聖經是我們獨一無二的標準 - 生命.. 結晶.. 啓示

那靈的孩子 (團體的孩子 - 新人)

 
 


 
 
 
 
 
 

終極完成的神與重生的信徒之合併的第一方面是父的家，第二方面是子的葡萄樹，第三面是那靈的孩子；父需要家，為著居住；子需要葡萄樹，為著擴展；那靈需要孩子，為著行動

 
 
 
 
 
 

主題

論題

分題

重點

說明

經文

那靈
的孩子
團體
的孩子
團體
新人

新人的
出生

個人
的出生

神的
長子

基督在復活裏出生，生為神的長子

希 1:6 再者，神再帶長子到世上來的時候，就說，“神的眾使者都要拜祂。”

主耶穌就祂的人性說，在復活裏生為神的兒子

約 20:17 耶穌對她說，不要摸我，因我還沒有升到父那裡；你往我弟兄那裡去，告訴他們說，我要升到我的父，也是你們的父那裡，到我的神，也是你們的神那裡。

雖然基督在永遠裏已是神的獨生子，但祂仍需要在復活裏生為神的長子

羅 8:29 因為神所預知的人，祂也預定他們模成神兒子的形像，使祂兒子在許多弟兄中作長子。

耶穌這人性的部分需要藉著復活，生到神聖的兒子名分裏；因此，基督的復活對祂是新的出生

羅 1:3 論到祂的兒子，我們的主耶穌基督：按肉體說，是從大衛後裔生的，
羅 1:4 按聖別的靈說，是從死人的復活，以大能標出為神的兒子；

祂復活之後就是『孩子』，帶著得榮的神性和『子化』的人性

團體
的出生

神的
眾子

約翰十六章二十一節的孩子不僅是基督自己，也是基督同著祂的信徒成了祂的許多弟兄

羅 8:29 因為神所預知的人，祂也預定他們模成神兒子的形像，使祂兒子在許多弟兄中作長子。

成為肉體的基督，包括一切信祂的人，在祂的復活裏生為神的兒子；祂就成為神的長子，一切信祂的人成為神的眾子，作祂的弟兄，構成祂的召會，作祂的繁殖、擴增和身體，就是祂的豐滿—彰顯

希 2:10 原來萬有因祂而有，藉祂而造的那位，為著要領許多的兒子進榮耀裡去，就藉著苦難成全他們救恩的創始者，這對祂本是合宜的。
希 2:11 因那聖別人的，和那些被聖別的，都是出於一；因這緣故，祂稱他們為弟兄，並不以為恥，說，
希 2:12 “我要向我的弟兄宣告你的名，在召會中我要歌頌你。”

這出生乃是團體孩子的宇宙性生產，包括作頭的神的長子，和作身體的祂許多的弟兄

西 1:18 祂也是召會身體的頭；祂是元始，是從死人中復活的首生者，使祂可以在萬有中居首位；

包含基督和祂信徒這新的團體孩子的出生，就是團體新人這擴增之基督的出生

西 3:10 並且穿上了新人；這新人照著創造他者的形像漸漸更新，以致有充足的知識；
西 3:11 在此並沒有希利尼人和猶太人、受割禮的和未受割禮的、化外人、西古提人、為奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之內。

這團體的孩子，新人，乃是由終極完成的那靈所生；這新人乃是由基督在十字架上所創造的，也是同復活的基督在祂的復活中，由父所重生，並由那靈在信徒的靈裏所生）

弗 2:15 在祂的肉體裡，廢掉了那規條中誡命的律法，好把兩下在祂自己裡面，創造成一個新人，成就了和平；
彼前 1:3 我們主耶穌基督的神與父是當受頌贊的，祂曾照自己的大憐憫，藉耶穌基督從死人中復活，重生了我們，使我們有活的盼望，

新人的
功能

藉

終極完成
賜生命

之靈

行動
工作

是藉著終極完成、賜生命之靈的行動和工作

弗 4:6 一位眾人的神與父，就是那超越眾人，貫徹眾人，也在眾人之內的。

建造
基督身體

建造基督的身體，為著終極完成新耶路撒冷，以成就神永遠的經綸

啓 21:2 我又看見聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降，預備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。

