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基督坐在諸天之上神的右邊 VS 復活的羔羊站在寶座前

來1:3         祂是神榮耀的光輝，是神本質的印像，用祂大能的話維持、載著並推動萬有；祂成就了洗罪的事，就坐在高處至尊至大者的右邊；

啟5:6         我又看見寶座與四活物中間，並眾長老中間，有羔羊站立，像是剛被殺過的，有七角和七眼，就是神的七靈，奉差遣往全地去的。

 

項目	基督坐在諸天之上神的右邊	復活的羔羊站在寶座前
意義	表明救贖工作已完全完成	表明神行政與建造工作仍在進行
原由	罪已被洗淨，一次永遠成就	神經綸尚未完成，需要執行與建造
表徵	坐下＝安息、完成、滿足	站立＝行動、運作、執行
功用	保證我們在神面前無罪地位	執行神行政，推動神建造
說明	不再作救贖之工，只等仇敵作腳凳	七眼如火焰，鑒察、焚燒、運行
結果	信徒得潔淨、得稱義、得平安	召會被建造，新耶路撒冷完成
相互關係	坐著是救贖的完成	站著是行政與建造的繼續
實例	祭司天天站著不能坐；基督坐下	羔羊站在寶座前，眾天使敬拜
應用	我們安息於已完成的救贖	我們配合祂的行動與建造
負擔	不再靠行為補救贖	不可冷淡，要活在祂的行動裡
申言指引	宣告 罪已洗淨、工作已完成	宣告 羔羊仍在運行、建造召會
結論	基督在救贖上是「坐著的主」	基督在行政上是「站著的羔羊」
相關經文	來1:3；10:10,12；12:2	啟5:6,13；約11:25；徒2:1-47

 

🌟 屬靈整合看見（重點）

• 坐著的基督 → 指向「救贖的完成」
• 站著的羔羊 → 指向「行政的進行」
• 坐＝已過的工作
• 站＝現今的運行
• 救贖是為著建造
• 羔羊的站立是為著新耶路撒冷的完成

👉 換句話說：

基督在十字架上說「成了」；
羔羊在寶座前說「正在完成」。

🕊 一句申言式總結

「坐著的基督完成了救贖，站著的羔羊正在完成神的建造。」

🏁 終極結論

基督在諸天之上神右邊坐下，宣告：
👉 罪已洗淨，救贖已完成。

復活的羔羊站在寶座前，宣告：
👉 神行政正在執行，神建造仍在進行。

兩者不是矛盾，乃是：
救贖的完成 ＋ 行政的運行 = 新耶路撒冷的完成。

 

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