聖經是我們獨一無二的標準 - 生命.. 結晶.. 啓示

從 聖經 看 '主的喜樂如何成為我們的力量'

 

尼8:10 他又對他們說，你們去喫肥美的，喝甘甜的，有不能豫備的就分給他，因爲今日是我們主的聖日。你們不要憂愁，因耶和華的喜樂是你們的力量。
帖前5:16 要常常喜樂，
啓19:7 我們要喜樂歡騰，將榮耀歸與祂；因爲羔羊婚娶的時候到了，新婦也自己豫備好了。
腓4:4 你們要在主裡常常喜樂，我再說，你們要喜樂。

 
 
 

主的喜樂如何成為我們的力量

經文 

這不是
我們有力量的問題

乃是
祂的喜樂托住我們—帖前五16

尼8:10 他又對他們說，你們去喫肥美的，喝甘甜的，有不能豫備的就分給他，因爲今日是我們主的聖日。你們不要憂愁，因耶和華的喜樂是你們的力量。
帖前5:16 要常常喜樂，
啓19:7 我們要喜樂歡騰，將榮耀歸與祂；因爲羔羊婚娶的時候到了，新婦也自己豫備好了。
腓4:4 你們要在主裡常常喜樂，我再說，你們要喜樂。

主的喜樂
不與
環境相關連

乃與
認識並遵行神的旨意
就有喜樂在其中

不該
模倣主

乃該
接受主的喜樂

主的喜樂
不屬於我們

主的喜樂
乃是屬於主的東西
是主分賜給我們

主的喜樂
不在主之外

乃要在主裡
常常喜樂

主的喜樂
不是憑自己
就能得著
就能維持

藉着神的憐憫和恩典
願我們都能
憑主的喜樂
作我們的力量
維持我們的喜樂

 

*請參照  2023年 感恩節相調特會  總題：享受基督與在生命裏長大以至成熟   第六篇 那擺在基督前面的喜樂與那擺在我們前面的喜樂一面

從 新約 看 '那擺在基督前面的喜樂 VS 那擺在我們前面的喜樂' 

來12:2 望斷以及於耶穌，就是我們信心的創始者與成終者；祂爲那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架，便坐在神寶座的右邊。
來9:28 基督也是這樣，旣一次被獻，擔當了多人的罪，將來還要向那熱切等待祂的人第二次顯現，並與罪無關，乃爲拯救他們。
彼前2:24 祂在木頭上，在祂的身體裏，親自擔當了我們的罪，使我們旣然向罪死了，就得以向義活着；因祂受的鞭傷，你們便得了醫治。
林後5:21 神使那不知罪的，替我們成爲罪，好叫我們在祂裏面成爲神的義。
約12:24 我實實在在的告訴你們，一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。

 
 

耶穌，就是我們信心的創始者與成終者，爲那擺在前面的喜樂，
『就輕看羞辱，忍受了十字架』—來十二2

那擺在基督前面的喜樂

那擺在我們前面的喜樂

主愛召會，
爲召會捨了自己—弗五25

新郎主耶穌，祂要來迎娶
那將自己豫備好了的新婦—啓十九7～9

耶穌忍受了十字架

新婦豫備好了

主第一次顯現, 來到地上

主第二次顯現, 來到地上

十字架上的耶穌

坐在神寶座右邊的基督

一粒麥子落在地裏死了，結出許多子粒來

初熟的果子先被收割

宇宙的光明婦人-神全體的子民

男孩子-得勝者

得救者生命的重生

得勝者生命的成熟

得生命
是神的救恩在生機方面的開始

得榮耀
是神完整救恩的完滿彰顯

基督要以羔羊救主的身分
為要完成救贖, 以釋放神聖的生命

基督要以作戰將軍的身分
帶着祂的新婦作祂的軍隊

 
 

*請參照 2023年 感恩節相調特會  總題：享受基督與在生命裏長大以至成熟   第六篇 那擺在基督前面的喜樂與那擺在我們前面的喜樂一面

從 聖經 看 '基督的新婦如何將自己豫備好了'

弗4:13  直到我們眾人都達到了信仰上並對神兒子之完全認識上的一，達到了長成的人， 達到了基督豐滿之身材的度量，
弗4:15     惟在愛裏持守着真實，我們就得以在一切事上長到祂，就是元首基督裏面；
弗4:16     本於祂，全身藉着每一豐富供應的節，並藉着每一部分依其度量而有的功用，得以聯 絡在一起，並結合在一起，便叫身體漸漸長大，以致在愛裏把自己建造起來。
歌4:1    看哪，我的佳偶，你是美麗的！你是美麗的！你的眼在帕子內好像鴿子；你的頭髮如 同山羊羣，安臥在基列山旁。

 
 
 

四個需要

 說明

經文 

需要
在基督的
生命裏
長大成熟

新婦的豫備是在於得勝者生命的成熟 十九7，來六1，腓三12～15，弗四 1

啓19:7  我們要喜樂歡騰，將榮耀歸與祂；因爲羔羊婚娶的時候到了，新婦也自己豫備好了。
來6:1    所以，我們旣離開了那論到基督之開端的話，就當竭力前進，達到完全、成熟，不再立根基，就是悔改脫開死行，信靠神，
腓3:12  這不是說，我已經得着了，或已經完全了，我乃是竭力追求，或者可以取得基督耶穌 所以取得我的。