新人的
應用
經歷

那靈的
第一類

工作

知罪自責
遷入基督

藉著福音的傳揚使世人知罪，並將人從亞當遷入基督

約 16:10 為義，是因我往父那裡去，你們就不再看見我；
約 16:11 為審判，是因這世界的王受了審判。

為罪
為義
為審判

為罪，為義，為審判，使世人知罪自責；罪是藉著亞當進來的，義是復活的基督，審判是為著撒但的

約 16:8 祂來了，就要為罪，為義，為審判，使世人知罪自責。

釋放的路
信入基督

要從罪裏得釋放，惟一的路就是信入神的兒子基督；我們若信入祂，祂就成為我們的義，我們也在祂裏面得稱義

約 16:9 為罪，是因他們不信入我；
羅 3:24 但因神的恩典，藉著在基督耶穌裡的救贖，就白白的得稱義。

那靈的
第二類

工作

啓示
建造

藉著將子帶同父的豐滿啓示與信徒，以造就他們，並把他們建造起來

約 16:13 只等實際的靈來了，祂要引導你們進入一切的實際；因為祂不是從自己說的，乃是把祂所聽見的都說出來，並要把要來的事宣示與你們。

榮耀
實際

實際的靈住在得重生的信徒裏面，以啓示基督，榮耀基督，使基督在信徒裏面成為實際

約 16:14 祂要榮耀我，因為祂要從我有所領受而宣示與你們。

傳輸

實際的靈宣示父和子所有的一切，就是將經過過程之三一神的豐富傳輸到我們裏面

約 16:15 凡父所有的，都是我的，所以我說，祂從我有所領受而要宣示與你們。

元素
素質

凡經過過程之三一神所是並所有的，都要成為我們的元素，我們的素質，我們的所是，使經過過程的三一神成為我們裏面的素質

弗 3:16 願祂照著祂榮耀的豐富，藉著祂的靈，用大能使你們得以加強到裡面的人裡，
弗 3:17 使基督藉著信，安家在你們心裡，叫你們在愛裡生根立基，

穿上新人
真實
的生活

我們就都成為神人，就是基督的許多弟兄，過一種在神聖實際裏真實的生活—這神聖的實際已向我們啓示，並構成在我們裏面—並且穿上了新人，『這新人是照著神，在那實際的義和聖中所創造的』

約 4:23 時候將到，如今就是了，那真正敬拜父的，要在靈和真實裡敬拜祂，因為父尋找這樣敬拜祂的人。
約 4:24 神是靈；敬拜祂的，必須在靈和真實裡敬拜。

 
 
 
 
 
 

*請參照 晨興聖言─召會的內在意義 第三週 那靈的孩子

 


 
 
 
 
 
 
 
 

父(神)的家之啓示

 


 
 
 

啓示主題

說明

經文

一個生機體

三一神
的居所和彰顯

是三一神—藉著成為肉體、釘十字架、復活—將自己作到信徒裏面，為要完全與他們調和，把他們建造成為一個生機體，作為祂的居所和彰顯

約 14:2 在我父的家裡，有許多住處；若是沒有，我早已告訴你們了；我去是為你們預備地方。
約 14:3 我若去為你們預備了地方，就再來接你們到我那裡，我在那裡，叫你們也在那裡。

耶穌身體

神地上的居所

殿

是指神在地上的居所，

就是殿；

殿乃是耶穌身體的豫表或象徵；

這身體在復活裏

已擴大為基督的身體

約 2:16 又對賣鴿子的說，把這些東西從這裡拿走，不要將我父的家，當作買賣的場所。
約 2:19 耶穌回答說，你們拆毀這殿，我三日內要將它建立起來。
約 2:20 猶太人便說，這殿是四十六年才造成的，你三日內就將它建立起來麼？

基督的身體

召會

神的家

是基督的身體，

也就是召會

作神的家

弗 1:22 將萬有服在祂的腳下，並使祂向著召會作萬有的頭；
弗 1:23 召會是祂的身體，是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。
提前 3:15 倘若我耽延，你也可以知道在神的家中當怎樣行；這家就是活神的召會，真理的柱石和根基。

一個

神人二性

的合併

是經過過程並終極完成的神，與蒙祂救贖、重生並變化的選民，所構成的一個神人二性的合併

14:20 到那日，

你們就知道我在我父裡面，

你們在我裡面，

我也在你們裡面。

 
 
