神聖啓示中真理的三條線


真理三條線


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中心線

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耶路撒冷的獨一立場 VS 神所命定一的正確立場


獨一立場, 一的正確立場


舊約


新約


耶路撒冷的獨一立場

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今日的耶路撒冷 VS 如何作今日的錫安(得勝者)


在一的立場上的召會生活


召會生活裏的一班得勝者


今日的耶路撒冷


今日的錫安

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召會是神聖三一分賜的結果


神聖三一分賜


分題


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(一)父在祂揀選並豫定中的分賜

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神那四重超越浩大的能力 (以弗所書 一章 19-21節)


弗1:19 以及祂的能力向著我們這信的人,照祂力量之權能的運行,是何等超越的浩大
弗1:20 就是祂在基督身上所運行的,使祂從死人中復活,叫祂在諸天界裡,坐在自己的右邊
弗1:21 遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的、以及一切受稱之名,不但是今世的,連來世的也都在內,
四重

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三一神的生命分賜(作)到三部分的人裡面


神永遠的定旨,是要將祂自己作到我們裏面,成為我們的生命和一切,使我們接受祂作我們的人位,活祂並彰顯祂;這是神心頭的願望,也是聖經的中心點。
神在宇宙中歷世歷代中心的工作,獨一的工作,乃是在基督裏將祂自己作到祂所揀選的人裏面,使祂自己與他們成為一。
神的心願就是要在基督裏將祂自己作到我們裏面;凡基督所是、所成就的,都是為着這一件事。

榮耀─神在召會中的彰顯─乃是神分賜的目標。然而,聖別是過程,公義是托住的立場。因此,三一神的分賜乃是根據祂的公義,藉著祂的聖別,而達到祂榮耀的目標

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從歌羅西書看 '包羅萬有的基督'


包羅萬有基督


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說明


神又是人

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認識永遠的三一神賜給我們 '永遠的生命'


父、子、靈都是永遠的—賽九6,來一12,七3,九14。
父、子、靈從永遠到永遠同時共存—約十四16 ~ 17,弗三14 ~ 17,林後十三

論題


永遠三一神 -  永遠的生命

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從新約看 '神話語的本質'


本質


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說明


神聖的呼吸

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