基督的佳偶在神聖生命的成熟裏，成了書拉密女，表徵她成了基督的複製和複本，配得過祂，好與祂成爲婚配  歌六13，啓二一9～10。

歌6:13   回來，回來，書拉密女阿；回來，回來，使我們得觀看你。你們爲何要觀看書拉 密女，像觀看二營軍兵跳舞呢？
啓21:9   拿着七個金碗，盛滿末後七災的七位天使中，有一位來對我說，你來，我要將新 婦，就是羔羊的妻，指給你看。
啓21:10  我在靈裏，天使帶我到一座高大的山，將那由神那裏從天而降的聖城耶路撒冷指給我看。

我們需要繼續長大，直到我們在神聖的生命裏成熟，成爲長成的人，達到基督豐滿之 身材的度量  弗四13。
我們需要學習使徒保羅，追求在基督的生命裏長大成熟    腓三12～15，西一28。

弗4:13  直到我們眾人都達到了信仰上並對神兒子之完全認識上的一，達到了長成的人， 達到了基督豐滿之身材的度量，
腓3:12  這不是說，我已經得着了，或已經完全了，我乃是竭力追求，或者可以取得基督 耶穌所以取得我的。
腓3:13  弟兄們，我不是以爲自己已經取得了，我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，
腓3:14   向着標竿竭力追求，要得神在基督耶穌裏，召我向上去得的獎賞。

需要
同被建造
成爲
一個新婦

構成新婦的得勝者不是分開的個人，乃是團體的新婦；爲著新婦的這一面， 就需要建造 太十六18，弗四15～16

太16:18   我還告訴你，你是彼得，我要把我的召會建造在這磐石上，陰間的門不能勝過她。
弗4:15     惟在愛裏持守着真實，我們就得以在一切事上長到祂，就是元首基督裏面；
弗4:16     本於祂，全身藉着每一豐富供應的節，並藉着每一部分依其度量而有的功用，得以聯 絡在一起，並結合在一起，便叫身體漸漸長大，以致在愛裏把自己建造起來。

得勝者不僅在生命上成熟，更是同被建造，成爲一個新婦     啓十九7～9，二一2，9～11

聖經中心而神聖的思想乃是：神在尋找一個神聖的建造，就是祂自己與人性的調和； 祂在尋找一個活的組成，由蒙祂救贖並與祂調和的活人所組成 太十六18，約十四 20，弗四16，約壹四15，啓二一2。

啓19:7   我們要喜樂歡騰，將榮耀歸與祂；因爲羔羊婚娶的時候到了，新婦也自己豫備好了。

啓19:8   又賜她得穿明亮潔淨的細麻衣，這細麻衣就是聖徒所行的義。

啓19:9   天使對我說，你要寫上，凡被請赴羔羊婚筵的有福了。又對我說，這是神真實的 話。

啓21:2   我又看見聖城新耶路撒冷由神那裏從天而降，豫備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。

神建造的原則乃是神將祂自己建造到人裏面，並將人建造到祂自己裏面；神與人調和 就是神將祂自己建造到人裏面，人與神調和就是人被建造到神裏面   弗三17上。
神的建造是三一神團體的彰顯    提前三15～16，約十七22，弗三19下、21。

太16:18   我還告訴你，你是彼得，我要把我的召會建造在這磐石上，陰間的門不能勝過她。
約14:20   到那日，你們就知道我在我父裏面，你們在我裏面，我也在你們裏面。
弗4:16     本於祂，全身藉着每一豐富供應的節，並藉着每一部分依其度量而有的功用，得 以聯絡在一起，並結合在一起，便叫身體漸漸長大，以致在愛裏把自己建造起來。
約壹4:15     凡承認耶穌是神兒子的，神就住在他裏面，他也住在神裏面。
弗3:17上  使基督藉着信，安家在你們心裏，

需要
義

新婦的義—啓十九7～9，太五20，二二11～13
基督作我們主觀的義，住在我們裏面，爲我們過一種能得神稱義，一直蒙神悅納的生活—五6，20

太5:20 我告訴你們，你們的義，若不超過經學家和法利賽人的義，絕不能進諸天的國。
太22:11 王進來觀看坐席的，見那裏有一個沒有穿婚筵禮服的，
太5:6 飢渴慕義的人有福了，因爲他們必得飽足。
林後3:9 若定罪的職事有榮光，那稱義的職事，就越發充盈着榮光了。
弗4:24 並且穿上了新人，這新人是照着神，在那實際的義和聖中所創造的。
西3:10 並且穿上了新人；這新人照着創造他者的形像漸漸更新，以致有充足的知識；
啓19:8 又賜她得穿明亮潔淨的細麻衣，這細麻衣就是聖徒所行的義。