 

*請參照 晨興聖言─召會的內在意義--(W1-綱目)

 


 
 
 
 

建造神的家之三個憑藉和三個階段

 


 
 
 
 

三憑
三階

論題

說明

經文

三個

憑藉

藉著

主的
來和去

主的來把神帶到人裡面，祂的去把人帶到神裡面；藉著這樣地來和去，祂將神建造到人裡面，並將人建造到神裡面，借此建造神的家

約 1:14        話成了肉體，支搭帳幕在我們中間，豐豐滿滿地有恩典，有實際。我們也見過祂的榮耀，正是從父而來獨生子的榮耀。
約 10:10下 ……我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。
約 14:2        在我父的家裡，有許多住處；若是沒有，我早已告訴你們了；我去是為你們預備地方。

憑著

那靈

藉著

主的
死與復活

神的兒子主耶穌基督，憑著那靈並藉著祂的死與復活，正在建造一個生機體，召會，就是祂的身體和父的家，是由三一神與蒙祂揀選並救贖之人調和而產生的

約 14:16      我要求父，祂必賜給你們另一位保惠師，叫祂永遠與你們同在，
約 14:17      就是實際的靈，乃世人不能接受的，因為不見祂，也不認識祂；你們卻認識祂，因祂與你們同住，且要在你們裡面。
約 14:18      我不撇下你們為孤兒，我正往你們這裡來。

藉著

父和子
同著那靈

父的家乃是藉著父和子同著那靈，不斷眷臨蒙救贖的選民而得以建造起來

約 14:23 耶穌回答說，人若愛我，就必遵守我的話，我父也必愛他，並且我們要到他那裡去，同他安排住處。

三個

階段

成

肉體

神成為肉體的階段；

基督與祂的信徒一同復活

約 2:19 耶穌回答說，你們拆毀這殿，我三日內要將它建立起來。
約 2:20 猶太人便說，這殿是四十六年才造成的，你三日內就將它建立起來麼？
約 2:21 但耶穌是以祂的身體為殿說的。

成

召會

建造成為召會的階段

啟 21:9 拿著七個金碗，盛滿末後七災的七位天使中，有一位來對我說，你來，我要將新婦，就是羔羊的妻，指給你看。

成

新耶路撒冷

終極完成的階段，

就是新耶路撒冷

啟 21:2 我又看見聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降，預備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。
啟 21:3 我聽見有大聲音從寶座出來，說，看哪，神的帳幕與人同在，祂要與人同住，他們要作祂的百姓，神要親自與他們同在，作他們的神。

 
 
 
 

*請參照   2014年國際華語特會召會的內在意義   晨興聖言─召會的內在意義 第一週 父的家 

主為我們預備地方之三面

 


 
 
 

「我去是為你們預備地方」，意思就是，主要預備地方，完成救贖，為我們開路並作出立場，好使我們進入神裡面。
主必須作豫備的工作。祂必須去，不是到諸天之上，乃是到十字架，好除掉所有的障礙。
我們都必須喊說，『阿利路亞！我在神面前，甚至在神裏面有了立場，甚至神自己也不能拒絕我。哦，因著基督豫備的工作，公義的神永遠不能趕逐我。我在神裏面有這樣一個堅固的立場。』沒有釘死並復活的基督，我們絕不能有這個保證。但主既經過了十字架，並且從死人中復活，我們就知道我們在神面前有了地位，在神裏面也有了立場。

 
 
 

預備地方
之三面

說明

經文

完成救贖

主的救贖

在十字架上，主除掉了我們與神之間的一切障礙。祂對付了罪性、罪行、世界、這世界的王、肉體、己、舊人甚至死亡。

約 14:3 我若去為你們預備了地方，就再來接你們到我那裡，我在哪裡，叫你們也在哪裡。

為我們開路

主的鋪路

藉著死與復活，主鋪好了路，豫備了地方，好把我們帶進神裏面。

約 14:20 到那日，你們就知道我在我父裡面，你們在我裡面，我也在你們裡面。

作出立場
神裡的立場

主的預備

藉著死與復活，主耶穌為我們在神面前，並在神裡面，預備了立場；這樣，祂就在神裡面為我們預備了地方
在神裡面的立場擴大之後，就成為在基督身體裡的立場

約 14:6 耶穌說，我就是道路、實際、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。
羅 12:5 我們這許多人，在基督裡是一個身體，並且各個互相作肢體，也是如此。
弗 5:30 因為我們是祂身體上的肢體。
林前 12:27  你們就是基督的身體，並且各自作肢體。

