聖經是我們獨一無二的標準 - 生命.. 結晶.. 啓示

從羅馬書 十六章25節看 '神堅固信徒的二個依照 (根據)'

 
 

羅 16:25 神能照我的福音，就是關於耶穌基督的傳揚，照歷世以來密而不宣之奧祕的啟示，堅固你們；

 
 

 照保羅完成的福音

照歷世以來密而不宣之奧祕的啟示

神的奧祕，就是基督

基督的奧祕，就是召會

神那歷世以來密而不宣的奧祕，主要的有兩面：
一面是神的奧祕，就是基督。（西二2。）

另一面是基督的奧祕，就是召會，作祂的身體，（弗三4～6，）彰顯祂的豐滿。（弗一22～23。）

祂在信徒裡面（西一26～27）作了他們的生命和一切，使他們成為祂身體的肢體；

因此，基督與召會，乃是極大的奧祕。（弗五32。）

保羅福音的慿藉
保羅藉着基督的啟示所領受的福音，乃是神在新約裏啟示的中心—羅一1、9

保羅福音的中心
保羅福音的中心，乃在於三一神作我們的生命，為要與我們成為一，並使我們與祂成為一，好叫我們成為基督的身體，以團體的方式彰顯基督。

保羅福音的啟示
保羅的福音乃是三一神經過了過程，
成了包羅萬有賜生命之靈的啟示。

保羅的福音的涵括
保羅的福音包括四卷福音的各方面—國度、生命、赦罪和服事；然而，他在書信中涵蓋得更多，因為福音的許多重要方面，只見於保羅的着作。
保羅所傳的福音，包含了整卷羅馬書；這卷書啟示神完整的福音，從人的罪得赦免，經過聖別、變化、構成基督的身體，直到在召會中過召會生活。

保羅福音的中心點
保羅福音的中心點是神自己在祂的三一裏成了經過過程的包羅萬有之靈，作我們的生命和一切，給我們享受，使祂與我們成為一，好彰顯祂直到永遠。

保羅福音的依據
保羅的福音，神的福音，
乃是照着奧祕之啟示關於耶穌基督的傳揚。

保羅完成的福音
保羅照神所賜的管家職分作了執事，要完成神的話（西一25）；因此，保羅的福音是完成的福音。

保羅完全的福音
保羅的福音是完全的福音，
包括關於基督、
身體、
眾地方召會的教訓。

保羅的福音- 基督的講述
保羅的福音講基督的五件事：
ａ 基督在我們裏面成了榮耀的盼望—西一27。
ｂ 基督在我們裏面活着—加二20。
ｃ 基督成形在我們裏面—四19。
ｄ 基督安家在我們裏面—弗三17。
ｅ 我們被基督充滿，成為神的豐滿—19 節。

保羅福音的論述
保羅的福音論到基督在祂復活後，成了那靈活在信徒裏面—羅一1、9，八9~10：
ａ 基督已經復活，成了賜生命的靈，住在信徒裏面—林前十五45 下，林後三17~18，羅八10。

保羅的福音論到
基督是頭，
召會是身體
—西一18，弗一22~23。

主觀救主者的福音
保羅的福音乃是現今住在信徒裏面，作他們主觀救主者的福音。

神榮耀的福音
保羅的福音乃是『可稱頌之神榮耀的福音』—提前一11

 
 

*請參照  2016 年  國際華語特會 - 福音  第四週 • 綱目  保羅的福音— 完成的福音

 
 
 

保羅完成的福音

 


 
 
 

羅1:1 基督耶穌的奴僕保羅，蒙召的使徒，被分別出來歸於神福音的；
羅16:25 神能照我的福音，就是關於耶穌基督的傳揚，照歷世以來密而不宣之奧祕的啟示，堅固你們；
西1:25 我照神為你們所賜我的管家職分，作了召會的執事，要完成神的話，

 
 
 

 保羅的福音

說明

經文

福音的慿藉

保羅藉着基督的啟示所領受的福音，乃是神在新約裏啟示的中心—羅一1、9

羅1:1 基督耶穌的奴僕保羅，蒙召的使徒，被分別出來歸於神福音的；
羅1:9 我在祂兒子的福音上，在我靈裡所事奉的神，可以見證我怎樣在禱告中，常常不住的題到你們

福音的啟示

保羅的福音乃是三一神經過了過程，成了包羅萬有賜生命之靈的啟示。

林前15:45 經上也是這樣記著：“首先的人亞當成了活的魂；”末後的亞當成了賜生命的靈。
林後3:17 而且主就是那靈；主的靈在那裡，那裡就有自由。

福音的中心

保羅福音的中心，乃在於三一神作我們的生命，為要與我們成為一，並使我們與祂成為一，好叫我們成為基督的身體，以團體的方式彰顯基督。

羅8:11 然而那叫耶穌從死人中復活者的靈，若住在你們裡面，那叫基督從死人中復活的，也必藉著祂住在你們裡面的靈，賜生命給你們必死的身體。
羅12:4 正如我們一個身體上有好些肢體，但肢體不都有一樣的功用；
羅12:5 我們這許多人，在基督裡是一個身體，並且各個互相作肢體，也是如此。

福音的中心點

保羅福音的中心點是神自己在祂的三一裏成了經過過程的包羅萬有之靈，作我們的生命和一切，給我們享受，使祂與我們成為一，好彰顯祂直到永遠。

加4:4 及至時候滿足，神就差出祂的兒子，由女子所生，且生在律法以下，
加4:7 這樣，你不再是奴僕，乃是兒子了；既是兒子，也就藉著神為後嗣。
加4:28 弟兄們，你們乃是藉著應許生的兒女，像以撒一樣。