與神和人都是對的生活，必定是神作我們日常生活中的彰顯—林後三9，弗四24，西三10
基督從眾聖徒活出，作他們主觀的義，成爲他們的婚筵禮服—啓十九8

需要
美麗

召會作爲新婦，新郎的配偶，需要美麗 三29，歌一15～16，四1～5、7，詩 四五11上，五十2

歌1:15  看哪，我的佳偶，你是美麗的！你是美麗的！你的眼好像鴿子。
歌1:16  我的良人哪，你是美麗的，是可悅的！我們的牀榻是翠綠的，
歌4:1    看哪，我的佳偶，你是美麗的！你是美麗的！你的眼在帕子內好像鴿子；你的頭髮如 同山羊羣，安臥在基列山旁。

『你的眼必見王的華美』（賽三三17上）；『王就羨慕你的美貌』（詩四五11上）。

在基督身體團體的構成裏，有何等的榮美、超絕和美德    弗一22～23，四16，歌一15～16，四1～5、7。

賽33:17上 你的眼必見王的華美，…

詩45:11上 王就羨慕你的美貌。…

弗1:22   將萬有服在祂的腳下，並使祂向着召會作萬有的頭；

弗1:23   召會是祂的身體，是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。

弗4:16   本於祂，全身藉着每一豐富供應的節，並藉着每一部分依其度量而有的功用，得 以聯絡在一起，並結合在一起，便叫身體漸漸長大，以致在愛裏把自己建造起來。

歌1:15   看哪，我的佳偶，你是美麗的！你是美麗的！你的眼好像鴿子。

我們基督徒所顯出的美德，該是神聖屬性裏榮耀和美麗的顯出；基督徒乃是以神性作 元素、作實際，而從他們屬人的美德裏顯出神聖的榮耀和美麗 林前十31，腓一20～ 21上，四5、8。

林前10:31    所以你們或喫、或喝、或作甚麼事，一切都要爲榮耀神而行。
腓1:20  這是照着我所專切期待並盼望的，就是沒有一事會叫我羞愧，只要凡事放膽，無 論是生，是死，總叫基督在我身體上，現今也照常顯大，
腓1:21上  因爲在我，活着就是基督，

新婦的美麗，是爲著將新婦獻給基督這新郎    弗五27，約三29，啓十九7～9

弗5:27  祂好獻給自己，作榮耀的召會，沒有斑點、皺紋、或任何這類的病，好使她成爲聖別、沒有瑕疵。
約3:29  娶新婦的，就是新郎；新郎的朋友站着聽祂，因着新郎的聲音就歡喜快樂；所以 我這喜樂滿足了。
啓19:7  我們要喜樂歡騰，將榮耀歸與祂；因爲羔羊婚娶的時候到了，新婦也自己豫備好了。

 
 
 

*請參照  2016年 感恩節特會 - 主今日行動的方向   第三篇 豫備新婦作新郎的配偶（一） 新婦的豫備
*請參照  2023年 感恩節相調特會  總題：享受基督與在生命裏長大以至成熟   第六篇 那擺在基督前面的喜樂與那擺在我們前面的喜樂一面

從 新約 看 '耶穌爲那擺在前面的喜樂之工作'

 

來12:2 望斷以及於耶穌，就是我們信心的創始者與成終者；祂爲那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架，便坐在神寶座的右邊。
弗5:25 作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛召會，爲召會捨了自己，
來9:28 基督也是這樣，旣一次被獻，擔當了多人的罪，將來還要向那熱切等待祂的人第二次顯現，並與罪無關，乃爲拯救他們。
彼前2:24 祂在木頭上，在祂的身體裏，親自擔當了我們的罪，使我們旣然向罪死了，就得以向義活着；因祂受的鞭傷，你們便得了醫治。
林後5:21 神使那不知罪的，替我們成爲罪，好叫我們在祂裏面成爲神的義。
約12:24 我實實在在的告訴你們，一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。
約12:31 現在這世界受審判，這世界的王要被趕出去。
弗2:2 那時，你們在其中行事爲人，隨着這世界的世代，順着空中掌權者的首領，就是那現今在悖逆之子裏面運行之靈的首領；

 
 
 

工作

說明

經文

對召會
捨了自己

主愛召會，爲召會捨了自己—弗五25

弗5:25 作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛召會，爲召會捨了自己，
來9:28 基督也是這樣，旣一次被獻，擔當了多人的罪，將來還要向那熱切等待祂的人第二次顯現，並與罪無關，乃爲拯救他們。
彼前2:24 祂在木頭上，在祂的身體裏，親自擔當了我們的罪，使我們旣然向罪死了，就得以向義活着；因祂受的鞭傷，你們便得了醫治。
林後5:21 神使那不知罪的，替我們成爲罪，好叫我們在祂裏面成爲神的義。
約12:24 我實實在在的告訴你們，一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。
約12:31 現在這世界受審判，這世界的王要被趕出去。
弗2:2 那時，你們在其中行事爲人，隨着這世界的世代，順着空中掌權者的首領，就是那現今在悖逆之子裏面運行之靈的首領；

對罪
對世界
對世界的王
擔當多人的罪
趕出這世界的王
審判這世界

主在十字架上，爲我們的罪獻上自己作祭物，擔當多人的罪，爲信徒成爲罪，趕出這世界的王，並審判這世界，且是一粒麥子，落在死裏以釋放神聖的生命—來九28，彼前二24，林後五21，約十二24，31