 
 
 

*請參照 晨興聖言─召會的內在意義 第一週 父的家

 


 
 
 
 
 

活在召會這父家裏的內在意義

 


 
 

神的願望和定旨要得着一個團體人

有祂的形像彰顯祂

並有祂的權柄代表祂

神的兒子彰顯神

神的以色列代表神

活在召會-父家裏的內在意義

祭壇(捨己)

帳棚的生活

基督作生命(人位)

召會作生活

三一神的人位

三一神父的家

活在三一神的生命裏
 (神人位之所是)

活在三一神父家的建造裏
 (神意旨之所要)

活在那是生命的三一神裏

活在禱告和敬拜的殿（家）裏 
(合禱)

活在光中

過牧養的生活 
(合牧)

活在復活裏

活在神的建造裏，並為神的建造而活
(合建)

活在恩典和實際裏

活在終極完成之靈的神聖奧祕範圍裏，為著保守一 (合一)

活在神聖的榮耀裏

活在經過過程並終極完成之三一神與蒙救贖並重生之三部分信徒的神人二性的合併裏
 (合併)

 
 

*請參照 晨興聖言─召會的內在意義 第一週 父的家

 
 
 

住在真葡萄樹(基督)裏的召會生活

 


 
 
 
 

生活

論題

說明

經文

成一
是一
惟一
獨一
合一
的生活

與主聯合
二靈成為一靈

我們只有藉著活在調和的靈裏—這靈就是基督作為賜生命的靈與我們的靈調和—纔能有召會生活

林前 6:17 但與主聯合的，便是與主成為一靈。

枝子與葡萄樹是一
枝子與枝子是一

枝子與葡萄樹是一，也與其他枝子是一

約 17:11 我不再在世上，他們卻在世上，我往你那裡去。聖父啊，求你在你的名，就是你所賜給我的名裡，保守他們，使他們成為一，像我們一樣。

所有枝子裏的生命
乃是一

所有枝子裏的生命乃是一，這生命應該持續不斷的在所有枝子裏流通

約壹 1:2 （這生命已經顯現出來，我們也看見過，現在又作見證，將原與父同在，且顯現與我們那永遠的生命傳與你們；）

生命的交通
必是惟一
獨一的

生命的交通必是惟一的，因為基督是獨一的；這交通禁止在祂獨一身體的肢體中間有任何分裂

約壹 1:3 我們將所看見並聽見的，也傳與你們，使你們也可以與我們有交通；而且我們的交通，又是與父並與祂兒子耶穌基督所有的。

生命的交通
與三一神之間的一
所有信徒中間的一

生命的交通不僅包括我們與三一神之間的一，也包括所有信徒中間的

約 17:21 使他們都成為一；正如你父在我裡面，我在你裡面，使他們也在我們裡面，叫世人可以信你差了我來。
約 17:22 你所賜給我的榮耀，我已賜給他們，使他們成為一，正如我們是一一樣。
約 17:23 我在他們裡面，你在我裡面，使他們被成全成為一，叫世人知道是你差了我來，並且知道你愛他們如同愛我一樣。

屬靈交通裏
所有的水流
合一的水流

我們在屬靈交通裏所有的水流，包含合一與生命；我們的交通是合一的水流。
這交通就是召會生活的實際。

林前 1:2 寫信給在哥林多神的召會，就是給在基督耶穌裡被聖別，蒙召的聖徒，同著所有在各處呼求我們主耶穌基督之名的人；祂是他們的，也是我們的；

彼此
共同
相互
循環
交通
的生活

在基督的生命
基督的愛
基督的託付裏
彼此相愛

召會生活，就是一種在基督的生命、基督的愛和基督的託付裏彼此相愛的生活

約 15:16 不是你們揀選了我，乃是我揀選了你們，並且立了你們，要你們前去，並要你們結果子，且要你們的果子常存，使你們在我的名裡，無論向父求什麼，祂就賜給你們。
約 15:17 我將這些事吩咐你們，是要叫你們彼此相愛。