福音的依據

保羅的福音，神的福音，乃是照着奧祕之啟示關於耶穌基督的傳揚。

羅16:25 神能照我的福音，就是關於耶穌基督的傳揚，照歷世以來密而不宣之奧祕的啟示，堅固你們；

完全的福音

保羅的福音是完全的福音，包括關於基督、身體、眾地方召會的教訓。

羅1:3 論到祂的兒子，我們的主耶穌基督：按肉體說，是從大衛後裔生的，
羅1:4 按聖別的靈說，是從死人的復活，以大能標出為神的兒子；
羅2:16 就是在神藉耶穌基督，照著我的福音，審判人隱祕事的日子。

完成的福音

保羅照神所賜的管家職分作了執事，要完成神的話（西一25）；因此，保羅的福音是完成的福音。

西1:25 我照神為你們所賜我的管家職分，作了召會的執事，要完成神的話，

福音的涵括

保羅的福音包括四卷福音的各方面—國度、生命、赦罪和服事；然而，他在書信中涵蓋得更多，因為福音的許多重要方面，只見於保羅的着作。
保羅所傳的福音，包含了整卷羅馬書；這卷書啟示神完整的福音，從人的罪得赦免，經過聖別、變化、構成基督的身體，直到在召會中過召會生活。

西1:27 神願意叫他們知道，這奧祕的榮耀在外邦人中是何等的豐富，就是基督在你們裡面成了榮耀的盼望；
加2:20 我已經與基督同釘十字架；現在活著的，不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身裡所活的生命，是我在神兒子的信裡，與祂聯結所活的，祂是愛我，為我捨了自己。
加4:19 我的孩子們，我為你們再受生產之苦，直等到基督成形在你們裡面。
弗3:17 使基督藉著信，安家在你們心裡，叫你們在愛裡生根立基，
弗3:19 並認識基督那超越知識的愛，使你們被充滿，成為神一切的豐滿。

福音

基督的講述

保羅的福音講基督的五件事：
ａ 基督在我們裏面成了榮耀的盼望—西一27。
ｂ 基督在我們裏面活着—加二20。
ｃ 基督成形在我們裏面—四19。
ｄ 基督安家在我們裏面—弗三17。
ｅ 我們被基督充滿，成為神的豐滿—19 節。

福音的論述

保羅的福音論到基督在祂復活後，成了那靈活在信徒裏面—羅一1、9，八9~10：
基督已經復活，成了賜生命的靈，住在信徒裏面—林前十五45 下，林後三17~18，羅八10。

保羅的福音論到基督是頭，召會是身體—西一18，弗一22~23。

林前15:45 經上也是這樣記著：“首先的人亞當成了活的魂；”末後的亞當成了賜生命的靈。
林後3:17 而且主就是那靈；主的靈在那裡，那裡就有自由。
弗1:22 將萬有服在祂的腳下，並使祂向著召會作萬有的頭；
弗1:23 召會是祂的身體，是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。
西1:18 祂也是召會身體的頭；祂是元始，是從死人中復活的首生者，使祂可以在萬有中居首位；

主觀救主者
的福音

保羅的福音乃是現今住在信徒裏面，作他們主觀救主者的福音。

加2:20 我已經與基督同釘十字架；現在活著的，不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身裡所活的生命，是我在神兒子的信裡，與祂聯結所活的，祂是愛我，為我捨了自己。

神榮耀的福音

保羅的福音乃是『可稱頌之神榮耀的福音』—提前一11

提前1:11 這是照著那託付與我，可稱頌之神榮耀的福音說的。

 
 
 

*請參照  2016 年  國際華語特會 - 福音  第四週 • 綱目  保羅的福音— 完成的福音

 
 
 
 
 

'信徒的信 '是 '神的救恩在實行上的質實'

 


 
 
 

來 11:1   信就是所望之事的質實，是未見之事的確證。
來 12:2上  望斷以及於耶穌，就是我們信心的創始者與成終者；…

 
 
 

主觀的信

說明

經文

基督作
我們的信

信徒的信實際上不是他們自己的信，乃是基督進到他們裏面作他們的信—羅一12，三22。

羅 1:12   這樣，我在你們中間，因你們與我彼此的信心，就可以同得鼓勵。
羅 3:22   就是神的義，藉著信耶穌基督，歸與一切信的人，並沒有分別。

信入基督

 我們信入基督是我們對祂的珍賞，作為我們對祂的吸引所起的反應—羅十17，來十二1～2上，參徒十四27。

羅 10:17   可見信是由於聽，聽是藉著基督的話。
來 12:1     所以，我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當脫去各樣的重擔，和容易纏累我們的罪，憑著忍耐奔那擺在我們前頭的賽程，
來 12:2上  望斷以及於耶穌，就是我們信心的創始者與成終者；…
徒 14:27    他們到了，就聚集了召會，述說神同著他們所行的一切事，並神怎樣為外邦人開了信的門。

聽那活的話
（基督）
基督

成應用的話

（那靈）

信是由於聽見話；我們來到寫出來的話（聖經）中那活的話（基督）這裏，祂對我們就成為應用的話（那靈），就是信的話—羅十8，17，加三2，參來三12。

羅 10:8   這義到底怎麼說？它說，『這話與你相近，就在你口裏，也在你心裏。』這就是我們所傳信主的話，
羅 10:17   可見信是由於聽，聽是藉著基督的話。
加 3:2     我只願問你們這一件，你們接受了那靈，是本於行律法，還是本於聽信仰？
來 3:12    弟兄們，你們要謹慎，免得你們中間，或有人存著不信的惡心，將活神離棄了。

寶貴基督
在人裏
生發出信

人聽見基督，認識祂，欣賞祂，寶貴祂，祂就在人裏面生發出信，而成了人裏面能相信祂的信—十二2上，羅十17，加三2，5，五6。

來 12:2上  望斷以及於耶穌，就是我們信心的創始者與成終者；…
羅 10:17   可見信是由於聽，聽是藉著基督的話。
加 3:2   我只願問你們這一件，你們接受了那靈，是本於行律法，還是本於聽信仰？
加 3:5   這樣，那豐富供應你們那靈，又在你們中間行異能的，是本於行律法，還是本於聽信仰？
加 5:6    因為在基督耶穌裏，受割禮不受割禮，全無效力；惟獨藉著愛運行的信，纔有效力。