對執政的
對掌權的
對那些作撒但部屬
對邪惡墮落的天使
將執政掌權的脫下
把他們公然示眾
羞辱他們
仗着十字架
向他們誇勝

基督釘十字架的時候在作工完成救贖；父神在作工審判罪。同時，執政的和掌權的也忙着企圖阻撓神與基督的工作—15節
執政的和掌權的是那些作撒但部屬，爲他作工的邪惡天使，墮落天使—弗二2
神審判罪的時候，邪惡的執政者和掌權者也在場，並且非常活躍，羣集在釘十字架的基督四周，緊緊圍逼—西二15

神旣將執政的和掌權的脫下，就把他們公然示眾，羞辱他們，並仗着十字架向他們誇勝—15節

 
 
 

*請參照  2023年 感恩節相調特會  總題：享受基督與在生命裏長大以至成熟   第六篇 那擺在基督前面的喜樂與那擺在我們前面的喜樂一面

約瑟登寶座,得榮耀所領受的恩賜 VS 路加十五章浪子返回父家所領受的恩典

創 41:42 法老就摘下手上列印的戒指，戴在約瑟的手上，給他穿上細麻衣，把金鏈戴在他的頸項上；
路 15:22 父親卻吩咐僕人說：‘把那上好的袍子快拿出來給他穿，把戒指戴在他指頭上，把鞋穿在他腳上，
路 15:23 把那肥牛犢牽來宰了，我們可以吃喝快樂。
路 15:24 因為我這個兒子是死而復活，失而又得的。’他們就快樂起來。

 
 
 
 

約瑟登寶座,得榮耀所領受的恩賜

路加浪子返回父家所領受的恩典

領受的恩賜

說明

領受的恩典

說明

豫表基督
升天裏
得著榮耀

約瑟登寶座時，得著了榮耀並且領受恩賜（創四一42），豫表基督在祂的升天裏得著榮耀（來二9），並領受恩賜（詩六八18，徒二33

把
那肥牛犢
牽來宰了

肥牛犢表徵豐富的基督（弗三8）在十字架上為作信徒的享受而被殺了。神的救恩有兩面：上好的袍子所表徵外面客觀的一面，以及肥牛犢所表徵裡面主觀的一面。基督作我們的義，是我們外面的救恩；基督作我們的生命給我們享受，是我們裡面的救恩。上好的袍子使浪子有資格符合他父親的要求，使父親心滿意足；肥牛犢使他得著飽足，不再飢餓。因此，父和子能一同快樂。

描繪基督
升上諸天時
所領受的恩賜

戒指、衣服和金鍊，描繪基督升上諸天時所領受的恩賜，祂已將這些恩賜傳給召會—創四一42

戒指
表徵
聖靈作印記

打印的戒指，表徵聖靈在基督的信徒裏面和身上作印記—徒二33，弗一13，四30，參路十五22

把
戒指戴在
他指頭上

戒指表徵蓋印的靈，是神在蒙悅納之信徒身上所給的印記。（弗一13，參創二四47，四一42。）

衣服
表徵
基督作我們
客觀的義

衣服表徵基督作我們客觀的義，使我們在神面前得稱義（林前一30，參詩四五9、13，路十五22），並且作我們活出來的主觀的義，使我們彀資格有分於羔羊的婚娶（腓三9，詩四五14，啓十九7 ～ 9）

把
那上好的袍子
快拿出來
給他穿

袍子表徵子基督是那滿足神的義，遮蓋悔改的罪人。（耶二三6，林前一30，參賽六一10，亞三4。）這上好的袍子，就是第一的袍子，頂替了回家浪子污穢的衣服。（賽六四6。）

金鍊
表徵
賜給順從之人
聖靈的美麗

金鍊表徵賜給順從之人聖靈的美麗，彰顯於服從上（參徒五32）；戴鍊子的頸項表徵已被征服並降服的意志，以服從神的命令（創四一42，參歌一10，箴一8 ～ 9）

 把
鞋穿在
他腳上

鞋表徵神救恩的能力，將信徒從污穢之地分別出來。戒指和鞋都是自由人的標記。身上的袍子、手上的戒指、和腳上鞋的裝飾，使可憐的浪子與他豐富的父親相配，而有資格進入父家，與父親一同坐席。神的救恩是用基督和那靈裝飾我們，叫我們享受祂家中的豐富。

 
 
 
 

*請參照 晨興聖言 創世記結晶讀經（三）綱要  第八篇    約瑟—成熟生命掌權的一面  週四
*請參照  2023年 感恩節相調特會  總題：享受基督與在生命裏長大以至成熟   第五篇 約瑟一生所見成熟生命掌權的一面

從 新約 看 基督徒 '二方面的交通 VS 二方面的建造' 