同作枝子者之間
美妙的交通

當我們住在基督這真葡萄樹裏，我們就有分於同作枝子者之間美妙的交通

約 15:4 你們要住在我裡面，我也住在你們裡面。枝子若不住在葡萄樹上，自己就不能結果子，你們若不住在我裡面，也是這樣。
約 15:5 我是葡萄樹，你們是枝子；住在我裡面的，我也住在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能作什麼。

與基督,對基督的
共同有分
相互享受

召會生活乃是與基督的交通、往來，以及對基督的共同有分和相互享受

林前 1:9 神是信實的，你們乃是為祂所召，進入了祂兒子我們主耶穌基督的交通。

與主之間
彼此之間的流通

在新約裏，交通描述我們與主之間以及我們彼此之間的流通

腓 2:1 所以在基督裡若有什麼鼓勵，若有什麼愛的安慰，若有什麼靈的交通，若有什麼慈心、憐恤，

一個身體裏
神聖生命的循環

所有的地方召會乃是一個身體，在這身體裏有神聖生命的循環

林前 1:2 寫信給在哥林多神的召會，就是給在基督耶穌裡被聖別，蒙召的聖徒，同著所有在各處呼求我們主耶穌基督之名的人；祂是他們的，也是我們的；

宇宙的交通
惟一的交通

在身體裏神聖生命的一個循環，宇宙的交通，將身體的眾肢體帶進一裏；所有的地方召會該留在這惟一的交通裏

林前 10:16 我們所祝福的福杯，豈不是基督之血的交通麼？我們所擘開的餅，豈不是基督身體的交通麼？

 
 
 
 

*請參照 晨興聖言─召會的內在意義 第二週 子的葡萄樹

 

 

 


 
 
 
 
 

信徒在神聖榮耀裏的一(約翰十七章) VS 創世記一章 1-10 節

 
 
 
 

創 1:1 起初神創造諸天與地。
創 1:2上 而地變為荒廢空虛，淵面黑暗。
創 1:2下 神的靈覆罩在水面上。
創 1:3 神說，要有光，就有了光。
創 1:4 神看光是好的，就把光暗分開了。
創 1:5 神稱光為晝，稱暗為夜；有晚上，有早晨，這是第一日。
創 1:6 神說，諸水之間要有廣闊的空間，將水與水分開。
創 1:9 神說，天以下的水要聚在一處，使旱地露出來；事就這樣成了。
創 1:10 神稱旱地為地，稱水的聚處為海；神看是好的。

 
 
 
 

榮耀的一
(約翰十七章)

第一層的合一
(合一的元素)

第二層的合一
(合一的憑藉)

第三層的合一
(合一的境地)

三層

在父的名和父的生命裏
父的人位, 父的自己

在父聖別之話的實際裏
父的話和真理

在父的榮耀裏
神的榮耀, 神的彰顯

三所

父的所是

父的所言

父的所成

三面

源頭
以父為源頭
以父的生命為元素

性質(素質)
神實際的話把我們聖別

環境
召會實際的生活
基督的身體

三階

稱義, 重生(靈)
起初的階段

聖別, 變化(魂)
長進的階段

彰顯, 得榮 (體)
完成的階段

三聖

聖靈

聖經

聖殿 >聖城

三脫離

脫離了天然

脫離世界

脫離己

三來
(創世記一章)

靈來了
產生生命的第一條件
創 1:2下 神的靈覆罩在水面上

話來了
產生生命的第二條件
創 1:3上 神說，要有光

光來了
產生生命的第三條件
創 1:3 下 就有了光

三分開
(創世記一章)

光暗分開
是爲着區分晝夜，
產生生命的第四條件
創 1:4 神看光是好的，就把光暗分開了。

諸水分開
將屬天的事與屬地的事分開；
產生生命的第五條件
創 1:6 神說，諸水之間要有廣闊的空間，將水與水分開。

陸海分開
旱地露出來，
產生生命的第六條件
創 1:9 神說，天以下的水要聚在一處，使旱地露出來；事就這樣成了。

　

　

　

　

*請參照 晨興聖言─召會的內在意義 第四週 主在約翰十七章的禱告，為著祂的得榮耀，並為著作基督身體之召會的一

主耶穌三次對西門彼得說 你愛我嗎 VS. 復興的目標 - 牧養建造

 
 
 
 