信神是
我們不是

信乃是信神是，我們不是；祂必須在凡事上是惟一的那位，獨一的那位，我們必須在凡事上甚麼也不是—來十一1，5～6。

來 11:1   信就是所望之事的質實，是未見之事的確證。
來 11:5    以諾因著信被接去，不至於見死，人也找不著他，因為神把他接去了；原來他被接去以前，已經得了蒙神喜悅的見證。
來 11:6    人非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人，必須信有神，且信祂賞賜那尋求祂的人。

憑信而活
聽信而說話

與基督
生機的關係

作為信徒，我們藉着運用我們信心的靈，憑信而活，並將基督作為信注入人裏面，（林後四13，羅十14～17，徒二六22～29，）使他們被帶到以下與基督生機的關係裏，為着祂的定旨。
基督是栽種的橄欖樹也是葡萄樹，我們是祂的枝子。
基督是頭，我們是祂的肢體。
基督是生命的氣、生命的水、生命的糧，我們是呼吸祂、喝祂、並喫祂的人。
基督是新郎，我們是祂的新婦。

林後 4:13   並且照經上所記：『我信，所以我說話；』我們既有這同樣信心的靈，也就信，所以也就說話，
羅 10:14   然而人所未曾信入的，怎能呼求？所未曾聽見的，怎能信入？沒有傳道的，怎能聽見？
羅 10:15   若非奉差遣，怎能傳道？如經上所記：『傳福音報喜信的人，他們的腳蹤何等佳美！』
羅 10:16   只是人沒有都順從福音，因為以賽亞說，『主阿，我們所傳給人聽的，有誰信？』
羅 10:17    可見信是由於聽，聽是藉著基督的話。

主觀的信

 信是主觀的神應用於我們的全人；因此，對神如何沒有一事是不可能的，對信也照樣沒有一事是不可能的—太十七20，十九26。

太 17:20   耶穌對他們說，因為你們的信心小；我實在告訴你們，你們若有信心像一粒芥菜種，就是對這座山說，從這邊挪到那邊，它也必挪去；並且在你們就沒有一件事是不可能的。
太 19:26   耶穌看著他們說，在人這是不能的，在神凡事都能。

信的大能

那無法壓制、無法困住之信的大能，推動許多人為主受苦，冒生命的危險，並成為得勝的受差遣者和殉道者，以傳佈神永遠經綸的福音，直到地極—路十八8，羅十六3～4，徒二十24，提前一4，11～12，太二四14，徒一8。

路 18:8    我告訴你們，祂要快快的給他們伸冤了。然而，人子來的時候，在地上找得到信心麼？
羅 16:3    問我在基督耶穌裏的同工，百基拉和亞居拉安；
羅 16:4    他們為我的性命，將自己的頸項置於度外，不但我感謝他們，就是外邦的眾召會也感謝他們；
徒 20:24   我卻不以性命為念，也不看為寶貴，只要行完我的路程，成就我從主耶穌所領受的職事，鄭重見證神恩典的福音。
提前 1:11    這是照著那託付與我，可稱頌之神榮耀的福音說的。
提前 1:12    我感謝那加我能力的，我們的主基督耶穌，因祂以我為忠信，派我盡職事。

 
 
 

*請參照  2016 年  國際華語特會 - 福音  第三篇 神福音的結構— 神的義、基督的生命、和信徒的信

 
 
 
 

從新約看 '神的救恩在生機上的十個項目'

 


 
 
 

羅 5:10  因為我們作仇敵的時候，且藉著神兒子的死得與神和好，既已和好，就更要在祂的生命裏得救了。
羅 5:11  不但如此，我們現今既藉著我們的主耶穌基督，得與神和好，也就要藉著祂，在神裏面誇耀著，在祂的生命裏得救了。

 
 
 

十個

項目

說明

經文

稱義

我們在基督作為從神給我們的義裏被神稱為義，使我們能在這生命裏活在神面前—一17。

羅 1:17  因為神的義在這福音上，本於信顯示與信，如經上所記：『義人必本於信得生並活著。』

重生

這生命也將神所稱為義的信徒作成神許多的兒子；（八14，來二10；）他們藉着生命之靈，（羅八2，）以神生產並繁增的生命所重生，（彼前一3，）成為基督的許多弟兄。（羅八29。）

羅 8:14     因為凡被神的靈引導的，都是神的兒子。
來 2:10    原來萬有因祂而有，藉祂而造的那位，為著要領許多的兒子進榮耀裏去，就藉著苦難成全他們救恩的創始者，這對祂本是合宜的。
羅 8:2       因為生命之靈的律，在基督耶穌裏已經釋放了我，使我脫離了罪與死的律。
彼前 1:3   我們主耶穌基督的神與父是當受頌讚的，祂曾照自己的大憐憫，藉耶穌基督從死人中復活，重生了我們，使我們有活的盼望，
羅 8:29  因為神所豫知的人，祂也豫定他們模成神兒子的形像，使祂兒子在許多弟兄中作長子。

長大

這生命分賜到必死的信徒裏面，使他們在基督裏長大，脫離死而達到成熟—11節。

羅 8:11  然而那叫耶穌從死人中復活者的靈，若住在你們裏面，那叫基督從死人中復活的，也必藉著祂住在你們裏面的靈，賜生命給你們必死的身體。

享受

內住的基督憑生命之靈在信徒裏面運行，使他們享受基督的生命連同這生命的平安—5～6節。

羅 8:5   因為照著肉體的人，思念肉體的事；照著靈的人，思念那靈的事。
羅 8:6   因為心思置於肉體，就是死；心思置於靈，乃是生命平安。

聖化

這生命以神的聖別性情作聖別的元素聖化我們—六19～20。

羅 6:19   我因你們肉體的軟弱，就照著人的常情說，你們從前怎樣將肢體獻給不潔不法作奴僕，以至於不法，現今也要照樣將肢體獻給義作奴僕，以至於聖別。
羅 6:20   因為你們作罪之奴僕的時候，就不受義的約束。

