯出。

利未記裡所啟示的不是神的律法，乃是基督的救贖，如供物所表徵的

出埃及記裡有定罪人的律法

利未記裡卻有救贖的基督

在出埃及記裡，神從火焰中說話

在利未記所看見的，不是火焰，
乃是神的同在成為賜給祂贖民獨一的恩典

在出埃及記，火焰使人懼怕神

在利未記，基督的救贖使人得以親近神

在出埃及記，神是可畏的一位，
沒有人敢就近祂或親近祂

在利未記，基督的救贖使人不僅得以親近神、就近神，更能與祂同吃，就是與祂共享相交。
今天在召會中，神是可親近的。我們可以接觸祂，與祂共享相交，一同享受基督。這是利未記中的啟示。

帳幕的簾子

帳幕的幔子

簾子表徵在祂完美人性裏的基督，乃是把一切消極的人事物阻擋在神居所之外的一位，也是在神的審判之下爲我們的罪死了的一位，使我們蒙神赦免，得以進入祂居住的聖所，開始享受神在基督裏的一切豐富—林前十五3，彼前二24，三18。

 幔子，表徵基督的肉體，把聖所與至聖所隔開，也蒙蓋見證的櫃—來十20，出二六33，民四5。
這幔子藉着基督釘十字架裂開，表徵罪的肉體藉基督在十字架上的死被釘死了，因而打開一條又新又活的路，使罪人在至聖所裏，在基督這平息蓋上接觸神—太二七51，來十19～20，羅三25，參出二五22。

簾子指明基督爲我們的罪死了，
使我們的罪得赦免，並使我們蒙神稱義。

幔子指明基督爲我們罪人死了，使我們的肉體，我們墮落的性情被撕裂，被釘死，好叫我們得以進入至聖所，享受神到極點—林後五14～15，21。

兩座壇—燔祭壇與金香壇—乃是爲着完成神的經綸

燔祭壇

金香壇

燔祭壇與神法理的救贖有關

金香壇與神生機的救恩有關

法理的救贖是在物質的範圍裏

生機的救恩是在神聖奧祕的範圍裏

由基督在祂地上的職事裏所完成

由基督在祂天上的職事裏所執行

燔祭壇豫表基督的十字架

金香壇表徵基督作代求者，
維持神和祂子民之間的關係

 
 

*請參照  2019年 夏季訓練 - 民數記結晶讀經 (二)   第四篇 吩咐磐石好飲於那靈這生命的水，以及挖井好讓那靈這生命的水在我們裏面自由的湧流
*請參照  2019年 夏季訓練 - 民數記結晶讀經 (二) 第六篇 由銅蛇所豫表的
*請參照  2023年 七月夏季訓練聚會 - 在主顯現以前主的恢復之中心負擔與現有真理的概覽   第七週   神完整救恩的兩面—法理的救贖加上生機的拯救

從 啟示錄二十二章 21,22節 看 '在生命中作王'

 

啟22:1 天使又指給我看在城內街道當中一道生命水的河，明亮如水晶，從神和羔羊的寶座流出來。
啟22:2 在河這邊與那邊有生命樹，生產十二樣果子，每月都結出果子，樹上的葉子乃為醫治萬民。
羅5:17 若因一人的過犯，死就藉着這一人作了王，那些受洋溢之恩，並洋溢之義恩賜的，就更要藉着耶穌基督一人，在生命中作王了。
羅5:21 使罪怎樣在死中作王，恩典也照樣藉着義作王，叫人藉着我們的主耶穌基督得永遠的生命。

 
 
 
 

生命中作王

啟示錄22章

說明

經文

生命中作王
的憑據

一道
生命水的河
明亮如水晶

神完整的救恩是要我們憑洋溢之恩，並洋溢之義的恩賜，在生命中作王—羅五17，21

羅5:17 若因一人的過犯，死就藉着這一人作了王，那些受洋溢之恩，並洋溢之義恩賜的，就更要藉着耶穌基督一人，在生命中作王了。
羅5:21 使罪怎樣在死中作王，恩典也照樣藉着義作王，叫人藉着我們的主耶穌基督得永遠的生命。
太8:7 耶穌對他說，我去治好他。
太8:8 百夫長回答說，主阿，我不配你到舍下來，只要你說一句話，我的僕人就必得醫治。
太8:9 因爲我也是一個在權柄之下的人，有兵在我以下；我對這個說，去，他就去；對那個說，來，他就來；對我的奴僕說，作這事，他就作。
林後2:12 再者，我從前爲基督的福音到了特羅亞，藉着主也有門向我開了，
林後2:13 那時沒有找到我的弟兄提多，我靈裏不安，便辭別那裏的人，往馬其頓去了。

生命中作王
的經歷

在城內
街道當中

我們需要進入在生命中作王的經歷—羅五17，21
在經歷上，在生命中作王就是在神聖生命的管治之下—太八9

生命中作王
的榜樣

神和羔羊
的寶座

基督是在生命中作王的榜樣，祂一直在父神聖生命的管治之下—參5～13節

保羅是一個榜樣，他在生活和職事上都在神聖生命的管治之下—林後二12～14

生命中作王
的重要

有生命樹
生產十二樣果子

羅馬五章裏的在生命中作王，乃是開啓六至十六章裏一切事的鑰匙：我們若在生命中作王，就在六至十六章裏所陳明的一切事上有分。

羅12:1中 將身體獻上，當作聖別並討神喜悅的活祭。
羅12:2不要模倣這世代，反要藉着心思的更新而變化，叫你們驗證何爲神那美好、可喜悅、並純全的旨意。
羅12:5 我們這許多人，在基督裏是一個身體，並且各個互相作肢體，也是如此。
羅12:6 照着所賜給我們的恩典，我們得了不同的恩賜：或申言，就當照着信心的程度申言；
羅12:7 或服事，就當忠於服事；或作教導的，就當忠於教導。

生命中作王
的結果

聖城
新耶路撒冷

我們在生命中作王，在神聖生命的管治之下，其結果乃是真實並實際的身體生活，顯在召會生活中—五17，21，十二5～8

生命中作王

的職事

每月都結出果子

樹上的葉子

  乃為醫治萬民

我們需要在生命中作王，效法使徒保羅將各地的召會帶進基督身體的交通裏—十六1～16

羅16:1 我向你們推薦我們的姊妹非比，她是在堅革哩的召會的女執事，

羅16:3 問我在基督耶穌裏的同工，百基拉和亞居拉安；

羅16:4 他們爲我的性命，將自己的頸項置於度外，不但我感謝他們，就是外邦的眾召會也感謝他們；

　

*請參照  2023年 七月夏季訓練聚會 - 在主顯現以前主的恢復之中心負擔與現有真理的概覽   第八週 在生命中作王