約 21:3 西門彼得對他們說：“我打魚去。”他們說：“我們也和你同去。”他們就出去，

上了船，那一夜並沒有打著甚麼。
約 21:4 天將亮的時候，耶穌站在岸上，門徒卻不知道是耶穌。
約 21:9 他們上了岸，就看見那裡有炭火，上面有魚，又有餅。
約 21:13 耶穌就來拿餅和魚給他們。
約 21:15 他們吃完了早飯，耶穌對西門彼得說：“約翰的兒子西門

（註：“約翰”在馬太16 章17 節稱“約拿”），你愛我比這些更深嗎？”彼得說：

“主啊，是的，你知道我愛你。”耶穌對他說：“你餵養我的小羊。”
約 21:16 耶穌第二次又對他說：“約翰的兒子西門，你愛我嗎？”彼得說：

“主啊，是的，你知道我愛你。”耶穌說：“你牧養我的羊。”
約 21:17 第三次對他說：“約翰的兒子西門，你愛我嗎？”彼得因為耶穌第三次對他說：

“你愛我嗎”，就憂愁，對耶穌說：“主啊，你是無所不知的，你知道我愛你。”

耶穌說：“你餵養我的羊。

 
 
 
 

復興

約翰福音 21: 1 -17

說明

小申言者書中

所啟示的復興

復興的

起因

可 14:30 耶穌對他說：

“我實在告訴你：

就在今天夜裡，

雞叫兩遍以先，

你要三次不認我。

約 21:3 西門彼得對他們說：“我打魚去。”

他們說：

“我們也和你同去。”

他們就出去….

人在失喪,

下沉中遠離神

復興的背景

- 荒涼時期

復興的

源頭

天將亮的時候，

耶穌站在岸上

神主動尋找人,

神轉向人

復興更新的能力

- 復活的基督

復興的

需渇

你愛我比這些更深嗎？

神觸摸人的良心

復興的呼求

- 人靈深處的渴望

復興的

臨及

耶穌對西門彼得說

神的話即神的行動
神話的臨及即復興的臨及

復興的需要

- 那靈的澆灌

復興的

路

彼得說：“主啊，是的，

你知道我愛你。”

人的回轉向神

復興的回應

- 人的靈被激動

復興的

過程

第三次對他說：

約翰的兒子西門，

你愛我嗎？

對耶穌說：

“主啊，你是無所不知的，

你知道我愛你。”

人不斷地

回轉向神

復興的途徑 - 

人的靈不斷地回應

內住賜生命之靈

復興的

分賜

耶穌就來

拿餅和魚給他們。

神以自己

來供應人

復興的享受

- 基督與神

復興的

擴展

你餵養我的小羊。

神 >召會 > 萬物 > 全宇宙

復興的普及

- 萬物復興

復興的

目標

你牧養我的羊

生命餵養,

教導成全,

建造召會

復興的目的

- 結束時代

 
 
 
 

*請參照 晨興聖言─召會的內在意義 第五週 以約翰二十一章裏牧養的路，建造召會

 
 
 
 
 

從  新約  看 '基督是人子顧惜我們, 也是神子餵養我們'

 
 