更新

這生命憑生命之靈，根據重生的洗滌，更新我們，將我們從我們舊人的舊元素，更新為我們新人的新構成—十二2下，多三5。

羅 12:2下  …反要藉著心思的更新而變化，叫你們驗證何為神那美好、可喜悅、並純全的旨意。
多 3:5    祂便救了我們，並不是本於我們所成就的義行，乃是照著祂的憐憫，藉著重生的洗滌，和聖靈的更新。

變化

這生命憑生命之靈，以基督神聖生命的元素，新陳代謝的變化我們，使我們從老舊的構成，變化成為新的構成，好建造基督生機的身體—羅十二2下，5，林後三18。

羅 12:2下   …反要藉著心思的更新而變化，叫你們驗證何為神那美好、可喜悅、並純全的旨意。
羅 12:5   我們這許多人，在基督裏是一個身體，並且各個互相作肢體，也是如此。
林後 3:18   但我們眾人既然以沒有帕子遮蔽的臉，好像鏡子觀看並返照主的榮光，就漸漸變化成為與祂同樣的形像，從榮耀到榮耀，乃是從主靈變化成的。

模成

這生命將我們模成神長子基督的形像，使我們成為長成的神人，為着彰顯三一神—羅八29。

羅 8:29    因為神所豫知的人，祂也豫定他們模成神兒子的形像，使祂兒子在許多弟兄中作長子。

 榮化

這生命藉着我們身體的得贖，榮化我們，使我們進入榮耀的自由和我們完滿的兒子名分裏—21，23，30節。

羅 8:21    指望著受造之物自己，也要從敗壞的奴役得著釋放，得享神兒女之榮耀的自由。
羅 8:23    不但如此，就是我們這有那靈作初熟果子的，也是自己裏面歎息，熱切等待兒子的名分，就是我們的身體得贖。
羅 8:30    祂所豫定的人，又召他們來；所召來的人，又稱他們為義；所稱為義的人，又叫他們得榮耀。

作王

這生命使我們作王，掌管撒但、罪和死—五17，21。

羅 5:17   若因一人的過犯，死就藉著這一人作了王，那些受洋溢之恩，並洋溢之義恩賜的，就更要藉著耶穌基督一人，在生命中作王了。
羅 5:21   使罪怎樣在死中作王，恩典也照樣藉著義作王，叫人藉著我們的主耶穌基督得永遠的生命。

 
 
 

*請參照  2016 年  國際華語特會 - 福音  第三篇 神福音的結構— 神的義、基督的生命、和信徒的信

 
 
 
 

從 '嬰孩, 布, 馬槽 VS, 父, 袍子, 肥牛犢' 認識 '神福音的結構 VS 神救恩的兩面'

 
 
 
 
 

赛 9:6 因有一嬰孩為我們而生, 有一子賜給我們; 政權必擔在祂的肩頭上; 祂的名稱為奇妙的策士, 全能的神, 永遠的父, 和平的君。
路 2:10 那天使對他們說：“不要懼怕！我報給你們大喜的信息，是關乎萬民的。
路 2:11 因今天在大衛的城裡，為你們生了救主，就是主基督。
路 2:12 你們要看見一個嬰孩，包著布，臥在馬槽裡，那就是記號了。”
路 15:21 兒子說：‘父親！我得罪了天，又得罪了你；從今以後，我不配稱為你的兒子。’
路 15:22 父親卻吩咐僕人說：‘把那上好的袍子快拿出來給他穿，把戒指戴在他指頭上，把鞋穿在他腳上，
路 15:23 把那肥牛犢牽來宰了，我們可以吃喝快樂。
路 15:24 因為我這個兒子是死而復活，失而又得的。’他們就快樂起來。
1:17 因為神的義在這福音上，本於信顯示與信，如經上所記：“義人必本於信得生並活著。”

 
 
 
 
 

 

赛 9:6

 

路加 2:12

 路加 15:22, 23

 

嬰孩

全能的神
奇妙的策士
永遠的父
和平的君

布

基督是我們的義袍

上好的袍子

馬槽

基督是我們的生命

肥牛犢

他們

就快樂起來

 這個兒子

羅馬一章十七節
神福音的結構

義人

必

本於信

得生

並活着

神的義

是神的救恩

在法理上的手續

基督的生命

是神的救恩

在生機上的目的

信徒的信

乃是神的救恩

在實行上的質實

路加 15:22, 23

永遠的父

上好的袍子

表徵

外面客觀的一面

肥牛犢

表徵

裏面主觀的一面

這個兒子

是死而復活，

失而又得的

基督救恩
的兩面

 

和平的君

 

救主基督

基督作

我們的義

我們外面的救恩

基督作

我們的生命給我們享受

我們裏面的救恩

基督是

生命的氣、
生命的水、
生命的糧，

我們是呼吸祂、喝祂、並喫祂的人

神完整救恩
的兩面

全能的神

神

法理的救贖

神

生機的救恩

『義人必本於信得生並活着。』

神福音的鑰句
神永遠經綸的標語
神福音的結構

 
 
 
 
 

*請參照  2016 年  國際華語特會 - 福音  第三篇 神福音的結構— 神的義、基督的生命、和信徒的信

 
 
 
 
 
 
 
 
 

從羅馬書五章看'得神稱義的結果' - 六件美妙的事物和三個美妙的身位

 
 
 