林後13:14     願主耶穌基督的恩，神的愛，聖靈的交通，與你們眾人同在。
約壹1:3   我們將所看見並聽見的，也傳與你們，使你們也可以與我們有交通；而且我們的交通，又是與父並與祂兒子耶穌基督所有的。
西2:7 在祂裡面已經生根，並正被建造，且照著你們所受的教導，在信心上得以堅固，洋溢著感謝，就要在祂裡面行事為人。
西2:19 ...持定元首；本於祂，全身藉著節和筋，得了豐富的供應，並結合一起，就以神的增長而長大。
弗4:15 惟在愛裡持守著真實，我們就得以在一切事上長到祂，就是元首基督裡面；
弗4:16 本於祂，全身藉著每一豐富供應的節，並藉著每一部分依其度量而有的功用，得以聯絡在一起，並結合在一起，便叫身體漸漸長大，以致在愛裡把自己建造起來。

 
 

基督徒二方面的交通 VS 二方面的建造

垂直的交通 (與父神並與子耶穌基督)

平面的交通 (與聖徒)

使徒們起初的經歷，乃是與父並與祂兒子耶穌基督垂直的交通，

但是當使徒們將永遠的生命傳與別人時，他們就經歷神聖交通平面的一面—約壹一2～3，參徒二42

我們與主垂直的交通，將我們帶進與聖徒平面的交通

我們與聖徒平面的交通，將我們帶進與主垂直的交通

我們藉着神的靈，聖靈，進入神聖交通垂直的一面；這一面的交通，是指我們因着愛三一神，而有與祂的交通—林後十三14，約壹一3，6，可十二30

 我們藉着人的靈，進入神聖交通平面的一面；這一面的交通，是指我們藉着操練靈，彼此相愛，而有彼此之間的交通—腓二1，啓一10，約壹一2～3，7，林前十六18，可十二31，羅十三8～10，加五13～15

在這神聖的交通裏，神與我們交織在一起；這種交織就是神與人的調和，把神聖的成分帶到我們屬靈的所是裏，使我們在生命裏長大並變化—利二4～5

肢體個人的建造(與元首基督)

身體團體的建造(與基督的身體)

西2:7 在祂裡面已經生根，並正被建造，且照著你們所受的教導，在信心上得以堅固，洋溢著感謝，就要在祂裡面行事為人。

西2:19 ...持定元首；本於祂，全身藉著節和筋，得了豐富的供應，並結合一起，就以神的增長而長大。

如同植物，我們乃是活的生機體，已經在基督這土壤、土地裡生根，吸取祂一切的豐富作營養，成為我們的元素和本質，使我們藉此長大並建造。生根，是為著生命的長大，這是已經完成的；被建造，是為著基督身體的建造，這是正在進行的。這兩件事都是在基督裡。

基督的身體是從元首長大的，因為一切的供應都來自元首。基督身體的長大，與聖經知識的道理、敬拜的方式或這類的事無關，乃在於神在其中的增長，神的成分在其中的加多。長大是生命的事，生命就是神自己。召會既是基督的身體，就不該失去基督；祂乃是神這生命源頭的化身。藉著持定基督，召會就以神的增長而長大，以作生命之神的增加而長大。

弗4:15 惟在愛裡持守著真實，我們就得以在一切事上長到祂，就是元首基督裡面；

弗4:16 本於祂，全身藉著每一豐富供應的節，並藉著每一部分依其度量而有的功用，得以聯絡在一起，並結合在一起，便叫身體漸漸長大，以致在愛裡把自己建造起來。

我們應當在愛裡持守著這些真實的事物，使我們得以長到基督裡面。我們若不要再作小孩子，（14，）就需要長到基督裡面。這就是在一切事上得著基督加增到我們裡面，直到我們達到長成的人。（13。）

我們在生命裡的長大，是長到元首基督裡面；但我們在基督身體裡的功用，是從元首出來的。首先我們長到元首裡面，然後我們就有一些本於（出於）元首為著祂的身體建造的東西。基督身體的長大，就是基督在召會裡的加增，結果叫基督的身體把自己建造起來。

歌羅西二章七節…說到在基督裏面正被建造。我們在基督裏長大時，就在祂裏面被建造。我們自己需要〔藉着長大而〕被建造起來。

身體的建造在於眾肢體個人本身的建造，如果某一個肢體沒有被建造，他就不可能在身體裏被建造。

首先必須自己被建造，

纔能被建造在身體裏

我們成為建造起來的肢體，

纔能與別人一同建造在身體裏

我們首先個別的長大，

然後團體的長大

個別的長大

成了團體的長大

不僅肢體個別的建造起來，

身體也團體的建造起來

若所有的肢體都個別的長大，並且把自己建造起來，

身體就會團體的被建造起來

 
 

*請參照 2019 年 夏季訓練 - 民數記結晶讀經 (二)   第七篇 包羅萬有的基督是按照神的選擇所分給眾聖徒的分，作他們神聖的基業，給他們享受
*請參照 2019 年 夏季訓練 - 民數記結晶讀經 (二)   第十九週．週三  晨興餧養   信息選讀
*請參照  2023年 感恩節相調特會  總題：享受基督與在生命裏長大以至成熟   第四篇 認識包羅萬有的基督並以神的增長而長大

從 歌羅西書 看 '一幅正確經歷基督的完整圖畫'

 
 
 