神整個新約經綸的內容

基督作人子顧惜我們
顧惜人是使人快樂、愉快、舒適
（太九10，路七34）

並作神子餵養我們
餧養人是以包羅萬有的基督供應人
（太二四45~47）

神新約的經綸只論到一個人位, 就是包羅萬有的基督

一種身份是人子

另一種身份是神子

新約是由兩部分--顧惜和餵養--所組成

新約中的八個例證，揭示基督是人子顧惜我們，也是神子餵養我們

顧惜我們

餵養我們

基督是人子，成為神的羔羊
（約一29）

基督是神子，成為賜生命的靈
（約一32～34，42）

基督是人子，在蛇的形狀裡，藉著祂救贖的死，廢除了古蛇這罪的源頭
（約三14，來二14）

基督是神子，講說神的話，並且沒有限量的將祂自己作為那靈賜給我們，使我們得永遠的生命
（約三34～36，15～16）

基督是人子（耶穌），從猶太往加利利去，繞道進入敘加城，到雅各井旁，特意要等候那位乾渴、尋求水之不道德的撒瑪利亞婦人
（約四3～9）

基督是神子，受神所差當作恩賜，將生命的水賜給婦人喝，這水要湧入永遠的生命
（約四10～14）

基督是人子，為神所立定，要審判世上一切的活人和死人。
（約五27～29，徒十七31，十42，提後四1，太二五31。）

基督是神子，得著神所賜的權柄，將永遠的生命賜給信祂的人
（約五19～26，十七2～3）

基督是人子，不定罪那犯罪的婦人
（約八11下）

基督是神子（就是那『我是』），要叫她從罪得自由，而使她能不再犯罪
（約八11下，24，36）

神差祂的兒子，在祂的人性裡為我們的罪作了平息的祭物
（約壹四10）

神差祂的兒子到我們這裡來，使我們在祂的神性裡藉著祂得生並活著
（約壹四9）

基督是人子，來救贖我們脫離罪
（提前一15）

基督是神子，來將神聖的生命豐盛的分賜到我們裡面
（約十10）

基督是人子，要成為梯子，維持並保持所有信祂之人與神之間的生命聯結
（約一51）

基督是神子，要成為新耶路撒冷的生命元素；新耶路撒冷乃是終極完成之三一神與祂得榮耀之選民的一個神聖且屬人的構成體
（啟二一～二二）

 
 

*請參照 活力排 第九篇 基督是人子顧惜我們，也是神子餵養我們
*請參照 晨興聖言 - 召會的內在意義 第五週  以約翰二十一章裏牧養的路，建造召會

愛 - 極超越的路 (牧養建造之路), 哥林多前書 13章 VS 約翰福音 18, 21章

 
 
 
 
 
 

林前 13:1 我若能說人和天使的方言，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼、響的鈸。
林前 13:2 我若有申言的恩賜，也明白一切的奧秘，和一切的知識，並有全備的信，以致能夠移山，卻沒有愛，我就算不得什麼。
林前 13:3 我若將我一切所有的變賣為食物分給人吃，又舍己身叫我可以誇口，卻沒有愛，仍然與我無益。

 
 
 
 
 
 

我

一切恩赐

卻沒有愛
(愛恩赐)

彼得

三次否認主
(愛己)

主三問彼得

"你愛我麼"
(愛神)

主托付

彼得-牧養我的羊
(愛人)

林前 13章

約翰福音

 18章

約翰福音 21章

我若能

說人和天使
的方言

成了鳴的鑼
響的鈸
(靈恩派注重)

第一次不承認
（18章 16～17節）
經不起一個看門使女的小小試驗

約 21:15 他們吃完了早飯，耶穌對西門彼得說，約翰的兒子西門，你愛我比這些更深麼？彼得對祂說，主啊，是的，你知道我愛你。耶穌對他說，你餵養我的小羊。

你餵養我的小羊
這裡的餵養小羊，是用裡面生命的豐富滋養人。我們要餵養別人，就需要享受主神聖生命的豐富。這需要我們愛祂。信主是接受祂，愛主是享受祂。

我若有

有申言的恩賜

算不得什麼
(基要派注重)

第二次不承認
（18章 25節）
勝不過冷酷的環境

約 21:16 耶穌第二次又對他說，約翰的兒子西門，你愛我麼？彼得對祂說，主啊，是的，你知道我愛你。耶穌對他說，你牧養我的羊。

你牧養我的羊
‘牧養’不僅僅是餵養食物，還包括看顧、監察、引導和保護等在內；‘羊’指一般的羊，不再是小羊。

懂一切的奧秘
懂一切的知識

有全備的信
能夠移山

我若將

一切所有的變賣為食物分給人吃

仍然與我無益
(社會福音派注重)

第三次不承認
（18章 26～27節）
暴露血氣的不足恃

約 21:17 耶穌第三次對他說，約翰的兒子西門，你愛我麼？彼得因為耶穌第三次對他說，你愛我麼？就憂愁，對耶穌說，主啊，你是無所不知的，你知道我愛你。耶穌對他說，你餵養我的羊。

你餵養我的羊
我們都需要有牧養的心，照顧弟兄姊妹；不單是小的羊需要牧養，並且老的羊也需要牧養。人人都需要用禱告來彼此扶持，用主的話來互相供應。

舍己身

 
 
 
 
 
 

*請參照 晨興聖言─召會的內在意義 第五週  以約翰二十一章裏牧養的路，建造召會