5:1 所以，我們既本於信得稱義，就藉著我們的主耶穌基督，對神有了和平。
5:2 我們又藉著祂，因信得進入現在所站的這恩典中，並且因盼望神的榮耀而誇耀。
5:5 盼望不至於蒙羞；因為神的愛已經藉著所賜給我們的聖靈，澆灌在我們心裡。

 
 
 

 六件
美妙事物

說明

經文

愛

神的愛已經藉着聖靈，澆灌在我們心裏（5）
神的愛就是神自己，（約壹四8，16，）神已將這愛隨同所賜給我們的聖靈，澆灌在我們心裡，作了我們裡面的動力，叫我們在一切的患難中得勝有餘。（見八37註1。）所以我們忍受任何的患難，都不至於蒙羞。

5:5 盼望不至於蒙羞；因為神的愛已經藉著所賜給我們的聖靈，澆灌在我們心裡。

恩典

我們得以進入現在所站的這恩典中（2）
信首先帶我們進入恩典，接著使我們堅定的站在恩典中。
恩典乃是三一神自己，經過種種過程，給我們進入並享受。這裡的恩典，深入的說，就是這位三一神作我們的享受，不僅是不當得的好處，也不僅是外面的祝福，更是神自己在我們裡面作我們所享受的恩典。我們不僅是在神的祝福之下，更是在祂的恩典之中。（見註2。）

5:2 我們又藉著祂，因信得進入現在所站的這恩典中，並且因盼望神的榮耀而誇耀。

和平

我們既本於信得稱義，就對神有了和平（1）
我們本於信得稱義，而進入神裡面的過程還沒有完成，所以保羅在此說“對神，”而不說“與神。”恩典是為著我們站立；（2；）和平，也就是平安，是為著我們行走。

5:1 所以，我們既本於信得稱義，就藉著我們的主耶穌基督，對神有了和平。

盼望

接着，我們因盼望而誇耀、歡樂（2）。
我們的盼望，乃是被帶進神的榮耀，就是祂的彰顯裡。這要完全實現在要來的千年國裡，在那裡基督要顯為我們的榮耀。今天我們是在這要來之榮耀的盼望中。

5:2 我們又藉著祂，因信得進入現在所站的這恩典中，並且因盼望神的榮耀而誇耀。

生命

十節告訴我們，我們要在祂的生命裏得救。
基督死了，為要在復活中來作生命。我們藉著祂的死，已經蒙拯救脫離神永遠的審判與永刑，但我們仍要在祂的復活裡，藉著祂的生命，不斷的得救。
藉著基督的死，得與神和好，乃是已經完成的事；但在祂的生命裡得救，脫離許多消極的事物，而達到得榮耀的地步，乃是天天的事。

5:10 因為我們作仇敵的時候，且藉著神兒子的死得與神和好，既已和好，就更要在祂的生命裡得救了。

榮耀

最終，我們盼望有分於神的榮耀（2）。這六項是神的稱義部分的結果。你要神的愛和恩典麼？你渴望和平並有盼望麼？你要有分於神那神聖、永遠的生命，並在祂的榮耀裏麼？為着這一切事，你需要得稱義。這一切都是我們的分，作神稱義的結果。

5:2 我們又藉著祂，因信得進入現在所站的這恩典中，並且因盼望神的榮耀而誇耀。

三個
美妙身位

說明

經文

聖靈

五節說到聖靈，告訴我們聖靈已將神的愛澆灌在我們心裏。

5:5 盼望不至於蒙羞；因為神的愛已經藉著所賜給我們的聖靈，澆灌在我們心裡。

基督

然後六節告訴我們，我們還輭弱、不虔的時候，基督就為我們死了。

5:6 因我們還軟弱的時候，基督就照所定的時期為不虔者死了。

神

最終，十一節說，現今我們在神裏面誇耀。欽定英文譯本譯為：『在神裏面喜樂』，意思是神成了我們的享受。我們在神裏面喜樂、誇耀並歡樂，因為神是我們的享受。
在神裡面誇耀，有以神為誇耀、為歡樂的意思，表明神是我們的享受與快樂。

5:11 不但如此，我們現今既藉著我們的主耶穌基督，得與神和好，也就要藉著祂，在神裡面誇耀著，在祂的生命裡得救了。

 
 
 

*請參照  2016 年  國際華語特會 - 福音  第三篇 神福音的結構— 神的義、基督的生命、和信徒的信

 
 
 
 
 

神恩典的福音之兩面

 


 
 

約 7:37   節期的末日，就是最大之日，耶穌站著高聲說，人若渴了，可以到我這裏來喝。
約 7:38   信入我的人，就如經上所說，從他腹中要流出活水的江河來。
約 7:39上   耶穌這話是指著信入祂的人將要受的那靈說的；…

 
 

 信入我的人

 從他腹中要流出活水的江河來

接受恩典、享受恩典 (進)

湧流恩典、供應恩典、分賜恩典 (出)

恩典乃是神自己在基督裏成為那靈賜給我們，被我們得着，並給我們享受

神恩典的福音乃是恩典的管家職分，要將神分賜到人裏面，作他們的享受

個人的生活

團體的生活

基督徒的生活必須是恩典的生活，是對恩典的經歷，使我們能盡恩典的管家職分，就是分賜恩典

我們的話應當把恩典傳輸給聽的人

基督身體實際的生活和建造，乃是從內裏享受基督作神的恩典而產生的
享受基督，就能藉着十字架的工作，解決召會中一切的難處
享受基督帶來生命的長大，將我們產生為建造召會的寶貴材料
享受基督，就能藉着生命的長大發展我們的恩賜

