聖經是我們獨一無二的標準 - 生命.. 結晶.. 啓示

但以理 VS 約瑟

但以理

約瑟

但以理則被擄至巴比倫

約瑟系被賣至埃及

兩人都是年輕時到異地的第二年有解夢的恩賜

但以理坐了冷板凳三年

約瑟在法老王的監獄坐了十三年

都是解夢專家, 亦同樣是靠解夢“食糊” 上位

二人均曾被擄到外邦，並不埋怨;
初皆為奴, 其後皆升為異國之首相

二人的終身，皆極敬虔，信仰篤誠，多有異夢異象之經歷，而且為人聖潔

善於解釋異象異夢，還是優秀的管理者，因為智慧和啟示的靈在他們身上彰顯
二人均見異象，預知將來的事

但以理書的經歷就是以約瑟為模式（一個俘虜在異邦升至高位，卻仍對神忠誠）

不但忠於上主，亦忠於國君；使耶和華的名，在外邦人中大得榮耀
二人均在職守上忠心，勞神益人

整本聖經除了耶穌以外只有兩個人沒有被記載有任何的過犯和錯失，
一個是《創世記》中的約瑟，一個是先知但以理
二人均可稱為聖經中的完人，無懈可擊

他們皆藉著夢兆，解釋上帝的心意，而他們每個人的結果，
也皆是落在不領會他們的恩賜之人的陰謀之中

兩個故事均記載：外國君王為所得的夢而困惑；外國的解夢者或智者皆絞盡腦汁亦無法為國王解惑；一個希伯來的青年人得到上帝的啟示而為外國君王圓夢，且因此成為有權勢的官員

約瑟與但以理猶如兩座燈塔，
一座在舊約前段，一座在舊約未段

但以理將在世界末期起來，
享受其福份(但十二13)

約瑟亦將在主再來時，在迦南地獲得其復活的身體，迎接他所愛的主。

兩人都有美好的靈性，也有屬靈恩賜，為王解夢。各自也得神的啟示，兩人都有得勝試探、試煉的經歷，均在異國朝廷過著敬虔事奉神的生活，使神的名在外邦被高舉，且大得尊榮。

約瑟與但以理兩人的故事共有的一個特色，乃是同樣使用『伊羅欣』（"Elohim"）『上帝』。我們知道，這裏文法上是用眾數式