經歷基督

經節

經文

知道基督在我們裏面
成了榮耀的盼望

西 1:27

神願意叫他們知道，這奧祕的榮耀在外邦人中是何等的豐富，就是基督在你們裏面成了榮耀的盼望；

將各人
在基督裏成熟的獻上

西 1:28

我們宣揚祂，是用全般的智慧警戒各人，教導各人，好將各人在基督裏成熟的獻上；

完全認識
基督是神的奧祕

西 2:2

要叫他們的心得安慰，在愛裏結合一起，以致豐豐富富的在悟性上有充分的確信，能以完全認識神的奧祕，就是基督；

堅定的
信入基督

西 2:5

我在肉身裏雖然離開，在靈裏卻與你們同在，歡喜看見你們整齊有序，並堅定的信入基督。

接受了基督

西 2:6

你們既然接受了基督，就是主耶穌，

在基督裏面
已經生根
正被建造
行事爲人

西 2:7

在祂裡面已經生根，並正被建造，且照著你們所受的教導，在信心上得以堅固，洋溢著感謝，就要在祂裡面行事為人。

照著基督

西 2:8

你們要謹慎，恐怕有人用他的哲學，和虛空的欺騙，照著人的傳統，照著世上的蒙學，不照著基督，把你們擄去；

神的豐滿在基督裏

西 2:9

因為神格一切的豐滿，都有形有體的居住在基督裏面，

在基督的割禮裏
脫去了肉體的身體

西 2:11

你們在祂裏面也受了非人手所行的割禮，乃是在基督的割禮裏，脫去了肉體的身體，

與基督
一同活過來

西 2:13

你們從前在過犯，和未受割禮的肉體中死了，神赦免了你們一切的過犯，叫你們一同與基督活過來；

基督作一切的實體

西 2:17

這些原是要來之事的影兒，那實體卻屬於基督。

持定元首
本於祂
以神的增長而長大

　

2:19 ...持定元首；本於祂，全身藉著節和筋，得了豐富的供應，並結合一起，就以神的增長而長大。

與基督同死

西 2:20

你們若是與基督同死，脫離了世上的蒙學，為甚麼仍像在世界中活著，服從那不可拿，不可嘗，不可摸等類的規條？

與基督一同復活

西 3:1

所以你們若與基督一同復活，就當尋求在上面的事，那裏有基督坐在神的右邊。

與基督一同藏在神裏

西 3:3

因為你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在神裏面。

基督是我們的生命

西 3:4

基督是我們的生命，祂顯現的時候，你們也要與祂一同顯現在榮耀裏。

基督是一切

西 3:11

在此並沒有希利尼人和猶太人、受割禮的和未受割禮的、化外人、西古提人、為奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之內。

基督的平安
作仲裁

西 3:15

又要讓基督的平安在你們心裏作仲裁，你們在一個身體裏蒙召，也是為了這平安；且要感恩。

基督的話
住在你們裏面

西 3:16

當用各樣的智慧，讓基督的話豐豐富富的住在你們裏面，用詩章、頌辭、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感歌頌神；

事奉主基督

西 3:24

知道你們從主那裏必得著基業為賞報；你們所事奉的乃是主基督。

講說基督的奧祕

西 4:3

同時也要為我們禱告，求神給我們開傳道的門，能以講說基督的奧祕，（我也為此被捆鎖，）

作基督耶穌的奴僕

西 4:12

有你們那裏的人，作基督耶穌奴僕的以巴弗問你們安；他在禱告中常為你們竭力奮鬥，要你們得以成熟，站立得住，在神一切的旨意上滿有確信。

 
 
 

*請參照  新約恢復本聖經   歌羅西書 綱目 註解
*請參照  2023年 感恩節相調特會  總題：享受基督與在生命裏長大以至成熟   第四篇 認識包羅萬有的基督並以神的增長而長大

神生命在人心裏所遇到客觀的難處 VS 神生命在人心裏所遇到主觀的難處

羅12:2 不要模倣這世代，反要藉着心思的更新而變化，叫你們驗證何爲神那美好、可喜悅、並純全的旨意。
腓2:13 因爲乃是神爲着祂的美意，在你們裏面運行，使你們立志並行事。
帖後3:5 願主修直你們心中的途徑，引導你們的心，進入神的愛以愛神，並進入基督的忍耐以忍耐。

 
 

神的生命在我們心裏所遇到的難處

客觀的難處

主觀的難處

第一個難處，就是不認識 - 黑暗

第一個難處, 是心思的難處

人的觀念乃是黑暗的

我們所想作的事是出於我們的頭腦，不是基督從我們靈裏活出來的見證

林後4:4 在他們裏面，
這世代的神弄瞎了他們這不信者的心思，
叫基督榮耀之福音的光照，不照亮他們；
基督本是神的像。

我們的思想、行事沒有與基督的生命配合，這生命就活不出來

我們的心思不置於靈，外面的行事與裏面的人不一致，與神之間不合

第二個難處，就是假冒

第二個難處, 是意志的難處

人的表現是假冒的

許多時候，我們的心思領會靈裏的意思，也明白神的旨意，但我們的意志不肯降服，不肯順從

太6:5 你們禱告的時候，不可像那假冒爲善的人，因爲他們愛站在會堂裏，並十字街口禱告，爲要叫人看見。我實在告訴你們，他們已經充分的得了他們的賞賜。
太7:5 你這假冒爲善的人，先從你眼中去掉梁木，然後你纔看得清楚，從你弟兄眼中去掉刺。