新約的執事

新約的職事

新約的執事藉着苦難，享受基督作他們全豐全足的恩典
基督是恩典，成了覆庇新約執事的能力，蔭庇他們的輭弱，成為他們的居所，扶持、支持、維持、保護並保守他們

新約的職事，是由啓示加上苦難所產生的
我們需要將神在基督裏的恩典，應用到我們身上作力量和能力，為着我們的行動，並作我們的保護

神聖三一傳輸的過程

神聖三一傳輸的結果

恩典乃是神聖三一傳輸到我們裏面，作我們的享受，也就是三一神在父、子、靈三方面化身裏的顯現
主的恩就是主自己作我們的生命，給我們享受；（約一17，林前十五10；）神的愛就是神自己，（約壹四8，16，）作主恩的源頭；聖靈的交通就是聖靈自己，作了主恩同着神愛的傳輸，給我們有分
聖靈作為基督的恩同着父愛的循環、傳輸，乃是我們基督徒生活和召會生活中的供應

神經綸中之神恩典的產品，乃是召會作三一神的詩章，展示神恩典超越的豐富，連同祂無窮的智慧和神聖的設計
在整個新約時代分賜到祂選民裏面的主耶穌的恩典，要終極完成於新耶路撒冷，在其中經過過程並終極完成的三一神，要作恩典給所有的信徒享受，直到永遠

 
 

*請參照  2016 年  國際華語特會 - 福音  第二篇  神恩典的福音

 
 
 

恩典的福音 VS 國度的福音

 


 
 

太三2 你們要悔改，因為諸天的國已經臨近了。
太二八19 所以你們要去，使萬民作我的門徒，將他們浸入父、子、聖靈的名裏。
太二四14 這國度的福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期才來到。

 
 

 恩典的福音

 國度的福音

聖經一面稱福音為恩典的福音，這恩典的福音，是要我們藉着信，成為信徒。

另一面又說這福音乃是國度的福音，為叫我們成為主的門徒，就是一個受主操練，受主管治，受主管教，受主權柄對付的人。

恩典的福音是說，神樂意白白將恩典賜給我們，只要我們相信，就能得着這恩典。

另一面，這福音也是國度的福音，是神藉着福音，要把你我帶到一個管治之下，…帶到屬天的王權之下，好使我們成為神的國度，成為受神權柄管治的一分子。

新約說到生命的福音、恩典的福音和救恩的福音。然而，這些都是國度不同的方面。

國度乃是中心、輪軸，一切其他的項目可視為以輪軸為中心的輪輻。生命的福音是為着國度，救恩的福音是為着國度，赦罪的福音也是為着國度。…國度乃是真正的福音。

    福音乃是神所計畫、應許並成就的（弗一8~9，徒二23，羅一2，林後五21，徒三15），是神的大能，要救一切信的人（羅一16），使他們與神和好（林後五19），由神重生（彼前一3），成為神的兒女（約一12~13，羅八1），並享受祂一切的豐富和福分為產業（弗一14），因此這是神的福音。

這福音將信徒帶進神聖管治的範圍裏，使他們在神聖的國裏（帖前二12），有分於神生命的福分，因此也是神國的福音。

祂不只是以救主的身分，

更是以萬王之王的身分，進到我裏面。

祂不再是釘在十字架上的基督了，

而是在寶座上的君王。

你不只是接受一位救主，

更是接受一位萬王之王，萬主之主。

現在你得救了，你接受祂作救主。
但祂不僅僅是你的救主，

祂乃是以萬軍之主的身分作救主，
以萬王之王的身分作救主。

國度的福音，包括恩典的福音（徒二十24），
不僅把人帶進神的救恩，

也把人帶進諸天的國（啟一9）。

恩典的福音重在罪的赦免、神的救贖和永遠的生命

國度的福音重在神屬天的管治和主的權柄。在這世代結束之前，國度的福音要傳遍天下，對萬民作見證。國度的福音乃是對萬民（外邦人）作的見證。在這世代結束以前，就是大災難以前，這見證必須傳徧全地。

恩典的福音是較低的福音，

國度的福音卻是較高的福音。

主不是囑咐門徒去傳福音，

乃是去使萬民作祂的門徒。

傳福音僅僅是帶領罪人得救

使萬民作主的門徒乃是使外邦人成為國度的子民

傳福音不是為得靈魂，

乃是要從各國的民中得着人，將他們擺在三一神裏，使他們能成為諸天之國的國民，以建立這國。我們出去傳福音時，不該忘記這個目的）。

屬天的國不能用屬血肉的人（林前十五50）組成，像屬地的團體一樣，

只能用一班浸入與三一神的聯合裏，且因作到他們裏面的三一神，而得建立並被建造的人來構成。

 
 

*請參照  2016 年  國際華語特會 - 福音  第二篇  神恩典的福音

 
 
 

從 '保羅的著作' 看 '神的恩典是甚麼'

 
 
 

約 1:17  因為律法是藉著摩西賜的，恩典和實際都是藉著耶穌基督來的。
林後 13:14 願主耶穌基督的恩，神的愛，聖靈的交通，與你們眾人同在。

 
 
 

神的恩典

說明

經文

恩典的
定義

恩典乃是神自己在基督裏成為那靈賜給我們，被我們得着，並給我們享受；神恩典的福音乃是恩典的管家職分，要將神分賜到人裏面，作他們的享受—約一17，徒二十24，弗三2
恩典就是神的眷臨，為要留在人裏面，生在人裏面，並與人成為一—路一28，30，太一18，提後四22。

約 1:17   因為律法是藉著摩西賜的，恩典和實際都是藉著耶穌基督來的。
徒 20:24  我卻不以性命為念，也不看為寶貴，只要行完我的路程，成就我從主耶穌所領受的職事，鄭重見證神恩典的福音。
弗 3:2  諒必你們曾聽見那為著你們所賜給我，神恩典的管家職分，
路 1:28  天使進去，對她說，蒙大恩的女子，願你喜樂！主與你同在了。
路 1:30  天使對她說，馬利亞，不要怕，你在神面前已經蒙恩了。
太 1:18  耶穌基督的由來，乃是這樣：祂母親馬利亞已經許配了約瑟，他們還沒有同居，馬利亞就被看出懷了孕，就是她從聖靈所懷的。
提後 4:22  願主與你的靈同在。願恩典與你同在。

