聖經是我們獨一無二的標準 - 生命.. 結晶.. 啓示

從 以斯帖記 看 '神在歷史中施展作為的模式'

 

8:3 以斯帖又在王面前進言；她俯伏在王腳前，流淚哀告，求他除掉亞甲族哈曼所設計要害猶大人的惡謀。
8:4 王向以斯帖伸出金杖；以斯帖就起來，站在王前，
8:5 說，王若以為美，我若在王面前蒙恩，這事若在王面前顯為對，我若在王眼前蒙喜悅，請王寫詔書，撤回亞甲族哈米大他的兒子哈曼設謀傳達的詔書，就是他所寫，要除滅在王各省之猶大人的。
8:6 我何忍見我本族的人遭禍？何忍見我的親族被滅呢？
8:9 那時是三月，就是西彎月，二十三日，王的書記被召了來，照著末底改一切所吩咐的寫了詔書，傳與那從印度直到古實一百二十七省的猶大人、總督、省長和首領，依照各省的文字達於各省，依照各族的方言達於各族，並依照猶大人的文字和方言達於猶大人。
8:10 末底改奉亞哈隨魯王的名寫詔書，用王的戒指蓋印，把詔書交由驛卒，騎王用的御圈快馬送達各處。
8:11 詔書中，王准各城的猶大人聚集保護自己的性命，殲毀殺戮滅絕各族各省要攻擊猶大人的一切仇敵，並他們的孩子和婦女，奪取他們的財物為掠物，

 
 
 
 

神的旨意

神做了……

神的工作是通過……

　

神的作為

▼大自然的規律

▼奇蹟

▼恩典

　

▼神通過創造啟動宇宙的運作，更通過祂的話和人的良心宣示祂對人的期望。

▼神介入大自然的規律為的是滿足人的需要。

▼神超越自然規例而行事，甚至是非我們所想所求的。

以斯帖記中
例子

▼神賦予以斯帖美貌

▼神容許以斯帖與王對話

▼神使末底改聽到弒君的陰謀。

　

▲以斯帖有智慧地想出一個拯救人民的方法

▲人民皆同意禁食和禱告

▲末底改相信神可以成就人不能成就的事。

人的作為

人可以做的有這幾樣……

　

　

我們可以做的

▲計劃

▲祈禱

▲信靠順服

　

▲人可以根據神創造出的秩序原則來作計劃，認識和遵行神的話語。

▲人瞭解的自然知識是很有限的，所以我們可以求神介入以完成一些事務。

▲儘管表面上看不到神的作為，但相信祂在管治一切。

我們

可能犯的錯

▼不順服

▼錯誤期望

▼失望

　

▼會破壞自然規律，
違反神的命令。

▼會假設我們甚麼都懂，神應該按照我們的要求為我們成就。

▼會以為神不聽或不理我們的需要，自己生活在彷彿沒有神的自然規律中。

從 以斯帖 看 '舊約的東方之星'

8:3 以斯帖又在王面前進言；她俯伏在王腳前，流淚哀告，求他除掉亞甲族哈曼所設計要害猶大人的惡謀。
8:4 王向以斯帖伸出金杖；以斯帖就起來，站在王前，
8:5 說，王若以為美，我若在王面前蒙恩，這事若在王面前顯為對，我若在王眼前蒙喜悅，請王寫詔書，撤回亞甲族哈米大他的兒子哈曼設謀傳達的詔書，就是他所寫，要除滅在王各省之猶大人的。
8:10 末底改奉亞哈隨魯王的名寫詔書，用王的戒指蓋印，把詔書交由驛卒，騎王用的御圈快馬送達各處。
8:11 詔書中，王准各城的猶大人聚集保護自己的性命，殲毀殺戮滅絕各族各省要攻擊猶大人的一切仇敵，並他們的孩子和婦女，奪取他們的財物為掠物，
8:17 王的諭旨和法令所到的各省各城，猶大人都歡喜快樂，設擺筵宴，以那日為吉日。那地的各族中，有許多人因懼怕猶大人，就入了猶大籍。