我們也許懂得、明白、也領會了，我們深深感覺到，主要我們作一件事，但我們的意志不肯折服，不肯降服，於是失去了主的同在

在實行主旨意的事上，人的意志無論硬或輭，都是神生命的難處；一個受過對付的意志，乃是剛柔相濟的，這樣的意志爲主所折服，也爲主所復活；一個能與神配合的意志，是何等的重要—腓二13

第三個難處，就是悖逆

第三個難處, 是情感的難處

人的作為是悖逆的

我們的情感必須有神的情感，我們必須完全進到神的情感裏—帖後三5，腓一8

林後10:4 我們爭戰的兵器，本不是屬肉體的，乃是在神面前有能力，可以攻倒堅固的營壘，
林後10:5 將理論和各樣阻擋人認識神而立起的高寨，都攻倒了，又將各樣的思想擄來，使它順從基督，

神愛甚麼，我們也愛甚麼；神喜歡甚麼，我們也喜歡甚麼；神所厭惡的，我們也厭惡；我們的情感和祂的情感，應當成爲一個情感—弗五25，林後十二15，林前十六24，啓二6，腓一8

第四個難處，就是天然的幹才

需要天天得以加強到裏面的人裏

人的幹才是天然的

我們需要天天得以加強到裏面的人裏，使作生命的基督能安家在我們心的主要部分，就是心思、意志、情感裏—弗三16～17

太16:24 於是耶穌對門徒說，若有人要跟從我，就當否認己，背起他的十字架，並跟從我。

太16:25 因爲凡要救自己魂生命的，必喪失魂生命；凡爲我喪失自己魂生命的，必得着魂生命。

 
 

*請參照  2023年 感恩節相調特會  總題：享受基督與在生命裏長大以至成熟   第三篇 對付我們的心，使我們裏面神聖生命的種子長大，以致我們在生命上達到成熟，爲着在生命裏神的建造

從 聖經 看 '基督徒如何與主合作對付心'

太5:8 清心的人有福了，因爲他們必看見神。
太13:8 但有的落在好土裏，就結果實，有的一百倍，有的六十倍，有的三十倍。
腓3:8 不但如此，我也將萬事看作虧損，因我以認識我主基督耶穌爲至寶；我因祂已經虧損萬事，看作糞土，爲要贏得基督，
詩42:2 我的魂渴想神，就是活神。我幾時纔可以來朝見神呢？
徒24:16 我因此操練自己，對神對人常存無虧的良心。
約壹1:9 我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。

 
 
 

 

 如何對付心

說明

經文

 

神是要
我們的心輭
心志向着主
是折服,柔順的

心輭就是心志向着主是折服的，是柔順的，沒有強項，沒有悖逆—參出三二9

出32:9 耶和華對摩西說，我看這百姓真是硬着頸項的百姓。
太13:3 祂就用比喻對他們講許多事，說，看哪，那撒種的出去撒種。
太13:4 撒的時候，有的落在路旁，飛鳥來喫盡了。
太13:5 又有的落在土淺石頭地上，土旣不深，立刻發苗；
太13:6 等日頭一出來，就曬焦了，又因沒有根，便枯乾了。
太13:7 還有的落在荊棘裏，荊棘長起來，就把它擠住了。
太13:8 但有的落在好土裏，就結果實，有的一百倍，有的六十倍，有的三十倍。

 

柔輭的心
乃是好土
基督能在其中
自由的長大

柔輭的心乃是好土，基督能在其中自由的長大；柔輭的心乃是沒有被屬世的交通往來所硬化的心，不爲自己尋求甚麼，也沒有今世的思慮和錢財的迷惑—太十三3～9，18～23

 

神是要
我們的心清
除神以外
別無愛慕

心清就是心愛神、要神，除神以外，別無愛慕、傾向或想望—太五8，詩七三25，參耶三二39

太5:8 清心的人有福了，因爲他們必看見神。
詩73:25 除你以外，在天上我有誰呢？除你以外，在地上我也沒有所愛慕的。

 

目的專一
要完成神的旨意

清心是目的專一，要完成神的旨意榮耀神；我們的目標應當是最完滿的享受並贏得基督—腓三7～14

腓3:8 不但如此，我也將萬事看作虧損，因我以認識我主基督耶穌爲至寶；我因祂已經虧損萬事，看作糞土，爲要贏得基督，

 

神是要
我們的心愛
愛神，要神
渴慕神，想望神

心愛就是心情愛神，要神，渴慕神，想望神，與主有個人、情深、私下和屬靈的關係—四二1～2，歌一1～4

詩42:2 我的魂渴想神，就是活神。我幾時纔可以來朝見神呢？
歌1:1 歌中的歌，就是所羅門的歌。
歌1:2 願他用口與我親嘴！因你的愛情比酒更美。
歌1:3 你的膏油馨香；你的名如同倒出來的香膏，所以眾童女都愛你。
林後3:16 但他們的心幾時轉向主，帕子就幾時除去了。

 