恩典的
生活

基督徒的生活必須是恩典的生活，是對恩典的經歷，使我們能盡恩典的管家職分，就是分賜恩典—林後十二9，提後四22，弗三2
我們的話應當把恩典傳輸給聽的人—路四22，弗四29，賽五十4～5。
在召會生活中，我們眾人蒙恩典，召會就得建立，而我們所蒙的恩典，是可以看出的—徒四33，十一23。

林後 12:9  祂對我說，我的恩典彀你用的，因為我的能力，是在人的軟弱上顯得完全。所以我極其喜歡誇我的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。
提後 4:22  願主與你的靈同在。願恩典與你同在。
弗 3:2  諒必你們曾聽見那為著你們所賜給我，神恩典的管家職分，
路 4:22   眾人都稱讚祂，並希奇祂口中所出的恩言，又說，這不是約瑟的兒子麼？
弗 4:29   敗壞的話一句都不可出口，只要按需要說建造人的好話，好將恩典供給聽見的人。
賽 50:4   主耶和華賜我受教者的舌頭，使我知道怎樣用言語扶助疲乏的人。主每早晨喚醒我；祂喚醒我的耳朵，使我能聽，像受教者一樣。
徒 4:33   使徒大有能力，見證主耶穌的復活，眾人也都蒙大恩。
徒 11:23  他到了，看見神的恩典，就歡樂，勸勉眾人，要立定心志，一直與主同在；

恩典的
享受

基督身體實際的生活和建造，乃是從內裏享受基督作神的恩典而產生的—林前一9，林後十三14
享受基督，就能藉着十字架的工作，解決召會中一切的難處—林前一13上，18，23～24，二2。
享受基督帶來生命的長大，將我們產生為建造召會的寶貴材料—三6，9～14。
享受基督，就能藉着生命的長大發展我們的恩賜—十二1～11。

前 1:9  神是信實的，你們乃是為祂所召，進入了祂兒子我們主耶穌基督的交通。
林後 13:14 願主耶穌基督的恩，神的愛，聖靈的交通，與你們眾人同在。
林前 1:24  但對那蒙召的，無論是猶太人、或希利尼人，基督總是神的能力，神的智慧。
林前 2:2   因為我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督，並這位釘十字架的。
林前 3:6   我栽種了，亞波羅澆灌了，惟有神叫他生長。
林前 3:9    因為我們是神的同工，你們是神的耕地，神的建築。
林前 3:10  我照神所給我的恩典，好像一個智慧的工頭，立好了根基，有別人在上面建造，只是各人要謹慎怎樣在上面建造。
林前 3:11  因為除了那已經立好的根基，就是耶穌基督以外，沒有人能立別的根基。

恩典的
執事

新約的執事藉着苦難，享受基督作他們全豐全足的恩典；新約的職事，是由啓示加上苦難所產生的—林後十二7，一3～4，8～10
基督是恩典，成了覆庇新約執事的能力，蔭庇他們的輭弱，成為他們的居所，扶持、支持、維持、保護並保守他們—十二9下。
我們需要將神在基督裏的恩典，應用到我們身上作力量和能力，為着我們的行動，並作我們的保護。

林後 12:7  又恐怕我因所得啓示的超越，就過於高抬自己，所以有一根刺，就是撒但的使者，加在我的肉體上，為要攻擊我，免得我過於高抬自己。
林後 1:3   我們主耶穌基督的神與父，就是那憐恤人的父，和賜諸般安慰的神，是當受頌讚的；
林後 1:4   祂在我們一切的患難中安慰我們，叫我們能用自己從神所受的安慰，安慰那些在各樣患難中的人。
林後 1:8    弟兄們，關於我們在亞西亞所遭遇的患難，我們不願意你們不知道，就是我們被壓太重，力不能勝，甚至連活命的指望都絕了，
林後 1:9    自己裏面也斷定是必死的，叫我們不信靠自己，只信靠那叫死人復活的神；
林後 1:10  祂曾救我們脫離那極大的死亡，並且仍要救我們，我們指望祂將來還要救我們，

恩典的
傳輸

恩典乃是神聖三一傳輸到我們裏面，作我們的享受，也就是三一神在父、子、靈三方面化身裏的顯現—林後十三14，民六22～27，詩三六8～9：
主的恩就是主自己作我們的生命，給我們享受；（約一17，林前十五10；）神的愛就是神自己，（約壹四8，16，）作主恩的源頭；聖靈的交通就是聖靈自己，作了主恩同着神愛的傳輸，給我們有分—林後十三14。
聖靈作為基督的恩同着父愛的循環、傳輸，乃是我們基督徒生活和召會生活中的供應：
a       整個召會生活都在於林後十三章十四節。
b       林後十三章十四節所啓示，在我們裏面神聖三一的流，乃是我們屬靈的命脈。