 
 
 

以斯帖

說明

經文

女界的
明星

以斯帖以貧苦孤女得為波斯王后。而且從來世界各國中的女子，於史冊傳記亦少有記載；而以斯帖的事蹟，竟占了最重要最神聖的聖經內之一卷，全卷自始至終，多是記述她的履歷經過，與猶大民族的關係。所以她不但是普通女界中之明星，且在聖經內的女界中，是大放光明的

8:3 以斯帖又在王面前進言；她俯伏在王腳前，流淚哀告，求他除掉亞甲族哈曼所設計要害猶大人的惡謀。
8:4 王向以斯帖伸出金杖；以斯帖就起來，站在王前，
8:5 說，王若以為美，我若在王面前蒙恩，這事若在王面前顯為對，我若在王眼前蒙喜悅，請王寫詔書，撤回亞甲族哈米大他的兒子哈曼設謀傳達的詔書，就是他所寫，要除滅在王各省之猶大人的。
8:6 我何忍見我本族的人遭禍？何忍見我的親族被滅呢？
8:10 末底改奉亞哈隨魯王的名寫詔書，用王的戒指蓋印，把詔書交由驛卒，騎王用的御圈快馬送達各處。
8:11 詔書中，王准各城的猶大人聚集保護自己的性命，殲毀殺戮滅絕各族各省要攻擊猶大人的一切1仇敵，並他們的孩子和婦女，奪取他們的財物為掠物，
8:12 這要在一日之間，在十二月，就是亞達月，十三日，在亞哈隨魯王的各省執行。
8:13 這文書經過抄錄，頒行各省成為法令，向各族宣示，使猶大人豫備等候那日，在仇敵身上報仇。
8:14 於是騎御用快馬的驛卒被王命催促，急忙起行；法令在書珊京城頒佈。
8:17 王的諭旨和法令所到的各省各城，猶大人都歡喜快樂，設擺筵宴，以那日為吉日。那地的各族中，有許多人因懼怕猶大人，就入了猶大籍。

猶大人的
救星

正當以色列人大難臨頭時，則藉以斯帖施行拯救。波斯王問以斯帖要求什麼?即求國的一半，也必允予所求。此時以斯帖見機會一到，即放膽向王陳述所求說:“我若在王眼前蒙恩，王若以為美，我所願的，是願王將我的性命賜給我；我所求的，是求王將我的本族賜給我。因我和我的本族被賣了，要剪除殺戮滅絕我們。”我所求的，“是將我的本族賜給我。

東方之
晨星

以斯帖是出現在波斯國，猶大人每以波斯為東方。當耶穌降生時，“有幾個博士從東方來到耶路撒冷，”(太2:1)說:“那生下來作猶太人之王的在哪裡?我們在東方看見他的星，特來拜他。”“在東方看見他的星”一句，應譯作我們看見他的星在東方。按東方原是向著神的榮光，太陽是從東方上來，所以此時從波斯國出現的以斯帖—東方之星—竟然可以表現東方的晨星了。

歷代的
福星

因著她的信仰美德，與她不怕犧牲拯救同胞的事功，足可以為人的模範。最可稱美的，是聖靈把她一切事蹟，始終記述，列為聖經中的一卷，使歷代信徒日日誦讀，此中的感力與效果，決非言語所能形容。

信徒的
引路星

以斯帖這卷書，是歷來叫許多人在天路上在靈道上，奮起前進的。看她為愛民族、國家，怎樣的犧牲性命而不辭，“我若死就死吧”!為專誠禱告，怎樣的“禁食三晝三夜，不吃不喝”；為滅沒仇敵，又怎樣的顯有機智；這都可作我們的表率。

 

*請參照   以斯帖記