心轉向主
對主有
新穎, 新鮮的愛

我們的心必須一次又一次的轉向主，使它不斷的更新，好叫我們對主有新穎並新鮮的愛—林後三16

 

神是要
我們的心安
良心無虧

心安就是良心無虧，沒有定罪指責—徒二四16，約壹三19～21，來十22

徒24:16 我因此操練自己，對神對人常存無虧的良心。
約壹3:19 在此就知道，我們是屬真理的，並且我們在祂面前可以安心；

 

用無虧

清潔的良心

享受與神的交通

我們若在神同在的光中認自己的罪，就得着赦免和洗淨，使我們可以用無虧、清潔的良心，不受打岔的享受與神的交通—約壹一7，9，提前一5，三9

約壹1:7 但我們若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。

約壹1:9 我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。

 

 
 
 

 

*請參照  2023年  感恩節相調特會  總題：享受基督與在生命裏長大以至成熟   第三篇 對付我們的心，使我們裏面神聖生命的種子長大，以致我們在生命上達到成熟，爲着在生命裏神的建造

從 聖經 看 基督徒 '何以必須在主同在的光中對付我們的心'

來4:12 因爲神的話是活的，是有功效的，比一切兩刃的劍更鋒利，能以刺入、甚至剖開魂與靈，骨節與骨髓，連心中的思念和主意都能辨明。
徒11:23 他到了，看見神的恩典，就歡樂，勸勉眾人，要立定心志，一直與主同在；
約16:22 你們現在也有憂愁，但我要再見你們，你們的心就喜樂了，並且你們的喜樂，沒有人能從你們奪去。
來10:22 並且在心一面，我們已經被基督的血灑過，脫開了邪惡的良心，在身體一面，也已經用清水洗淨了，就當存着真誠的心，以十分確信的信，前來進入至聖所；

 
 
 

目的 / 原因

說明

經文

目的
生命的長大
生命達到成熟

我們必須在主同在的光中對付我們的心，使我們裏面神聖生命的種子長大，以致我們在生命上達到成熟

來4:12 因爲神的話是活的，是有功效的，比一切兩刃的劍更鋒利，能以刺入、甚至剖開魂與靈，骨節與骨髓，連心中的思念和主意都能辨明。
徒11:23 他到了，看見神的恩典，就歡樂，勸勉眾人，要立定心志，一直與主同在；
約16:22 你們現在也有憂愁，但我要再見你們，你們的心就喜樂了，並且你們的喜樂，沒有人能從你們奪去。
來10:22 並且在心一面，我們已經被基督的血灑過，脫開了邪惡的良心，在身體一面，也已經用清水洗淨了，就當存着真誠的心，以十分確信的信，前來進入至聖所；

心是
人裏面諸部分
的總匯
人的總代表
人的行動機關

心是人裏面諸部分的總匯，是人的總代表，是他的行動機關
我們的心是由我們魂的各部分（心思、情感、意志—太九4，來四12，徒十一23，約十四1，十六22）加上我們靈的一部分（良心—來十22，約壹三20）所組成。

心的組成
人魂的各部分
加上人靈的一部分

心會影響
靈的功能

當我們的心活躍時，運用靈纔有用；人的心若是無所謂，靈就被關在裏面，無法施展靈的功能—太五3，8，詩七八8

太5:3 靈裏貧窮的人有福了，因爲諸天的國是他們的。
詩78:8 不至像他們的祖宗，是頑梗悖逆、居心不正之輩，他們的靈向着神不忠信。

心是
採取行動的人位
全人行動的機關
行動的執行者

魂是人位的本身，而心是在採取行動的人位；心是我們全人行動的機關，行動的執行者

箴4:23 你要切切保守你心，因爲生命的果效發之於心。
太12:33 或說樹好，果子就好；或說樹壞，果子也壞；樹總是憑果子認出來的。
太12:34 毒蛇之種，你們旣是惡的，怎能說出善來？因爲心裏所充滿的，口裏就說出來。
太12:35 善人從他所存的善，發出善來；惡人從他所存的惡，發出惡來。
太12:36 我還告訴你們，人所說的每句閒話，在審判的日子，都必須供出來。
太12:37 因爲要憑你的話，稱你爲義；也要憑你的話，定你有罪。
結36:26 我也要賜給你們新心，將新靈放在你們裏面；又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。
結36:27 我必將我的靈放在你們裏面，使你們遵行我的律例，謹守遵行我的典章。

心帶動
身體的行為

我們物質身體的活動和行動依賴我們物質的心；照樣，我們的日常生活，我們如何行事爲人，乃在於我們有何種心理的心

心是
生命的進出口
生命的『開關』

心是生命的進出口，是生命的『開關』；心不對了，靈裏的生命就受了阻礙，生命的律也就不得自由運行，不能通行無阻，而達不到我們全人的各部分；生命雖然有大能，但這大能卻受我們一顆小小之心的控制—箴四23，太十二33～37，參結三六26～27

 
 
 

*請參照  2023年  感恩節相調特會  總題：享受基督與在生命裏長大以至成熟   第三篇 對付我們的心，使我們裏面神聖生命的種子長大，以致我們在生命上達到成熟，爲着在生命裏神的建造