約 1:17  因為律法是藉著摩西賜的，恩典和實際都是藉著耶穌基督來的。
林前 15:10  然而因著神的恩，我成了我今天這個人，並且神的恩臨到我，不是徒然的；反而我比眾使徒格外勞苦，但這不是我，乃是神的恩與我同在。
約壹 4:8  不愛弟兄的，未曾認識神，因為神就是愛。
約壹 4:16  神在我們身上的愛，我們也知道也信。神就是愛，住在愛裏面的，就住在神裏面，神也住在他裏面。
林後 13:14 願主耶穌基督的恩，神的愛，聖靈的交通，與你們眾人同在。
林後 1:12  我們所誇的，是我們的良心見證我們憑著神的單純和純誠，在世為人，不靠屬肉體的智慧，乃靠神的恩典，對你們更是這樣。
林後 4:15   因為凡事都是為你們，好叫恩典藉著更多的人而增多，使感謝洋溢，以致榮耀歸與神。
林後 6:1  而且我們既與神同工，也就勸你們不可徒受祂的恩典，
林後 8:1  還有，弟兄們，我們把神在馬其頓眾召會中所賜的恩典告訴你們，
林後 8:9   你們知道我們主耶穌基督的恩典，祂本來富足，卻為你們成了貧窮，叫你們因祂的貧窮，可以成為富足。
林後 9:8   神能使各樣的恩典向你們洋溢，使你們在凡事上常常十分充足，能洋溢出各樣的善工。
林後 9:14  他們也因神在你們身上超越的恩典，切切的想念你們，為你們祈求。
林後 12:9  祂對我說，我的恩典彀你用的，因為我的能力，是在人的軟弱上顯得完全。所以我極其喜歡誇我的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。

恩典的
產品

神經綸中之神恩典的產品，乃是召會作三一神的詩章，展示神恩典超越的豐富，連同祂無窮的智慧和神聖的設計—弗一6～8，二10，7。

弗 1:6  使祂恩典的榮耀得著稱讚，這恩典是祂在那蒙愛者裏面所恩賜我們的；
弗 1:7  我們在這蒙愛者裏面，藉著祂的血，照著神恩典的豐富，得蒙救贖，就是過犯得以赦免，
弗 1:8  這恩典是神用全般的智慧和明達，使其向我們洋溢的，
弗 2:10  我們原是神的傑作，在基督耶穌裏，為著神早先豫備好，要我們行在其中的善良事工創造的。
弗 2:7    好在要來的諸世代中，顯示祂在基督耶穌裏，向我們所施恩慈中恩典超越的豐富。

結論

在整個新約時代分賜到祂選民裏面的主耶穌的恩典，要終極完成於新耶路撒冷，在其中經過過程並終極完成的三一神，要作恩典給所有的信徒享受，直到永遠—啓二二21。

啓 22:21   願主耶穌的恩與眾聖徒同在。阿們。

 
 
 

*請參照  2016 年  國際華語特會 - 福音  第二篇  神恩典的福音

信徒天天接受恩典使我們湧流恩典的路

 


 
 
 

來 4:16  所以我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前，為要受憐憫，得恩典，作應時的幫助。
羅 5:17  若因一人的過犯，死就藉著這一人作了王，那些受洋溢之恩，並洋溢之義恩賜的，就更要藉著耶穌基督一人，在生命中作王了。

 
 
 

接受恩典
湧流恩典

說明

經文

恩典作王

施恩的寶座乃在我們的靈裏；需要接受洋溢的恩典到我們裏面的各部分，使恩典在我們裏面作王，叫我們在生命中作王，勝過撒但、罪和死—來四16，羅五17，21，參啓四2。

來 4:16  所以我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前，為要受憐憫，得恩典，作應時的幫助。
羅 5:17  若因一人的過犯，死就藉著這一人作了王，那些受洋溢之恩，並洋溢之義恩賜的，就更要藉著耶穌基督一人，在生命中作王了。
羅 5:21  使罪怎樣在死中作王，恩典也照樣藉著義作王，叫人藉著我們的主耶穌基督得永遠的生命。
啓 4:2   我立刻就在靈裏；看哪，有一個寶座安置在天上，又有一位坐在寶座上。

轉向靈

每當我們轉到靈裏，呼求主名，來到施恩的寶座前，我們就應當讓主登寶座，讓祂在我們裏面作元首、作君王並作主—西一18下，啓二4～5，弗六24。

西 1:18下   …祂是元始，是從死人中復活的首生者，使祂可以在萬有中居首位；
啓 2:4   然而有一件事我要責備你，就是你離棄了起初的愛。
啓 2:5   所以要回想你是從那裏墜落的，並要悔改，行起初所行的。不然，我就要臨到你那裏；你若不悔改，我就把你的燈臺從原處挪去。
弗 6:24  願恩典與一切在不朽壞之中，愛我們主耶穌基督的人同在。

操練靈
運用靈

每一個用靈的人都必須禱告，只有禱告能叫人一直操練靈，正如我們走路必須用兩隻腳。也可以說，若要操練兩隻腳，就必須走路。同樣的，我們要操練靈就必須禱告；禱告不僅是求神加力，為我們成功所作的，禱告更是使我們操練靈，接觸神。

路9:55 耶穌卻轉身責備他們，說，你們的靈如何，你們並不知道。
約6:63賜人生命的乃是靈，肉是無益的；我對你們所說的話，就是靈，就是生命。
提后1:6 為這緣故，我題醒你，將那藉我按手，在你裡面神的恩賜，再如火挑旺起來。
提后1:7 因為神賜給我們的，不是膽怯的靈，乃是能力、愛、並清明自守的靈。

讓主登寶座

神的寶座是湧流恩典的源頭；每當我們不讓主登寶座、使主下寶座，恩典的流就停止—啓二二1。
我們若讓主耶穌在我們裏面登寶座，那靈作為活水的江河就會從施恩的寶座流出來供應我們；這樣，我們就會接受恩典、享受恩典、並將恩典供應給人—約七37～39上，參徒六4。

啓 22:1 天使又指給我看在城內街道當中一道生命水的河，明亮如水晶，從神和羔羊的寶座流出來。
約 7:37  節期的末日，就是最大之日，耶穌站著高聲說，人若渴了，可以到我這裏來喝。
約 7:38    信入我的人，就如經上所說，從他腹中要流出活水的江河來。
約 7:39上  耶穌這話是指著信入祂的人將要受的那靈說的；…
徒 6:4但我們要堅定持續的禱告，並盡話語的職事。

 
 
 

*請參照  2016 年  國際華語特會 - 福音  第二篇  神恩典的福音