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聖經中的 '二子之爭' |
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長子 ((血氣/肉體) |
救恩, 真理 |
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長子按血氣或肉體和律法 而生驕傲 |
次子按屬靈的原則或恩典 存在與上升 |
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該隱殺害 |
亞伯 |
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以實瑪利逼迫 |
以撒 |
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以掃 - 上帝更憎惡以掃的自以為是 和對神的不敬（申命記9:5） |
雅各 - 並非上帝無視雅各的卑鄙 |
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雅各的長子流便和猶大的長子珥，都為耶和華所憎惡 （創世記49:3，歷代志上5:1-2，創世記38:7） |
約瑟是靠恩典 被視為長子的 （耶利米書31:9） |
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瑪拿西 |
雅各怎樣 將以法蓮放在瑪拿西之上 |
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出埃及記12:29， “到了半夜，耶和華把埃及地所有的長子， 就是從坐寶座的法老，直到被擄囚在監里之人的長子， 以及一切頭生的牲畜，盡都殺了” |
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民數記12章中米利暗和亞倫對摩西的控告 正是出于這種長子文化， 米利暗是姐姐，亞倫是哥哥， 不平衡、嫉妒和精神控制的挫敗， 顯然埋藏已久，肉身攻擊不得不發。 |
摩西 |
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大兒子比小兒子失喪的更為徹底，他就是長子邪教的總結。 請注意大兒子的控告︰“ 但你這個兒子，和娼妓吞盡了你的產業， 他一來了，你倒為他宰了肥牛犢” （路加福音15:30）。 全是肉身的控告︰性、錢和食物。 |
小兒子 |
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上帝讓的獨生子取代所有的長子， 讓基督在我們眾弟兄之中作長子 （羅馬書8:29，希伯來書1:6） |
讓我們 這些次子 在基督里作上帝的兒女。 |
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